Updated on 2025/06/12

写真a

 
MORO, Shigeki
 
Affiliation
Faculty of Letters, Arts and Sciences, School of Humanities and Social Sciences
Job title
Professor
Degree
B.A. in Asian Philosophy ( 1995.03 Waseda University )
M.A. in Buddhist studies ( 1997.03 Toyo University )
Ph.D. in Cultural Interaction Studies ( 2013.03 Kansai University )
Profile

I study the Buddhist studies, focusing on Japanese and East Asian Buddhist philosophy, and Digital Humanities. Recent Buddhist studies-related research projects include:

▷A philological study of the Tokuitsu–Saichō controversy, and its contemporary significance.

▷A philological and logical study of the East Asian Buddhist logic (inmyō) literatures, and the contemporary significance of the inmyō.

▷A joint research project on the “Tangjue/Tōketsu 唐決” literature, in which Japanese scholar monks sent questions to China regarding Buddhist doctrines. → KAKENHI 23K20065

▷A joint research project on the scriptures of the Darumashū 達磨宗, a school of Zen Buddhism in the early Kamakura period. → KAKENHI 23K00053

▷Research projects on Buddhist activities in modern Japan. Currently working on research on Inmyō during the Meiji period and on Zen activists who came to Japan from the U.S. in the 20th century. → KAKENHI 25K00401

▷Research on Kūkai’s thought.

I also conduct research that examines various contemporary issues based on Buddhist philosophy.

▷Research examining artificial intelligence (AI) development and social implementation from the perspective of Buddhist philosophy and ethics. → KAKENHI 25K03575

▷Research on regenerative medicine, such as brain organoids, from the perspective of Buddhist philosophy and ethics.

In the field of digital humanities, I am developing and researching systems for extracting lexical, grammatical, and phonological features of Classical Chinese (Kanbun) literatures. → KAKENHI 23K28379

Research Experience

  • 2025.04
    -
    Now

    Waseda University   Faculty of Letters, Arts and Sciences   Professor

  • 2025.04
    -
    Now

    Hanazono University   Center for Human Rights Education Studies   Research Fellow

  • 2023.10
    -
    Now

    Science Council of Japan   Associate Member

  • 2023.09
    -
    Now

    Kansai University   Open Research Center for Asian Studies (KU-ORCAS)   Researcher

  • 2022.04
    -
    Now

    Ryukoku University   Gender and Religion Research Center (GRRC)   Researcher

  • 2021.07
    -
    Now

    上七軒文庫合同会社   業務執行社員

  • 2023.04
    -
    2025.03

    花園大学   進路部長

  • 2019.04
    -
    2025.03

    Hanazono University   Center for Human Rights Education Studies   Research fellow

  • 2015.04
    -
    2025.03

    Hanazono University   Faculty of Letters   Professor

  • 2020.04
    -
    2023.03

    花園大学   学務部長

  • 2004.04
    -
    2020.03

    Otani University   Faculty of Letters   Part-time lecturer

  • 2018.02
    -
    2018.03

    Dongguk University   The research project for Humanities Korea (HK)

  • 2011.11
    -
    2016.03

    Kansai University   Center for the Study of Asian Cultures (CSAC)   Part-time researcher

  • 2008.04
    -
    2015.03

    Hanazono University   Faculty of Letters   Associate Professor

  • 2009.04
    -
    2012.03

    Kyoto University   Graduate School of Letters / Faculty of Letters   Part-time lecturer

  • 2007.04
    -
    2010.03

    National Museum of Japanese History   collaborative resercher

  • 2002.04
    -
    2008.03

    Hanazono University   Faculty of Letters   Full-time Lecturer

  • 2004.04
    -
    2006.03

    Kyoto University   Institute for Research in Humanities   Part-time collaborative researcher

  • 2001.04
    -
    2002.03

    Waseda University   Media Network Center   Part-time lecturer

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Education Background

  • 1995.04
    -
    2001.03

    Toyo University   Graduate School of Literature   Buddhism  

  • 1991.04
    -
    1995.03

    Waseda University   School of Letters, Arts and Sciences I   Department of Asian Philosophy  

Committee Memberships

  • 2024.11
    -
    Now

    지성불교연구원 [Institute for the Study of Intellectual Buddhism]  연구위원

  • 2024.04
    -
    Now

    Association for the Interdisciplinary Studies of Japanese Buddhism  Board member

  • 2023.06
    -
    Now

    比較思想学会  理事

  • 2023
    -
    Now

    불교학연구회 (佛敎學硏究會)  국제이사 (国際理事)

  • 2022.05
    -
    Now

    比較思想学会  編集委員

  • 2022
    -
    Now

    日本仏教綜合研究学会  評議員

  • 2020.10
    -
    Now

    Japanese Association for Religious Studies  情報化委員

  • 2019
    -
    Now

    一般社団法人文字情報技術促進協議会  学術会員

  • 2017.11
    -
    Now

    佛教史學會  評議員

  • 2015
    -
    Now

    東アジア仏教研究会  幹事

  • 2009.11
    -
    Now

    Council for Databases in the Humanities, Japan  Member

  • 2004
    -
    Now

    日本印度学仏教学会  評議員

  • 2003.12
    -
    Now

    漢字文献情報処理研究会  代表

  • 2022.09
    -
    2025.03

    日本佛教学会  常務理事

  • 2020.04
    -
    2025.03

    学校法人花園学園  評議員

  • 2022.09
    -
    2024.09

    日本佛教学会  西部代表理事

  • 2022
    -
    2024

    比較思想学会  研究奨励賞選考委員

  • 2016.06
    -
    2023.06

    比較思想学会  評議員

  • 2019.05
    -
    2022.08

    日本佛教学会  理事

  • 2019
    -
    2022

    The Korean Association of Buddhist Studies (KABS)  Editorial Board

  • 2018.09
    -
    2019.09

    日本印度学仏教学会  将来構想委員会委員

  • 2014.03
    -
    2019

    文字情報技術促進協議会  エキスパート会員

  • 2016.10
    -
    2018.03

    独立行政法人 情報処理推進機構  文字情報基盤データベース検討サブワーキンググループ委員

  • 2006
    -
    2017.11

    佛教史学会  委員

  • 2015.04
    -
    2017.03

    国立歴史民俗博物館  展示プロジェクト「デジタルで楽しむ歴史資料」委員

  • 2012.04
    -
    2016.03

    情報処理学会 人文科学とコンピュータ研究会  運営委員

  • 2010.12
    -
    2014.03

    IVS技術促進協議会  エキスパート会員

  • 2007.04
    -
    2011.03

    情報処理学会 人文科学とコンピュータ研究会  運営委員

  • 2007.12
    -
    2009.12

    日本仏教綜合研究学会  監事

  • 2006
    -
    2009

    日本印度学仏教学会  常務委員

  • 2005.04
    -
    2007.03

    情報処理学会 人文科学とコンピュータ研究会  幹事

  • 2004
    -
    2007

    方法論懇話会  編集委員

  • 2004
    -
    2006

    日本印度学仏教学会  幹事

  • 2003.04
    -
    2005.03

    情報処理学会 人文科学とコンピュータ研究会  運営委員

  • 2001.12
    -
    2003.12

    漢字文献情報処理研究会  副代表

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Research Areas

  • Chinese philosophy, Indian philosophy and Buddhist philosophy / Library and information science, humanistic and social informatics

Research Interests

  • Yogacara

  • Artificial Intelligence

  • 人文情報学

  • 法相宗

  • 日本仏教

  • 仏教論理学

  • 唯識比量

  • 因明

  • 仏教学

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Awards

  • Specially Selected Paper

    2018.02   Information Processing Society of Japan   Morphological Analysis of Classical Chinese Texts and Its Application

    Winner： Koichi Yasuoka, Christian Wittern, Tomohiko Morioka, Takumi Ikeda, Naoki Yamazaki, Yoshihiro Nikaido, Shingo Suzuki, Shigeki Moro

  • 53th Award of the Japanese Association of Indian and Buddhist Studies

    2011.09   Japanese Association of Indian and Buddhist Studies  

    Winner： Shigeki Moro

  • Student Research Incentive Award of Toyo University Alumni Association

    1997.03   Toyo University Alumni Association  

    Winner： Shigeki Moro

Media Coverage

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Papers

  • 達磨宗・仏地房覚晏『一字訣』訳注(一)

    舘 隆志, 吉村 誠, 師 茂樹, 山口 弘江, 柳 幹康

    駒沢大学仏教学部論集   ( 55 ) 41 - 63  2024.12  [Domestic journal]

    DOI

  • 人工智能是否可以看作为有情?

    Moro, Shigeki

    Buddhist Studies   2024 ( 02 ) 335 - 343  2024.12  [International journal]

    　View Summary

    Translated by Huang Zhibo.

  • 空海の証明方法

    師 茂樹

    佛教文化論集: 川崎大師教学研究所研究紀要   ( 13 ) 55 - 75  2024.03  [Invited]  [Domestic journal]

  • Examining Unidentified Yogācāra Manuscript Fragments Traditionally Ascribed to Kōbō Daishi

    Shigeki Moro

    Journal of Indian and Buddhist Studies   72 ( 1 ) 12 - 19  2023.12  [Refereed]  [Domestic journal]

    　View Summary

    In the field of East Asian Buddhist Studies, the investigation and transcription of manuscripts is essential for scholarly advancement. The present article examines the Tōji-gire 東寺切 manuscript fragments, which have been traditionally ascribed to the eminent Buddhist scholar Kōbō Daishi 弘法大師. Recognized for their distinctive non-joined cursive script, these fragments are generally believed to originate from the late-Nara to early-Heian periods. Existing scholarship confirms that the Tōji-gire corpus includes manuscripts of Wŏnhyo’s 元暁 P'an piryang non 判比量論, along with unidentified Yogācāra texts known as Chiehōmon 智恵訪文 and Jintsū-ron 神通論. Nevertheless, the contents of numerous additional manuscripts within this corpus remain unidentified. Recent studies have disclosed that those fragments also contain unidentified texts related to Yogācāra and Buddhist logic. Notably, these recent findings include fragments of previously unknown commentaries on the Cheng weishi lun 成唯識論, among which one fragment is tentatively identified as a manuscript of Wŏnch'ŭk’s 円測 lost commentary.

    DOI

  • 対話の哲学: 教相判釈と仏教論理学の現代的意義 (Philosophy of Dialogue: The Contemporary Significance of Panjiao (Teaching Classification) and Buddhist logic)

    Shigeki Moro

    한국불교학 [Journal of Korean Association for Buddhist Studies]   108   347 - 369  2023.11  [Invited]  [International journal]

    DOI

  • 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓註（下）

    舘 隆志, 吉村 誠, 師 茂樹, 山口 弘江, 柳 幹康

    駒澤大學佛教學部論集   ( 54 ) 141 - 170  2023.10  [Domestic journal]

    DOI

  • 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓註(中)

    舘 隆志, 吉村 誠, 師 茂樹, 山口 弘江, 柳 幹康

    駒沢大学仏教学部論集   ( 53 ) 83 - 110  2022.10  [Domestic journal]

    DOI

  • Overwriting the Image of Mongolian Invasion: ‘Ghost of Tsushima’ as a Work of Public History

    Shigeki Moro

    Historical Journal (REKISHI HYŌRON)   ( 870 ) 40 - 49  2022.10  [Invited]  [Domestic journal]

  • Human as a Sentient Being: Critical Aspects of Anthropocentrism in Buddhism

    Shigeki Moro

    Journal of the Nippon Buddhist Research Association   ( 86 ) 243 - 258  2022.08  [Refereed]  [Domestic journal]

    DOI

  • Designing Universal Dependencies for Classical Chinese and Its Application

    Koichi Yasuoka, Christian Wittern, Tomohiko Morioka, Takumi Ikeda, Naoki Yamazaki, Yoshihiro Nikaido, Shingo Suzuki, Shigeki Moro, Kazunori Fujita

    Transactions of Information Processing Society of Japan   63 ( 2 ) 355 - 363  2022.02  [Refereed]  [Domestic journal]

    　View Summary

    We have developed a Classical Chinese Corpus of the whole texts of “孟子”, “論語”, “禮記”, and “十八史略”, using Universal Dependencies (UD). Utilizing our Classical Chinese Corpus, we have also developed syntax analyzers, which perform sentence segmentation, word tokenization, part-of-speech tagging, and dependency parsing of Classical Chinese texts. UD is very suitable to annotate the predicate-object-final structure of Classical Chinese. But, particularly in a copula sentence whose predicate consists of a clause, the guideline of UD is insufficient for annotating Classical Chinese texts, thus we need several extensions of UD.

    DOI J-GLOBAL

  • The Shinkon ketsugishō, by Butchibō Kakuan of the Daruma sect, Exegesis Vol. 1

    TACHI Ryushi, YOSHIMURA Makoto, MORO Shigeki, YAMAGUCHI Hiroe, YANAGI Mikiyasu

    Journal of Buddhist Studies, Komazawa University   ( 52 ) 127 - 156  2021.10  [Domestic journal]

    DOI CiNii

  • AI・仏性・倫理 [Artificial Intelligence, Buddha Nature, and Ethics]

    Shigeki Moro

    未来哲学   ( 1 ) 169 - 187  2020.11  [Domestic journal]

    CiNii

  • AI．佛性．倫理

    Shigeki Moro

    華林國際佛學學刊   3 ( 2 ) 20 - 42  2020.10  [International journal]

    　View Summary

    Chinese translation of the article in Mirai Tetsugaku, vol. 1.

    DOI

  • Sthiramati, Paramārtha, and Wŏnhyo: On the Sources of Wŏnhyo’s Chungbyŏn punbyŏllon so

    Shigeki Moro

    Journal of Korean Religions   11 ( 1 ) 23 - 43  2020.04  [Refereed]  [International journal]

    　View Summary

    The categorization of the East Asian Yogācāra traditions should be reconsidered, since it is based on later historiographies or orthodoxy in Japanese Buddhism. In this paper, I would like to approach this problem by examining Wŏnhyo’s (617–686) commentary on Vasubandhu’s Madhyāntavibhāga-bhāṣya (MAVBh), known in Korean as the Chungbyŏn punbyŏllon so 中邊分別論疏 (CPS). The MAVBh is an important work not only in the Indian Yogācāra tradition, but also in the context of broader East Asian Buddhist debates. Although Wŏnhyo was one of the most influential Yogācāra scholars in East Asia, the research on CPS, the only extant commentary on Paramārtha’s translation of MAVBh (MAVBh[P]), has made little progress. Compared with Sthiramati’s Madhyāntavibhāga-ṭīkā (MAVṬ), an Indian commentary on the MAVBh, CPS has some similarities to Sthiramati’s explanations in MAVṬ. Historical evidence which indicates some close relationship between Sthiramati and Paramārtha can be found in East Asian materials, while there is no evidence that connects them with Wŏnhyo. Thus, it seems probable to suggest that in the seventh century there was another lineage of Yogācāra Buddhism in East Asia, which was studied by Sthiramati and Paramārtha in India and brought to East Asia by Paramārtha.

    DOI

  • A Survey Report on Rare Materials in the Imazu Bunko Collection of Hanazono University Library: Focusing on Manuscripts of the Awakening of Faith and Fragments of the Mahayana Sutras

    Shigeki Moro, Tomofusa Uesugi

    Annual Journal, Faculty of Letters, Hanazono University   ( 52 ) 87 - 98  2020.03  [Domestic journal]

    Authorship：Lead author

    CiNii

  • Metalogic in East Asia: Discussion on the Antinomic Reason (viruddhavyabhicarin) in P'an piryang non

    Shigeki Moro

    INTERNATIONAL JOURNAL OF BUDDHIST THOUGHT & CULTURE   29 ( 2 ) 69 - 91  2019.12  [Refereed]  [International journal]

    　View Summary

    Although the tradition of the East Asian Buddhist logic is a transmission of the system of Indian logic established by Dignaga (ca. 480-540), it developed in its own way in East Asia. East Asian Buddhist logic should be reconsidered in the context of the East Asian Buddhist tradition, instead of based on Western or Indian logic-centrism.The twelfth section of P'an piryang non written by Wonhyo (617-686) metalogically discusses the logical problem of the antinomic reason (*viruddhavyabhicarin), one of the fallacies of the reason of the three-part syllogism. Some textual problems remain in the section preserved in the manuscript of Otani University. Wonhyo seemed to have a keen interest in the antinomic reason. Although Dignaga categorizes the antinomic reason as one of the six fallacies of the inconclusive reasons, it has been questioned whether the categorization is valid by premodern Buddhist logicians and current scholars. Wonhyo tried to solve the problem through a kind of reductio ad absurdum method. Thus, he transformed the principle of the antinomic reason and showed the tautological redefinition, which probably is in conflict with the rule of the fallacy of both-agreement. According to these points, Wonhyo's perspective of the antinomic reason seems to resemble the standpoint of Mun'gwe (fl. 7th century) more rather than that of Kuiji (632-682).These points found in the short descriptions of P'an piryang non probably express the features of Wonhyo's logic and not of his logical misinterpretation. We need an even more detailed examinations of P'an piryang non from the viewpoints of textual criticism and logic.

    DOI

  • Shamen Zong's Explication of Upalabdhisama in his Commentary to Nyāyamukha

    Shigeki Moro

    Beida Journal of Philosophy   20 ( 1 ) 1 - 17  2019.06  [Refereed]  [International journal]

    　View Summary

    Translated by Li Wei.
    It has been demonstrated that Buddhist scriptures not contained in major Tripitakas, such as the Dunhuang manuscripts, are important to study East Asian Buddhism including Buddhist logic (yinming). Shamon Shū’s commentary of Nyāyamukha or Inmyō shōri mon ron chū (Yinming zhengli men lun zhu) found in the Shōgozō manuscripts of Tōdaiji temple seems to be written in the 9th century Japan. It is reasonable to suppose that Shamon Shū was Enshū of Gangōji temple, a scholar monk of the Japanese Sanlun school. In this paper, I would like to introduce the characteristics of Inmyō shōrimon ron chū, especially its interpretation of *upalabdhisama, a jāti or “wrong counterargument” described in Dignāga’s works. Shamon Shū seems to place importance on Woncheuk (Yuance), as well as Dingbin, to understand *upalabdhisama, although both show different interpretations.

  • Methodology of East Asian Buddhist Studies after the "Linguistic Turn"

    Shigeki Moro

    Studies in Comparative Philosophy   ( 45 ) 47 - 51  2019.03  [Refereed]

  • Remarks on the 3DCG Visualization of Lost Buddhist Temples

    Shigeki Moro

    International Journal of Buddhist Thought and Culture   28 ( 2 ) 87 - 112  2018.12  [Refereed]  [Invited]

    　View Summary

    Now the distribution of cultural and religious information depends on the digital environment. Three-dimensional computer graphics (3DCG) and virtual reality (VR) technologies have been applied in the field of the Digital Humanities (DH), as well as in cultural preservation, cultural heritage education, regional revitalization, tourism promotion, and so forth. This paper examines the problems of 3DCG visualization of lost Buddhist temples, focusing on historical representation and religious meaning.<br />
    A 3DCG reconstruction of lost cultural heritage by an academic expert depends on their historical interpretation and imagination. Non-experts may feel that the scholarly reconstruction does not match their image. The reconstruction by the academic expert and what is desired by non-academic users, as well as academic Buddhist studies and the practical and religious studies of each Buddhist sect (shūgaku), respectively correspond to the historical past and practical past introduced by Hayden White. The former should be open to future revisions and criticisms based on different interpretations of the past, while it could encourage people to stay away from an arbitrary understanding of the past, such as historical revisionism.<br />
    The digital environment has altered the relationship between people and religion. There are many religious practices, including Buddhist meditation, in VR environment. In the context of Mahāyāna Buddhism, visualization is a meditation practice and a way of communicating with the holy things, the dead, and the past. 3DCG visualization of lost Buddhist temples could be regarded as such kind of Buddhist practice, and it might contribute to supporting the activities of some Buddhists in the digital age.

    DOI

  • 人工知能を有情と見なすことは可能か [Can AI be regarded as a sattva?]

    Shigeki Moro

    Journal of the Nippon Buddhist Research Association   ( 83 ) 22 - 39  2018.08  [Refereed]  [Domestic journal]

    　View Summary

    Recently the problem of the differences between artificial intelligence (AI) and human beings has been reignited, and it is also becoming a popular topic in Buddhists and Buddhist scholars. The purpose of this study is to consider whether AI is regarded as a sentient being (sattva) rather than human, based on the theory of transmigration (saṃsāra). According to Abhidharmakośa-bhāṣya, whether a being possesses life can be determined by the presence of consciousness (vijñāna). Dalai Lama states that there might be a possibility that a stream of consciousness enters into a computer, if the physical basis of the computer has the ability to serve as a basis for a continuum of consciousness. An agent architecture of AI for the digital game development is based on the philosophical traditions including the ālaya vijñāna theory, and has a similar layer to five aggregates (pañca-skandha). Zhongjing zhuanza piyu translated by Kumārajīva includes a parable of a traveler, whose body was replaced with someone else’s corpse by demons, to preach the theory of no-self. It seems to have a high affinity to the theory of mind uploading. From the point of view of Buddhist epistemology, however, it is difficult for us to know whether a life-like machine actually has consciousness.

    DOI CiNii

  • Jayasena’s Proof of the Authenticity of the Mahāyāna Scriptures

    Shigeki Moro

    Journal of Indian Philosophy   46 ( 2 ) 339 - 353  2018.04  [Refereed]

    　View Summary

    We can find some of the works of Indian Buddhist philosophers that prove the authenticity of the Mahāyāna sutras within Sanskrit, Tibetan, and Chinese textual sources. *Jayasena’s critique of *Asvabhāva’s proof was first introduced in the commentaries of Kuiji. Numerous references to *Jayasena in Chinese Yogācāra scriptures indicate that he was regarded as a Yogācāra master. His revised proof was further revised by Xuanzang. According to Xuanzang’s biographies, *Jayasena was an Indian lay Buddhist scholar who had many non-Buddhist disciples. It is, therefore, possible that he discussed the authenticity of the Mahāyāna sutras with his disciples. Following Kuiji’s introduction of *Jayasena’s proof in East Asia, this proof and Xuanzang’s critique have been widely discussed. Wonhyo, one of the most famous Silla Buddhist scholars, critiqued Xuanzang’s revision and published his revised formula. Zenju, a representative Yogācāra master of the Nara period, pointed out some logical problems to be seen in Wonhyo’s revision, but did not provide any alternative. Proof of the authenticity of the Mahāyāna sutras was originally developed as a result of interactions between Mahāyāna and non-Mahāyāna Buddhists. However, the purpose of the proof seems to have shifted from being based on arguments with actual opponents to internal discussions among Mahāyāna Buddhists, especially within East Asia.

    DOI

    Scopus

    1
    Citation
    (Scopus)

  • Four levels of the Twofold Truth in the East Asian Yogācāra School

    Shigeki Moro

    BUL GYO HAK YEONGU-Journal of Buddhist Studies   54   75 - 94  2018.03  [Refereed]  [International journal]

    DOI

  • Morphological Analysis of Classical Chinese Texts and Its Application [in Japanese]

    Koichi Yasuoka, Christian Wittern, Tomohiko Morioka, Takumi Ikeda, Naoki Yamazaki, Yoshihiro Nikaido, Shingo Suzuki, Shigeki Moro

    IPSJ Journal   59 ( 2 ) 323 - 331  2018.02  [Refereed]

  • Webアクセシビリティの現状 : JIS X 8341-3:2016と障害者差別解消法を中心に (特集 正しいHTMLとWebユニバーサルデザイン)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   第17号 ( 17 ) 36 - 41  2018.01  [Refereed]

    CiNii

  • Counterargument to the West : Buddhist Logicians’ Criticisms of Christianity and Republicanism in Meiji Japan

    Shigeki Moro

    International Journal of Buddhist Thought and Culture   27 ( 2 ) 181 - 204  2017.12  [Refereed]  [International journal]

    DOI

  • International Relations of the Chinese Yogacara School in the 8th Century : Focusing on Chongjun and Faqing (Faxiang)

    Shigeki Moro

    Journal of Indian and Buddhist Studies   66 ( 1 ) 1 - 9  2017.12  [Refereed]

    　View Summary

    According to his stūpa inscription (Tang Chanzhisi gu dade fashi Chongjun ta ming bing xu唐禅智寺故大徳法師崇俊塔銘并序; Based on the glass dry plates of Tokyo National Research Institute for Cultural Properties), Chongjun (696–760) of the Chanzhisi temple in Yang province learned Yogācāra, Buddhist logic, the Lotus sūtra and Nirvāna sūtra from Zhizhou 智周,and traveled to Tufan 吐蕃 or Tibet. Faqing (or Faxiang), his immediate disciple, a Buddhist layman, responded to a Tōketsu 唐決 (Questions to the Chinese Buddhists) brought by Japanese monk Tokushō 徳清,according to Zōshun’s 蔵俊 Inmyō daisho shō 因明大疏抄 and Gen’ei’s 玄叡 Daijō sanron daigishō 大乗三論大義鈔.Although it is said that there was no doctrinal development of Chinese Yogācāra after Zhizhou, we can see the international interactions between the Chinese Yogācāra school and the surrounding areas in the 8th century.

    DOI CiNii

  • 明治时期的日本因明研究概况

    Shigeki Moro

    Tibetan Plateau Forum   2017 ( 4 ) 58 - 78  2017.10  [Refereed]

    　View Summary

    Translated by Li Wei.

    日本的明治时期（1868～1912年），尤其是从1881年到1890年，由于日本的帝国议会的召开（1890年）佛教因明的研究开始活跃起来因明被认为可以应用于议会和法院的讨论。另外，许多研究都将因明与西方逻辑（演绎和归纳）进行了比较。 治因明的学者中，云英晃耀（1831～1910年）、大西祝（1864～1900年）以及村上专精（1851～1929年）发挥了显著的作用。云英晃耀撰写了诸多介绍因明的书籍，积极地在日本各地对政治家和律师们演讲因明。他提议用西方的三段论重构因明，称之为“新新因明”。大西祝是基督教哲学家，撰写了《论理学》，包括了三个部分：形式逻辑、因明以及归纳逻辑。他想要基于对此三种逻辑的批判上创造一种“新逻辑”。村上专精是云英晃耀的学生，他将因明视为普通的学科，而非佛学研究。他对真理与因明的关系进行了研究。 明治后期，因明从基于窥基《大疏》的传统的方法论转向了欧洲的基于印度和藏学文献《正理经》或《集量论》的文献考释学。

  • Proof of vijñaptimātratā and Mungwe

    MORO Shigeki

    Journal of Indian and Buddhist Studies   65 ( 3 ) 1295 - 1301  2017.03  [Refereed]  [Domestic journal]

    DOI CiNii

  • RによるNGSMツールの開発と課題

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 16 ) 26 - 33  2015.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • On Shamon Shu's Inmyo shorimon ron chu (A commentary on the Nya ya-mukha) Preserved at Shogozo

    Shigeki Moro

    東アジア仏教研究   ( 13 ) 135 - 150  2015.05  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • Kira Kōyō's Inmyo Interpretations and Western Logic

    MORO Shigeki

    Journal of Indian and Buddhist Studies   63 ( 3 ) 1126 - 1132  2015.03  [Refereed]

    DOI CiNii

  • Development and Publication of Scholarly Databases [in Japanese]

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 15 ) 21 - 29  2014.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • 義寂과 新羅의 唯識思想

    Shigeki Moro

    The Dongguk Historical Society   ( 56 ) 65 - 91  2014.06  [Refereed]  [International journal]

    DOI

  • Xuanzang's proof of idealism (真唯识量) and Sīlabhadra's Teaching

    Shigeki Moro

    Maitreya Studies 2014     191 - 200  2014.05

  • 「デジタル教科書」をめぐる近年の動向

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   第14号 ( 14 ) 133 - 138  2013.10  [Refereed]

    J-GLOBAL

  • スタディ・スキルズ教育としてのICT教育: レポートの書き方を中心に

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 14 ) 100 - 106  2013.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii J-GLOBAL

  • 東アジア仏教論理学の形成と展開: 唯識比量をめぐる文化交渉を中心として

    師 茂樹

    関西大学     1 - 303  2012.11  [Refereed]

    CiNii

  • Formation and reception of the Zhancha Jing : Why Divination was Necessary

    Shigeki Moro

    Journal of the Nippon Buddhist Research Association   ( 77 ) 135 - 157  2012.08  [Refereed]  [Domestic journal]

    DOI CiNii

  • 中国古典戯曲研究のための音韻表示システム: MediaWikiでの実装の試み

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 12 ) 13 - 16  2011.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • A study of the archives of Umetada-cho, Kyoto

    Takayuki Matsuda, Kenji Myochin, Shigeki Moro, Tsunenori Fukushima, Tomohiro Aoe, Yayoi Eto

    Annual report Faculty of Letters, Hanazono University   ( 43 ) 1 - 28  2011.03

    CiNii

  • 元暁の唯識比量解釈: E. Franco氏の説と比較しつつ

    Shigeki Moro

    元曉學研究   15   101 - 116  2010.12  [Invited]

  • Tokuitsu’s Interpretation of the Lotus Sutra Based on the Three-period Teaching Classification.

    Shigeki Moro

    Journal of Indian and Buddhist studies   59 ( 1 ) 58 - 65  2010.12  [Refereed]

    　View Summary

    In my previous papers, I proposed that the controversy between Saichō 最澄 (767-822) and Tokuitsu 徳一 (8-9c) was a successor of the ideological and political dispute between Sanron and Hossō schools in the Nara and early Heian period. Tokuitsu’s discussion on the three-period teaching classification in Chūbengikyō 中辺義鏡 (quoted in Shugokokkaishō 守護国界章) is important in order to examine the hypothesis.<br />
    After the fashion of Jī 基 and Hùizhăo 慧沼, Tokuitsu cites the Lotus Sutra as evidence of the three-period teaching classification in Chūbengikyō. Tokuitsu interprets the Lotus sutra as the third-period teaching because of the one-vehicle doctrine. The criterion for the third-period teaching, however, is traditionally based on whether a sutra is the teaching of the middle way or not. Tokuitsu seems to be influenced by the dispute between Sanron and Hossō schools that confused the contrast between the second and third periods with that of the three- and one-vehicle doctrines.

    DOI CiNii

  • 中国古典戯曲総合データベースの構築

    千田 大介, 二階堂 善弘, 山下 一夫, 師 茂樹

    中国都市芸能研究   第九輯   19 - 50  2010.12

  • How to associate with Unicode

    Shigeki Moro

    Computer & Education   27   12 - 17  2009.12  [Refereed]  [Domestic journal]

    　View Summary

    Textdata is one of the most fundamental data types in computing, and is based on character encodings. In this paper I would like to introduce some little known basic knowledge on character encodings and practical problems of Unicode.

    DOI CiNii

  • GraphText: 紙テープに呪縛されないテキストデータの試み

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 10 ) 17 - 22  2009.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • Five gotra theory and a dream of Avalokitesvara: a study of the author's dream of Nihon Ryoiki

    Shigeki Moro

    The Journal of the history of Buddhism   50 ( 2 ) 30 - 52  2008.04  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • 制御文字考: 書記における制御的なものについて

    Shigeki Moro

    人文情報学シンポジウム ―キャラクター・データベース・共同行為― 報告書     1 - 9  2007.12

    CiNii

  • 徳一の「如是我聞」訓讀をめぐる二、三の問題

    師 茂樹

    東洋の思想と宗教   ( 24 ) 45 - 55  2007.03  [Refereed]

    　View Summary

    最澄『守護国界章』に引用される徳一『中辺義鏡』には、経典冒頭によく見られる「如是我聞」の句を 複数の万葉がなによる訓読よって解釈する部分がある。本稿ではその万葉がなの用法や訓読を検討することで、 『守護国界章』の書誌的な問題や最澄らの翻訳観について検討する。

    CiNii

  • 文字オントロジに基づく文字オブジェクト列間の編集距離

    師 茂樹

    CHISE Conference 2005 報告書 & CodeFest 京都 2005 資料集     13 - 19  2007.01

    　View Summary

    文字列どうしがどの程度異なっているかを数値化するレーベンシュタイン距離（編集距離）を使った比較は、 ワープロなどのスペルチェック機能や、最近ではバイオインフォマティクスにおける塩基列の比較などに応用されたことで注目されている。 漢字文化圏の古典学においても、写本間の「距離」を見いだす有効な方法として、近年、応用研究が進んでいる。 本発表では、Chaonモデルに基づく文字オブジェクトの列どうしの「距離」を計算する方法として、 木の編集距離を文字オブジェクトの比較に応用することを提案する。

  • 情報歴史学のこれから: 花園大学・情報歴史学コースの4年間をふり返って

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 7 ) 84 - 90  2006.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • 大規模仏教文献群に対する確率統計的分析の試み

    Shigeki Moro

    漢字文化研究年報   ( 1 ) 116 - 128  2006.03

  • 仏教学における自然言語処理

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 6 ) 110 - 115  2005.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • 楞厳経惟慤疏の逸文をめぐる二、三の問題 [On the fragments of Weique's commentary of Śūraṃgama-sūtra]

    Shigeki Moro

    禪學研究   ( 特別号 ) 221 - 234  2005.07  [Domestic journal]

  • 大規模仏教文献群に対する確率統計的分析の試み

    Shigeki Moro

    中國宗教文獻研究國際シンポジウム 報告書     357 - 369  2005.05

    CiNii

  • NGSM結果のばねモデルによる視覚化

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 5 ) 102 - 107  2004.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • 淸辨比量の東アジアにおける受容 [Interpretations of East Asian Buddhist Scholars to the Inference of Bhavaviveka]

    Shigeki Moro

    BUL GYO HAK YEON GU   ( 8 ) 297 - 322  2004.06  [Refereed]  [International journal]

  • 「私」を書き残すために: 松本史朗「縁起について」の可能性

    Shigeki Moro

    GYRATIVA   ( 3 ) 8 - 17  2004.03  [Domestic journal]

    CiNii

  • 法宝『大般涅槃経疏』逸文とその分析: 済暹による引用文を中心に

    師 茂樹

    花園大学文学部研究紀要   ( 36 ) 77 - 97  2004.03  [Domestic journal]

    CiNii

  • For Whom was the Shugokkaisho Written? : Readers without perfect faculties assumed by Saicho

    MORO Shigeki

    Journal of Indian and Buddhist studies   52 ( 2 ) 582 - 587  2004.03  [Refereed]

    DOI CiNii

  • Surface or Essence: Beyond the Coded Character Set Model.

    Shigeki Moro

    Proceedings of the glyph and typesetting workshop     26 - 35  2004.02  [Domestic journal]

    　View Summary

    For almost all users, the coded character set model is the only way to use characters with their computers. Although there have been frequent arguments about the many problems of coded character sets, until now, there was almost nothing on the philosophical consideration on a character in the field of Computer science. In this paper, the similarity between the coded character set model and Aristotle&#039;s Essentialism and the consequent problems derived from it, is discussed. Then the importance of the surface of the character is pointed out using the écriture theory of Jacques Derrida. Lastly, the Chaon model of the CHISE project is introduced as one of the solutions to this problem.

    CiNii

  • CHISE Project

    Tomohiko Morioka, Eto Koichiro, Toru Tomabechi, Izumi Miyazaki, Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 4 ) 58 - 69  2003.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • 唐代仏教における社会事業--慧沼とその弟子による架橋

    師 茂樹

    花園大学文学部研究紀要   ( 35 ) 43 - 60  2003.03

    　View Summary

    唐代の碑文資料をもとに、法相宗第二祖とされる慧沼とその弟子による架橋事業について分析する。

    CiNii

  • Criticism of the Hosso Theory in Girin Quoted by Saicho : Especially with Relation to Wonhyo and Uijok

    MORO Shigeki

    Journal of Indian and Buddhist studies   51 ( 2 ) 1032 - 1026  2003.03  [Refereed]

    　View Summary

    Saichō&#039;s Shugokokkaishō 守護国界章, the most representative text of the controversy between Saichō 最澄 (767-822) and Tokuitsu 徳一 (8-9c) in the early Heian period, contains a variety of quotations. They force Shugoshō to be very hard to read that many of them, including the fragments called Girin 義林, are not extant. In this paper, I would like to investigate the original and authorship of Girin, and examine the thought of Girin especially with relation to Wŏnhyo 元暁 (617-686).

    DOI CiNii

  • 相部律宗定賓の行状・思想とその日本への影響--『四分律疏飾宗義記』に見える仏身論を中心に

    師 茂樹

    戒律文化   ( 2 ) 95 - 112  2003.03  [Refereed]

    CiNii

  • 情報歴史学の課題: 花園大学・情報歴史学コースのための主観的航海図

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association For East Asian Text Processing   ( 3 ) 68 - 72  2002.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • Chiko's Criticism of the Hosso Sect, and Wonhyo's Influence

    MORO Shigeki

    Journal of Indian and Buddhist Studies   50 ( 2 ) 980 - 977  2002.03  [Refereed]

    DOI CiNii

  • Complex Spatial Digitization Tasks for the SAT Project

    Shigeki Moro

    Journal of electronic buddist texts   ( 3 ) 57 - 68  2001.12

    　View Summary

    The SAT project, which is digitizing the Taishō shinshū daizōkyō in Japan, aims, in cooperation with the Chinese digital Buddhist canon society CBETA (located in Taiwan) at the construction of a highly accurate new electronic Buddhist canon. In the work of digitizing the Taishō canon, we have already dealt with many of the basic problems, such as that of encoding and missing characters. But there are also very often more complex issues involved, such as in the case where the actual printed source has a wide range of spatial, graphically-oriented styles, which play a seminal role in expressing the author&#039;s theme. In this presentation, I would like to offer a means for resolving the complexities that arise in the digitization of a text such as Euisang&#039;s Chart of the Dharma-realm of the Single Vehicle of the Huayan (Hwaeom ilseung beopgyedo 華嚴一乘法界圖), and documents that include scores and other complex shapes as found in volume 84 of the Taishō. This will be done by using the markup method named SVG.

  • XMLとNGSMによるテキスト内部の比較分析実験―『守護国界章』研究の一環として

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association For East Asian Text Processing   ( 2 ) 62 - 67  2001.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • GB18030とは何か: 大陸の戦略

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association For East Asian Text Processing   ( 2 ) 14 - 20  2001.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • Wonhyo's Criticism of the Three Period Teaching Classification

    MORO Shigeki

    Journal of Indian and Buddhist studies   49 ( 1 ) 107 - 109  2000.12  [Refereed]

    DOI CiNii

  • 『成唯識論同学抄』の研究(3)

    楠 淳証, 後藤 康夫, 西村 玲, 蜷川 祥美, 弥山 礼知, 師 茂樹

    龍谷大学仏教文化研究所紀要   39   11 - 124  2000.11

    CiNii

  • 仏教学データベースにおけるXMLの活用: INBUDSにおけるID検索の実現にむけて

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association For East Asian Text Processing   ( 1 ) 19 - 27  2000.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    CiNii

  • A Few Questions about Zhizhou's Biography with Special Reference to His Master

    Shigeki MORO

    Journal of Indian and Buddhist studies   48 ( 1 ) 170 - 172  1999.12  [Refereed]  [Domestic journal]

    DOI CiNii

  • 仏教研究におけるコンピュータ利用の現状: INBUDSを中心に

    Shigeki Moro

    人文学と情報処理   ( 24 ) 54 - 59  1999.09  [Domestic journal]

    CiNii

  • The Original form and the Purpose of the Hossō-Zuino 法相髄脳

    Shigeki Moro

    Bulletin of the Graduate School, Toyo University   35   163 - 178  1999.02  [Domestic journal]

    　View Summary

    The Hossō-Zuinō法相髄脳 written by Jiun慈蘊 (~802-805~) of Kōfukuji Temple is a “core”-book of the early Japanese Hossō school because its postscript shows that it was a Tōketsu唐決, a questionnaire to the masters in the Tang. But Zōshun 蔵俊or some person omitted almost the whole text, so that its purpose has not been clear.
    The original form of the Hossō-Zuinō is a collection of quotations come from the masters of the Chinese Hossō school, Chi基, Hui-chao慧沼, Chih-chou智周and Ju-li如理or so. The original quotations shows some criticism to the Mādhyamika and Bhāvaviveka, and it may be the criticism to the Japanese Sanron 三論school. Comparing the quotations in detail, they shows the contrast in the attitude toward the Mādhyamika group. So it turns out that one of the purpose of the Hossō-Zuinō was the solution of this contrast.

  • A Re-examination of the One Vehicle Theory of the Faxiang Shool

    Shigeki Moro

    Journal of Indian and Buddhist studies   47 ( 1 ) 66 - 68  1998.12  [Refereed]  [Domestic journal]

    DOI CiNii

  • On the Yū-mon 融文 of Pin Fa-shih 賓法師 quoted by Saichō 最澄

    Shigeki Moro

    Bulletin of the Graduate School, Toyo University   34   153 - 171  1998.02  [Domestic journal]

    　View Summary

    The Shugo-kokkai-shō 守護国界章 (abr. Shugo-shō) written by Saichō最澄, a founder of the Japanese Tendai School, is the most comprehensive work on the debates between Saichō and a Hossō monk Tokuitsu 徳一. The Yū-mon融文 is one of numerous quotations of the Shugo-shō, and its correct name seems to be the Joshō-hokke-yū-mon-shū助照法華融文集atrributed to Pin Fa-shih賓法師.
    In Saichō’s texts, Pin Fa-shih took rank with Ling-jun霊潤and Fa-pao法宝 of the Nieh-p’an涅槃 school (Mahāparinirvāņa-sūtra school) and other scholars of one-vehicle sects, so that his identity might be Ting-pin定賓 of the Hsiang-pu相部sect of the Lü-tsung律宗 (Vinaya school). Ting-pin also studied the one-vehicle sūtras (e.g. the Lotus-sūtra, Mahāparinirvāņa-sūtra, Tathāgatagarbha-sūtra etc.) and translations by Hsüan-tsang玄奘 (e.g. Yogācāra-bhūmi, Vijñaptimātratāsiddhi, Nyāyapraveśaka etc.).
    The Yū-mon arranged the two variations of four noble truths (Catuh-satya) in order of the wheels of Doctrine. It is similar to Fa-pao’s order to make a strict distinction between before the Samdinirmocana-sutra and after the Lotus-sutra.
    According to other Pin Fa-shih’s quotations of the Saicho’s works, natural arhats (jōshō-shōmon定性声聞) and natural pratyekabuddhas (jōshō-dokkaku定性独覚) could become Buddhas even after they had realized their Hīnayāna goals.

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Books and Other Publications

  • 比較思想と世界哲学

    中島 隆博( Part： Contributor, 比較思想としての天長六本宗書: 空海『秘密曼荼羅十住心論』を中心に)

    東京大学出版会  2025.06 ISBN: 9784130101646

    ASIN

  • 未来哲学別冊 哲学の未来／未知なる哲学

    ( Part： Contributor, 対話の哲学へ: 東アジア仏教から考える)

    未来哲学研究所; ぷねうま社  2024.09 ISBN: 9784910154596

  • ［近江ARSいないいないばあBOOK］別日本で、いい。

    松岡 正剛, 福家 俊彦, 末木 文美士( Part： Contributor, 仏教的多自然主義へ)

    春秋社  2024.05 ISBN: 9784393333969

    ASIN

  • 近现代中外因明研究学术史 (上下册) [The History of Hetuvidyā Studies in Modern and Contemporary China and Overseas]

    沈剑英, 姚南强, 沈海波, 沈海燕, 吉美桑珠, 陈立健, 秀仁, Pramod Kumar, 师茂树, 桂绍隆, Nataliya Kanaeva( Part： Contributor, 日本近现代的因明研究（上）: 明治时期的因明研究)

    上海书店出版社 [Shanghai Bookstore Publishing House]  2023.06 ISBN: 9787545822793

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    Republishing of "明治时期的日本因明研究概况" https://researchmap.jp/moroshigeki/published_papers/22288515

  • 神話研究の最先端

    角南 聡一郎, 丸山 顕誠( Part： Contributor, 仏教研究の方法と神話)

    笠間書院  2022.12 ISBN: 4305709740

    ASIN

  • 共事者の社会へ

    花園大学人権教育研究センター( Part： Contributor, 「AI美空ひばり」は冒涜か: 人工知能が死者を代弁することをめぐって)

    批評社  2022.03 ISBN: 4826507313

    ASIN

  • 玄奘三蔵: 新たなる玄奘像をもとめて

    佐久間, 秀範, 近本, 謙介, 本井, 牧子, 桑山, 正進, 吉村, 誠, 橘川, 智昭, 師, 茂樹, Döll, Steffen, 蓑輪, 顕量, 阿部, 龍一, 肥田, 路美, 荒見, 泰史, 李, 銘敬, 谷口, 耕生, 落合, 博志, Saunders, Rachel, Swanson, Eric Haruki( Part： Contributor, 玄奘が学んだ仏教知識論（因明）)

    勉誠社(勉誠出版)  2021.12 ISBN: 4585310053

    ASIN

  • 最澄と徳一 仏教史上最大の対決 (岩波新書 新赤版 1899)

    師 茂樹( Part： Sole author)

    岩波書店  2021.10 ISBN: 9784004318996

    ASIN

  • モア・ザン・ヒューマン マルチスピーシーズ人類学と環境人文学 (シリーズ人間を超える)

    奥野, 克巳, 近藤, 祉秋, Fijn, Natasha( Part： Contributor, 第九章 仏教哲学の真源を再構築する（清水高志 インタビュー, 師茂樹 聞き手）)

    以文社  2021.09 ISBN: 9784753103645

    ASIN

  • デジタル時代の中国学リファレンスマニュアル

    漢字文献情報処理研究会( Part： Contributor, 「仏典の叢書・テキスト」（a.176–184）、「仏典を検索する」（a.185–193）、「仏典の分類」（a.194–199）、「解説 韓国の学術論文をしらべる」（a.256–258）、「解説 欧米の中国関係論文をさがす」（a.265–266）、「仏教の仏・菩薩・天・高僧等をしらべる」（a.323–326）)

    好文出版  2021.03 ISBN: 9784872202274

    ASIN

  • コロナがあらわにした分断される意識: 和解と救済の社会学へ (花園大学人権論集 28)

    花園大学人権教育研究センター( Part： Contributor, 佐々木閑、吉永純、師茂樹、梅木真寿郎「新型コロナウイルス感染症と人権: 花園大学からのメッセージ」)

    批評社  2021.03 ISBN: 9784826507226

    ASIN

  • 村上専精と日本近代仏教

    Klautau, Orion( Part： Contributor, 村上専精『活用講述因明学全書』の思想)

    法蔵館  2021.03 ISBN: 9784831855619

    ASIN

  • 仏教事典

    日本仏教学会( Part： Contributor, 人工知能・ロボットとの共生)

    丸善出版  2021.01 ISBN: 4621305824

    ASIN

  • 療法としての歴史〈知〉──いまを診る (叢書・知の森 11)

    北條勝貴, 岡本雅享, 是澤櫻子, 加藤圭木, 佐藤壮広, 川端浩平, 工藤健一, 杉浦 鈴, 須田 努, 西村 明, 内田 力, 門屋 温, アンダソヴァ・マラル, 黒田 智, 師 茂樹, 水口幹記, 土居 浩, 池田敏( Part： Joint author, 症例15 アニメーションは〈日本のお家芸〉か 創られた自意識 アニメーションと日本文化)

    森話社  2020.12 ISBN: 9784864051545

    ASIN

  • 仏教思想の展開: 花野充道博士古稀記念論文集

    花野充道博士古稀記念論文集刊行会( Part： Contributor, 最澄『通六九証破比量文』の思想史的位置: 二比量を中心に)

    山喜房佛書林  2020.10 ISBN: 9784796308212

  • 원효元曉, 문헌과 사상의 신지평

    동국대학교 불교문화연구원HK연구단( Part： Contributor, 원효『중변분별론소』의 사상사적 위상과 그 의의)

    동국대학교출판부  2020.05 ISBN: 9788978019781

  • From Chang’an to Nālandā: The Life and Legacy of the Chinese Buddhist Monk Xuanzang (602?-664)

    SHI Ciguang, CHEN Jinhua, JI Yun, SHI Xingding( Part： Contributor, Biography as Narrative: Reconsideration of Xuanzang’s Biographies Focusing on Japanese Old Buddhist Manuscripts.)

    WorldScholastic Publishers  2020.05 ISBN: 9789811461859

  • Transmission and Transformation of Buddhist Logic and Epistemology in East Asia

    Shinya Moriyama( Part： Contributor, Was there a dispute between Dharmapāla and Bhāviveka?: East Asian discussion on the historicity of the proof of śūnyatā)

    Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien, Universität Wien  2020 ISBN: 9783902501356  [Refereed]

  • 論集中国学と情報化

    漢字文献情報処理研究会, 二階堂善弘, 千田大介, 師茂樹, 山田崇仁, 小島浩之, 佐藤仁史, 上地宏一, 田邉鉄( Part： Joint author, デジタル時代の文献目録)

    好文出版  2019.06 ISBN: 4872201965

    ASIN

  • 多元化するゲーム文化と社会

    松井, 広志, 東, 園子, 井口, 貴紀, 大石, 真澄, 秦, 美香子( Part： Contributor, コラム インタラクティブ・フィクション)

    ニューゲームズオーダー  2019.05 ISBN: 4908124302

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  • 京都学研究と文化史の視座: 芳井敬郎名誉教授古稀記念

    芳井敬郎名誉教授古稀記念会( Part： Contributor, 大西祝の因明理解)

    芙蓉書房出版  2019.03 ISBN: 482950756X

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  • 오온과 유식-대승오온론 역주 [Five Aggregates and Consciousness-only: Reading Vasubandhu's Pañcaskandhaka]

    Shigeki Moro, 허암( Part： Sole author)

    Minjoksa  2018.09 ISBN: 9791189269012

    　View Summary

    Korean translation of 『大乗五蘊論』を読む (Tokyo: Shunjusha, 2015).

  • 企画展 デジタルで楽しむ歴史資料

    国立歴史民俗博物館( Part： Contributor, IV-2 京町家の3Dグラフィックス再現)

    国立歴史民俗博物館  2017.03

  • 仏教史研究ハンドブック

    ( Part： Contributor)

    Hozokan  2017.02 ISBN: 4831860050

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  • 世界神話伝説大事典

    Chiwaki Shinoda, Akinori Maruyama( Part： Contributor, Kōbō Daishi; Kenja; Yume; Hito kui; Fukkatsu)

    Bensei shuppan  2016.07 ISBN: 4585200363

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  • 大和の歴史と伝説を訪ねて

    Akinori Maruyama( Part： Contributor, 泥海からはじまる世界 天理市)

    Miyai shoten  2016.03 ISBN: 4838232969

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  • 『大乗五蘊論』を読む (新・興福寺仏教文化講座)

    Shigeki Moro( Part： Sole author)

    Shunju sha  2015.09 ISBN: 9784393135839

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  • Ronri to rekishi: Higashi ajia bukkyō ronrigaku no keisei to tenkai [Logic and History: Formation and Expansion of Buddhist Logic in East Asia]

    Shigeki Moro( Part： Sole author)

    Nakanishiya shuppan  2015.06 ISBN: 9784779509292

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  • 私が変われば世界が変わる―学生とともに創るアクティブ・ラーニング

    中 善則, 秦 美香子, 野田 光太郎, 師 茂樹, 山中 昌幸, 西澤 直美, 角野 綾子, 丹治 光浩, 花園大学アクティブラーニング研究会( Part： Joint author, 第3章「「情報と社会」におけるつぶやき授業: ICTで社会とつなぐ」)

    ナカニシヤ出版  2015.03 ISBN: 4779509564

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  • 平成26年度 京都の「地蔵」信仰と地蔵盆を活かした地域活性化事業 報告書

    京都の「地蔵」信仰と地蔵盆を活かした地域活性化事業実行委員会( Part： Contributor)

    京都の「地蔵」信仰と地蔵盆を活かした地域活性化事業実行委員会  2015.03

  • Logic in Buddhist scholasticism from philosophical, philological, historical and comparative perspectives

    Paul, Gregor Szimion, Lumbini International Research Institute( Part： Contributor, Gomyō’s Interpretation on the proof of vijñapti-mātratā)

    Lumbini International Research Institute  2015 ISBN: 9789937297202

  • 平成25年度 京都の「地蔵」信仰と地蔵盆を活かした地域活性化事業 報告書

    京都の地蔵信仰と地蔵盆を活かした地域活性化事業実行委員会( Part： Contributor, 第II部「分布調査」（花園大学・京都府立総合資料館の共同執筆）)

    京都の「地蔵」信仰と地蔵盆を活かした地域活性化事業実行委員会  2014.03

  • 人文学と著作権問題ー研究・教育のためのコンプライアンス

    石岡 克俊, 小島 浩之, 上地 宏一, 佐藤 仁史, 田邉 鉄, 千田 大介, 二階堂 善弘, 師 茂樹, 山田 崇仁, 漢字文献情報処理研究会( Part： Joint author, コラム「GPLとクリエイティブ・コモンズ」p.69 Ⅳ「Q&A Q1」pp.156–157、「Q&A Q4」pp.160–161、「Q&A Q7」pp.165–166、「Q&A Q8」pp.166–167、「Q&A Q9」pp.168–169)

    好文出版  2014.02 ISBN: 4872201779

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  • 奈良春日野の歴史と文学を歩く

    宮川 久美( Part： Joint author, 春日野の仏教世界―十二神将―)

    日本国語国学研究所  2013.03 ISBN: 9784990705107

  • キャンパスライフ: 入学から卒業へ

    丸山 顯德( Part： Contributor, 第5課 情報収集と利用)

    嵯峨野書院  2013.03 ISBN: 4782305265

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  • 大学で学ぼう: 知のスキルアップ15

    漢字文献情報処理研究会, 師茂樹, 上地宏一, 小島浩之, 佐藤仁史, 田邉鉄, 千田大介, 二階堂善弘, 山田崇仁( Part： Joint author, 第1課「大学での学び」pp.3–10、第2課「グループで学ぶ」pp.11–18、第3課「情報モラルとコミュニケーション」pp.19-26、第8課「リーディング入門」pp.63–70、第9課「問題発見」pp.71–78、第10課「調査から研究へ」pp.81–88、第11課「プレゼンテーション入門1」pp.89–96、第12課「プレゼンテーション入門2」pp.97–104、第13課「レポート・論文執筆の基礎1」pp.105–112、第14課「レポート・論文執筆の基礎2」pp.113–120、第15課「これまでの学びのふりかえり」pp.123–130)

    好文出版  2013.02 ISBN: 4872201604

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  • 法華仏教と関係諸文化の研究: 伊藤瑞叡博士古稀記念論文集

    伊藤瑞叡博士古稀記念論文集刊行会( Part： Contributor, 玄奘伝と「唯識比量」: 興聖寺本『続高僧伝』を中心に)

    山喜房佛書林  2013.02 ISBN: 9784796302296

  • フィクション論への誘い: 文学・歴史・遊び・人間

    大浦康介( Part： Contributor, プロレス、あるいは虚実の間)

    世界思想社  2013.01 ISBN: 4790715825

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  • からだの文化: 修行と身体像

    夏目 房之介, 李 保華, 大地 宏子, 野村 英登, 師 茂樹( Part： Joint author, 修行マニュアルを読む:『天台小止観』を中心に)

    五曜書房  2012.07 ISBN: 443416726X

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  • 電脳中国学入門

    漢字文献情報処理研究会( Part： Contributor, 「本書の記述について」pp.4–5、コラム「メールソフトとWebメール」p.41、「多言語でブログ・SNS」pp.42–43、「Googleの便利な機能」pp.96–97、「画像・動画を探す」pp.100–101、「Wikipediaをどう使うか」pp.102–104、コラム「メディアリテラシー：統計を疑う」p.117、「専門論文データベース」（師茂樹、山田崇仁）pp.148–151、「仏典」pp.196–197、「中国語の本を「自炊」する」pp.210–221、コラム「ソフトウェアやデータベースの寿命」p.222、コラム「テキスト処理の参考書」p.230)

    好文出版  2012.02 ISBN: 4872201507

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  • Nara Densetsu Tambo

    Maruyama Akinori, 丸山 顕徳( Part： Contributor)

    Miyai Shoten  2010.04 ISBN: 4838231903

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  • 新常用漢字表の文字論

    文字研究会( Part： Contributor, 一般キャラクター論としての文字論の可能性)

    勉誠出版  2009.12 ISBN: 4585032274

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  • 情報歴史学入門

    後藤 真, 田中 正流, 師 茂樹( Part： Joint author, 「この本の読み方」pp.6–7、第1部第4章「文化庁「子ども文化教室」を読む」pp.32–37、第2部第3章「モノ史料／建物／遺跡」pp.72–87、第2部5章「地理情報」pp.94–102、第3部「情報を引き出す」pp.104–127、第4部第1章「著作権とライセンス」pp.130–135、第5部「卒業論文に向けて」pp.152–173)

    金寿堂出版  2009.05 ISBN: 4903762041

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  • Korean Buddhism in East Asian perspectives

    Geumgang Center for Buddhist Studies, Geumgang University, 金, 相鉉( Part： Contributor, Xuanzang's Inference of Yogācāra and Its Interpretation by Shilla Buddhists.)

    Jimoondang  2007 ISBN: 8988095979

  • 次世代中国古典文献デ-タベ-ス構築の基礎的研究 : 平成14～16年度科学研究費補助金(基盤研究(C))研究成果報告書

    村越, 貴代美, 種村, 和史, 二階堂, 善弘, 師, 茂樹, 千田, 大介

    [村越貴代美]  2005.03

  • インド哲学仏教学への誘い: 菅沼晃博士古稀記念論文集

    菅沼晃博士古稀記念論文集刊行会( Part： Contributor, IT社会におけるインド学仏教学)

    大東出版社  2005.03 ISBN: 4500007008

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  • 日本史の脱領域: 多様性へのアプローチ

    方法論懇話会( Part： Contributor, データベースがもたらすもの コンピュータの中の歴史／物語)

    Shinwasha  2003.02 ISBN: 491608733X

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  • 電脳中国学2

    Japan Association for East Asian Text Processing( Part： Contributor, 「ハングルを使うには」pp.88–89、「インターネットの歴史」pp.92–95、「メールソフトで中国語」pp.96–108、「インターネット中国学への入り口 仏典」pp.138–141、「中国語のホームページを作る」pp.156–172、「電脳中国学の展望 テキスト処理のプラグマティズム」pp.322–331)

    Kobun shuppan  2002.04 ISBN: 4872200527

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  • インターネット時代の文字コード

    小林龍生, 安岡孝一, 戸村哲, 三上喜貴( Part： Contributor, タグ付き言語と文字コード)

    共立出版  2002.01 ISBN: 4320120388

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  • パソコン悠悠漢字術: 今昔文字鏡徹底活用

    文字鏡研究会( Part： Contributor, 第5章「文字鏡でホームページを作るには」pp.37–59、第12章「データベースの未来へ―SATと文字鏡とXML」pp.154–174、第13章「文字鏡番号を使った文字の統計調査」pp.175–186、第14章「文字鏡番号を扱うための汎用JPerlスクリプト」pp.187–189)

    紀伊國屋書店  1999.04 ISBN: 4314101369

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  • 電脳中国学: インターネットで広がる漢字の世界

    Japan Association for East Asian Text Processing( Part： Contributor, 「中国関連学術ホームページガイド 仏教・道教」（師茂樹・野村英登）pp.146–151、「学術CD-ROMを使いこなす 仏教関連」pp.184–186、「収集した情報を加工する コンバート・加工入門」pp.188–193、「学術データ構築の実際 電子テキスト概論」pp.196–205)

    Kobun shuppan  1999.03 ISBN: 4872200233

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Works

  • Universal Dependencies 2.16

    Zeman, Daniel, Nivre, Joakim, Abrams, Mitchell, Ackermann, Elia, Adolphe, Jephtey, Aepli, Noëmi, Aghaei, Hamid, Agić, Željko, Ahmadi, Amir, Ahrenberg, Lars, Ajede, Chika Kennedy, Akhundjanova, Arofat, Akkurt, Furkan, Aleksandravičiūtė, Gabrielė, Alfina, Ika, Algom, Avner, Alnajjar, Khalid, Alzetta, Chiara, Anastasopoulos, Antonios, Andersen, Erik, Andrews, Matthew, Antonsen, Lene, Aoyama, Tatsuya, Aplonova, Katya, Aquino, Angelina, Aragon, Carolina, Aranes, Glyd, Aranzabe, Maria Jesus, Arıcan, Bilge Nas, Arnardóttir, Þórunn, Arutie, Gashaw, Arwidarasti, Jessica Naraiswari, Asahara, Masayuki, Ásgeirsdóttir, Katla, Aslan, Deniz Baran, Asmazoğlu, Cengiz, Ateyah, Luma, Atmaca, Furkan, Attia, Mohammed, Atutxa, Aitziber, Augustinus, Liesbeth, Avelãs, Mariana, Badmaeva, Elena, Bajorat, Jana, Balasubramani, Keerthana, Ballesteros, Miguel, Banerjee, Esha, Bank, Sebastian, Barbosa, Bryan Khelven da Silva, Barbu Mititelu, Verginica, Barkarson, Starkaður, Basile, Rodolfo, Basmov, Victoria, Batchelor, Colin, Bauer, John, Bedir, Seyyit Talha, Behzad, Shabnam, Belieni, Juan, Bémová, Alevtina, Bengoetxea, Kepa, Benli, İbrahim, Ben Moshe, Yifat, Benzerrak, Marie, Berg, Ansu, Berk, Gözde, Bhat, Riyaz Ahmad, Biagetti, Erica, Bick, Eckhard, Bielinskienė, Agnė, Bilgin Taşdemir, Esma Fatıma, Binici, Helin, Bjarnadóttir, Kristín, Blaschke, Verena, Blokland, Rogier, Böbel, Nina, Bobicev, Victoria, Boizou, Loïc, Bompolas, Stavros, Bonilla, Johnatan, Borges Völker, Emanuel, Börstell, Carl, Bosco, Cristina, Bouma, Gosse, Bowman, Sam, Boyd, Adriane, Braggaar, Anouck, Branco, António, Bras, Myriam, Brokaitė, Kristina, Bu, Lanni, Buráňová, Eva, Burchardt, Aljoscha, Cabeza, Carmen, Cáceres Arandia, Natalia, Campos, Marisa, Candito, Marie, Caron, Bernard, Caron, Gauthier, Carvalheiro, Catarina, Carvalho, Rita, Cassidy, Lauren, Castro, Maria Clara, Castro, Sérgio, Cavalcanti, Tatiana, Cebiroğlu Eryiğit, Gülşen, Cecchini, Flavio Massimiliano, Celano, Giuseppe G. A., Çepani, Anila, Čéplö, Slavomír, Cesur, Neslihan, Cetin, Savas, Çetinoğlu, Özlem, Chalub, Fabricio, Chamila, Liyanage, Chamoreau, Claudine, Chauhan, Shweta, Chen, Yifei, Chi, Ethan, Chika, Taishi, Cho, Yongseok, Choi, Jinho, Chontaeva, Bermet, Chun, Jayeol, Chung, Juyeon, Cignarella, Alessandra T., Cinková, Silvie, Collomb, Aurélie, Çöltekin, Çağrı, Connor, Miriam, Corbetta, Claudia, Corbetta, Daniela, Costa, Francisco, Courtin, Marine, Crabbé, Benoît, Cristescu, Mihaela, Cvetkoski, Vladimir, Dahan, Netanel, Dale, Ingerid Løyning, Daniel, Philemon, Daoudi, Khensa, Dash, Bijayalaxmi, Dash, Satya Ranjan, Davidson, Elizabeth, de Alencar, Leonel Figueiredo, Dehouck, Mathieu, de Laurentiis, Martina, de Marneffe, Marie-Catherine, Demir, Ahmet, de Paiva, Valeria, Derin, Mehmet Oguz, de Souza, Elvis, Diaz de Ilarraza, Arantza, Díaz Hernández, Roberto Antonio, Dickerson, Carly, Di Felippo, Ariani, Dinakaramani, Arawinda, Di Nuovo, Elisa, Dione, Bamba, Dirix, Peter, Do, Hoa, Dobrovoljc, Kaja, Döhmer, Caroline, Doyle, Adrian, Dozat, Timothy, Droganova, Kira, Duran, Magali Sanches, Dwivedi, Puneet, Ebert, Christian, Eckhoff, Hanne, Eguchi, Masaki, Eiche, Sandra, Eiselen, Roald, Eli, Marhaba, Elkahky, Ali, Ephrem, Binyam, Erina, Olga, Erjavec, Tomaž, Esher, Louise, Eslami, Soudabeh, Essaidi, Farah, Etienne, Aline, Evelyn, Wograine, Facundes, Sidney, Farkas, Richárd, Faryad, Ján, Favero, Federica, Ferdaousi, Jannatul, Fernanda, Marília, Fernandez Alcalde, Hector, Fethi, Amal, Foster, Jennifer, Francioni, Barbara, Fransen, Theodorus, Freitas, Cláudia, Fujita, Kazunori, Gajdošová, Katarína, Galbraith, Daniel, Galy, Edith, Gamba, Federica, Garcia, Marcos, García-Miguel, José María, Gärdenfors, Moa, Gaustad, Tanja, Genç, Efe Eren, Gerardi, Fabrício Ferraz, Gerdes, Kim, Gessler, Luke, Ginter, Filip, Godoy, Gustavo, Goenaga, Iakes, Gojenola, Koldo, Gökırmak, Memduh, Goldberg, Yoav, Goldin, Gili, Gómez Guinovart, Xavier, González Saavedra, Berta, Griciūtė, Bernadeta, Grioni, Matias, Grobol, Loïc, Grūzītis, Normunds, Guillaume, Bruno, Guiller, Kirian, Guillot-Barbance, Céline, Güngör, Tunga, Gurevich, Vladimir, Habash, Nizar, Hafsteinsson, Hinrik, Hahn, Michael, Hajič, Jan, Hajič jr., Jan, Hajičová, Eva, Hämäläinen, Mika, Hà Mỹ, Linh, Han, Na-Rae, Hanifmuti, Muhammad Yudistira, Harada, Takahiro, Hardwick, Sam, Harris, Kim, Hassert, Naïma, Haug, Dag, Havelka, Jiří, Heinecke, Johannes, Hellwig, Oliver, Hennig, Felix, Hladká, Barbora, Hlaváčová, Jaroslava, Hociung, Florinel, Hoefels, Diana, Hohle, Petter, Howell, Nick, Huang, Yidi, Huerta Mendez, Marivel, Hwang, Jena, Ikeda, Takumi, Iliadou, Inessa, Ingason, Anton Karl, Ion, Radu, Irimia, Elena, Ishola, Ọlájídé, Islamaj, Artan, Ito, Kaoru, Iurescia, Federica, Ivani, Jessica K., Jagodzińska, Sandra, Jannat, Siratun, Jelínek, Tomáš, Jha, Apoorva, Jiang, Katharine, Job, Sylvanus, Jobanputra, Mayank, Johannsen, Anders, Jónsdóttir, Hildur, Jørgensen, Fredrik, Ju, Zhuoxuan, Juutinen, Markus, Kaşıkara, Hüner, Kabaeva, Nadezhda, Kahane, Sylvain, Kanayama, Hiroshi, Kanerva, Jenna, Kara, Neslihan, Karahóǧa, Ritván, Kárník, Jiří, Kåsen, Andre, Kayadelen, Tolga, Kengatharaiyer, Sarveswaran, Kettnerová, Václava, Kharatyan, Lilit, Kirchner, Jesse, Klementieva, Elena, Klyachko, Elena, Kocharov, Petr, Köhn, Arne, Köksal, Abdullatif, Kolářová, Veronika, Kopacewicz, Kamil, Korkiakangas, Timo, Köse, Mehmet, Koshevoy, Alexey, Kote, Nelda, Kotsyba, Natalia, Kovačić, Barbara, Kovalevskaitė, Jolanta, Kowner, Emmanuelle, Krek, Simon, Krishnamurthy, Parameswari, Kübler, Sandra, Kučová, Lucie, Kuqi, Adrian, Kuyrukçu, Oğuzhan, Kuzgun, Aslı, Kwak, Sookyoung, Kyle, Kris, Laan, Käbi, Laippala, Veronika, Lambertino, Lorenzo, Landau, Israel, Lando, Tatiana, Larasati, Septina Dian, Larrivée, Pierre, Lavrentiev, Alexei, Lee, John, Lê Hồng, Phương, Lenci, Alessandro, Lertpradit, Saran, Leung, Herman, Levina, Maria, Levine, Lauren, Li, Cheuk Ying, Li, Josie, Li, Keying, Li, Yixuan, Li, Yuan, Lim, KyungTae, Lima Padovani, Bruna, Lin, Yi-Ju Jessica, Lindén, Krister, Liu, Yang Janet, Liu, Zoey, Ljubešić, Nikola, Lobzhanidze, Irina, Loginova, Olga, Lopatková, Markéta, Lopes, Lucelene, Luftiu, Edita, Lukashevskyi, Arsenii, Lusito, Stefano, Lutgen, Anne-Marie, Luthfi, Andry, Luukko, Mikko, Lyashevskaya, Olga, Lynn, Teresa, Macketanz, Vivien, Mahamdi, Menel, Maillard, Jean, Makarchuk, Ilya, Makazhanov, Aibek, Mambrini, Francesco, Mandl, Michael, Manning, Christopher, Manurung, Ruli, Marşan, Büşra, Mărănduc, Cătălina, Mareček, David, Marheinecke, Katrin, Markantonatou, Stella, Martínez Alonso, Héctor, Martín Rodríguez, Lorena, Martins, André, Martins, Cláudia, Mašek, Jan, Matsuda, Hiroshi, Matsumoto, Yuji, Mazzei, Alessandro, McDonald, Ryan, McGuinness, Sarah, Mehta, Maitrey, Ménard, Pierre André, Mendonça, Gustavo, Merhav, Hilla, Merzhevich, Tatiana, Meurer, Paul, Miekka, Niko, Mikulová, Marie, Milano, Emilia, Miletić, Aleksandra, Miller, Aaron, Min, Junghyun, Minerbi, Yael, Mírovský, Jiří, Mischenkova, Karina, Missilä, Anna, Mititelu, Cătălin, Mitrofan, Maria, Miyao, Yusuke, Mohapatra, Biswakalpita, Mojiri Foroushani, AmirHossein, Molnár, Judit, Moloodi, Amirsaeid, Montemagni, Simonetta, More, Amir, Moreno Romero, Laura, Moretti, Giovanni, Mori, Shinsuke, Morioka, Tomohiko, Moro, Shigeki, Mortensen, Bjartur, Moskalevskyi, Bohdan, Muischnek, Kadri, Munro, Robert, Murawaki, Yugo, Mus, Nikolett, Müürisep, Kaili, Nainwani, Pinkey, Nakhlé, Mariam, Navarro Horñiacek, Juan Ignacio, Nedoluzhko, Anna, Nešpore-Bērzkalne, Gunta, Nevaci, Manuela, Nguyễn Thị, Lương, Nguyễn Thị Minh, Huyền, Nikaido, Yoshihiro, Nikolaev, Vitaly, Nitisaroj, Rattima, Norrman, Victor, Nourian, Alireza, Novák, Michal, Nunes, Maria das Graças Volpe, Nurmi, Hanna, Ojala, Stina, Ojha, Atul Kr., Óladóttir, Hulda, Olúòkun, Adédayọ̀, Omura, Mai, Onwuegbuzia, Emeka, Ordan, Noam, Osenova, Petya, Östling, Robert, Ott, Annika, Øvrelid, Lilja, Oya, Masanori, Özateş, Şaziye Betül, Özçelik, Merve, Özgür, Arzucan, Öztürk Başaran, Balkız, Paccosi, Teresa, Pajas, Petr, Palmero Aprosio, Alessio, Panevová, Jarmila, Panova, Anastasia, Pardo, Thiago Alexandre Salgueiro, Parida, Shantipriya, Park, Hyunji Hayley, Partanen, Niko, Pascual, Elena, Passarotti, Marco, Patejuk, Agnieszka, Paulino-Passos, Guilherme, Pedonese, Giulia, Peeters, Oggi, Peljak-Łapińska, Angelika, Peng, Siyao, Peng, Siyao Logan, Pereira, Rita, Pereira, Sílvia, Perez, Cenel-Augusto, Perkova, Natalia, Perrier, Guy, Petrov, Slav, Petrova, Daria, Peverelli, Andrea, Phelan, Jason, Pierre-Louis, Claudel, Piitulainen, Jussi, Pinter, Yuval, Pinto, Clara, Pintucci, Rodrigo, Pirinen, Tommi A, Pitler, Emily, Plamada, Magdalena, Plank, Barbara, Plum, Alistair, Poibeau, Thierry, Ponomareva, Larisa, Popel, Martin, Poujade, Clamença, Pretkalniņa, Lauma, Pretorius, Rigardt, Prévost, Sophie, Prokopidis, Prokopis, Przepiórkowski, Adam, Pugh, Robert, Puolakainen, Tiina, Purschke, Christoph, Pyysalo, Sampo, Qi, Peng, Querido, Andreia, Rääbis, Andriela, Rabinovich, Ella, Rademaker, Alexandre, Rahman, Mutee-u, Rahoman, Mizanur, Rama, Taraka, Ramasamy, Loganathan, Ramisch, Carlos, Ramos, Joana, Rashel, Fam, Rasooli, Mohammad Sadegh, Ravishankar, Vinit, Real, Livy, Rebeja, Petru, Reddy, Siva, Regnault, Mathilde, Rehm, Georg, Riabi, Arij, Riabov, Ivan, Rießler, Michael, Rimkutė, Erika, Rinaldi, Larissa, Rituma, Laura, Rizqiyah, Putri, Rocha, Luisa, Rögnvaldsson, Eiríkur, Roksandic, Ivan, Roman, Norton Trevisan, Romanenko, Mykhailo, Romanova, Natalia, Rosa, Rudolf, Roșca, Valentin, Roulon, Paulette, Rovati, Davide, Rozonoyer, Ben, Rudina, Olga, Rueter, Jack, Ruffolo, Paolo, Rúnarsson, Kristján, Rushiti, Rozana, Sadde, Shoval, Safari, Pegah, Sahala, Aleksi, Sahoo, Kalyanamalini, Sahoo, Saraswati, Saleh, Shadi, Salomoni, Alessio, Samardžić, Tanja, Sampanis, Konstantinos, Samson, Stephanie, Sánchez-Rodríguez, Xulia, Sanguinetti, Manuela, Sanıyar, Ezgi, Särg, Dage, Sartor, Marta, Sarymsakova, Albina, Sasaki, Mitsuya, Saulīte, Baiba, Savary, Agata, Sawanakunanon, Yanin, Saxena, Shefali, Scannell, Kevin, Scarlata, Salvatore, Schang, Emmanuel, Schneider, Nathan, Schuster, Sebastian, Schwartz, Lane, Seddah, Djamé, Seeker, Wolfgang, Sellmer, Sven, Seraji, Mojgan, Ševčíková, Magda, Sgall, Petr, Shahzadi, Syeda, Shen, Mo, Shimada, Atsuko, Shin, Gyu-Ho, Shirasu, Hiroyuki, Shishkina, Yana, Shohibussirri, Muh, Shvedova, Maria, Sibille, Jean, Siewert, Janine, Sigurðsson, Einar Freyr, Silva, João, Silveira, Aline, Silveira, Natalia, Silveira, Sara, Simi, Maria, Simionescu, Radu, Simkó, Katalin, Šimková, Mária, Símonarson, Haukur Barri, Simov, Kiril, Sitchinava, Dmitri, Sither, Ted, Smith, Aaron, Soares-Bastos, Isabela, Solberg, Per Erik, Sollberger, Dolores, Sonnenhauser, Barbara, Sourov, Shafi, Speransky, Nina, Sprugnoli, Rachele, Stamou, Vivian, Steingrímsson, Steinþór, Stella, Antonio, Štěpánek, Jan, Štěpánková, Barbora, Stephen, Abishek, Straka, Milan, Strass, Omer, Strickland, Emmett, Strnadová, Jana, Suhr, Alane, Sulestio, Yogi Lesmana, Sulubacak, Umut, Sung, Hakyung, Suzuki, Shingo, Swanson, Daniel, Szántó, Zsolt, Taguchi, Chihiro, Taji, Dima, Talamo, Luigi, Tamburini, Fabio, Tan, Mary Ann C., Tanaka, Takaaki, Tanaya, Dipta, Tavoni, Mirko, Teker, Nursena, Tella, Samson, Tellier, Isabelle, Testori, Marinella, Thomas, Guillaume, Tıraş, Tarık Emre, Tollersrud, Thea, Tonelli, Sara, Torga, Liisi, Toribio, Lucas, Toska, Marsida, Trosterud, Trond, Trukhina, Anna, Tsarfaty, Reut, Tulchynska, Kira, Türk, Utku, Tyers, Francis, Þórðarson, Sveinbjörn, Þorsteinsson, Vilhjálmur, Uematsu, Sumire, Untilov, Roman, Urešová, Zdeňka, Uria, Larraitz, Uszkoreit, Hans, Utka, Andrius, Vagnoni, Elena, Vajjala, Sowmya, Vak, Socrates, Vakirtzian, Socrates, van der Goot, Rob, Vanhove, Martine, van Niekerk, Daniel, van Noord, Gertjan, Varga, Viktor, Vedenina, Uliana, Venturi, Giulia, Vergez-Couret, Marianne, Vidová Hladká, Barbora, Villemonte de la Clergerie, Eric, Vincze, Veronika, Vissamsetty, Anishka, Vlasova, Natalia, Vligouridou, Eleni, Wakasa, Aya, Wallenberg, Joel C., Wallin, Lars, Walsh, Abigail, Wang, John, Washington, Jonathan North, Weissweiler, Leonie, Wendt, Maximilan, Widmer, Paul, Wigderson, Shira, Wijono, Sri Hartati, Wille, Vanessa Berwanger, Williams, Seyi, Winkler, Miriam, Wintner, Shuly, Wirén, Mats, Wittern, Christian, Witzlack-Makarevich, Alena, Woldemariam, Tsegay, Wong, Tak-sum, Wróblewska, Alina, Wu, Qishen, Yako, Mary, Yamashita, Kayo, Yamazaki, Naoki, Yan, Chunxiao, Yang, Xiulin, Yasuoka, Koichi, Yavrumyan, Marat M., Yenice, Arife Betül, Yılandiloğlu, Enes, Yıldız, Olcay Taner, Yu, Zhuoran, Yuliawati, Arlisa, Žabokrtský, Zdeněk, Zahra, Shorouq, Zeldes, Amir, Zhou, He, Zhu, Hanzhi, Zhu, Yilun, Zhuravleva, Anna, Ziane, Rayan, Znotiņš, Artūrs  Database science 

    2025.05
    -
    Now

     [International coauthorship]

  • ngsm.pl

    Shigeki Moro  Software 

    2019.10
    -
    Now

  • morogram

    Shigeki Moro  Software 

    2002
    -
    Now

  • AR Sai-ji/Rajomon

    ASTEM/RI  Software 

    2016.05
    -
    2021.02

  • VR安土城 タイムスコープ

    ASTEM  Software 

    2013.04
    -
    　

Presentations

  • 研究の紹介

    師 茂樹

    新任教員による研究紹介セミナー  (オンライン)  早稲田大学 総合人文科学研究センター

    Presentation date： 2025.05

    Event date：
    2025.05
    -
    2025.06

  • 選挙に対する大学生の意識: アンケート結果を中心に

    師 茂樹

    2024年度 京都私立大学人権問題懇話会 第2回共同研究会  京都私立大学人権問題懇話会

    Presentation date： 2025.03

  • 仏教から見たAIの諸問題: 生命・環境・死者

    師 茂樹  [Invited]

    第71回コルモス研究会議 公開講演会「AI時代における宗教」  (同志社大学)  現代における宗教の役割研究会（コルモス）

    Presentation date： 2025.02

  • 学術ツールレビュー NDL古典籍OCR-Lite

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第26回大会／関西大学オープン・リサーチセンター（KU-ORCAS）DHR班第4回研究集会  (慶應義塾大学 日吉キャンパス) 

    Presentation date： 2025.02

  • 死者への冒涜なのか、新たな宗教体験なのか: AIによる死者／聖人の再現をめぐって

    師 茂樹  [Invited]

    2024年連続公開講演会「AIと信仰・宗教・思想」第4回講演会  (オンライン)  公益財団法人 東洋哲学研究所

    Presentation date： 2024.12

    　View Summary

    死者の生前のデータを用い、AIを用いて何かを語らせたり生者との対話を可能にしたりする技術が普及しつつあるが、それに対する批判も見られる。一例をあげれば、2019年のNHK「AIでよみがえる美空ひばり」では、CGや音声合成で復元された美空ひばりが秋元康作詞による新曲「あれから」を歌い、そのなかで「あなたのことをずっと見ていましたよ／頑張りましたね／さぁ 私の分までまだまだ頑張って」と語りかけたが、それに対して「故人の言葉を創作し、自己の願いを仮託して語らせることは危険だ」「死者は生者の意思によって所有することのできない存在なのだ」（中島岳志）といった批判が出た。 一方、2020年の動画「Unfinished Votes」は、銃乱射事件で命を落とした若者を蘇らせ、銃規制派への投票をよびかけるものである。この動画は「私たちの息子が言わなければならないことを、どうか聞いてください」という遺族のメッセージから始まるが、この動画もまた「冒涜」であり、遺族が「故人の言葉を創作し、自己の願いを仮託して語らせること」として批判されるべきなのであろうか。こういった活動に対する「死者を冒涜している」といった意見もまた、生者が自己の意見を押しつけていることにはならないのだろうか。 韓国MBCの番組「あなたに会った」（2020年）では、3年前に亡くなった娘に母親がVR技術で「再会」し、再度別れを経験するというものである。制作者の発言からは、このような技術が遺影など、従来あったものの延長線上で捉えられていることがうかがえる。一方、このような技術が「追悼のプロセスを豊かにするのか、それとも壊してしまうのか、慎重に検討する必要があるのではないだろうか」（折田明子）と問題提起する声もある。新しい技術によるこういった取り組みが、追悼になるのか、ならないとしたらなぜならないのかについては、検討が必要であろう。 死者の「再現」に加え、近年では聖人・先哲の残した言葉などをAIに学習させ、生者との対話を可能にする技術も普及しつつある。日本では、京都大学が開発する「ブッダボット」や、ソクラテスとの対話を目指す名古屋大学のプロジェクト「Humanitext Antiqua」などがある。そのうち前者に対しては、「「見えないものを感じる」「もういない人と出会う」というのは、こういうことと似て非なるもののはずだ」と批判する声もある。しかし、宗教史をふりかえってみれば、亡くなった聖者と出会うことを願い、あるいは奇跡が起きることによって、聖者の姿を見たり教えを受けたりする体験が記録されている。そのような体験とAIで再現された聖者たちとの「邂逅」は、何が異なるのだろうか。 新しい技術の導入によって、宗教体験が変わることはしばしば起こり得ることだが、AIをはじめとするデジタル技術は私たちと死者・聖人との関係にどのような変容をもたらすのか。幅広い立場からの議論が必要であろう。

  • 仏教倫理からみたAIの諸課題: AI衆生論を中心に

    師 茂樹  [Invited]

    令和6年度モラルサイエンス研究推進プロジェクト「道徳とAI」第2回モラルサイエンス研究会  (オンライン)  道徳科学研究所

    Presentation date： 2024.12

  • デジタル社会における苦と楽：仏教の視点から考える

    師 茂樹  [Invited]

    シンポジウム「接続する人文学：デジタル技術は人を幸せにするか」  (九州大学 伊都キャンパス)  九州大学大学院 人文情報連係学府

    Presentation date： 2024.10

  • 仏教からみた脳オルガノイド

    公開シンポジウム「脳組織を人工的につくることの意味を考える～科学者と哲学・倫理学・宗教学者の対話から～」  (オンライン)  日本学術会議哲学委員会

    Presentation date： 2024.10

  • セッション5へのコメント

    師 茂樹

    日本佛教学会 第93回学術大会  (広島大学)  日本佛教学会

    Presentation date： 2024.09

    Event date：
    2024.09
    　
    　

  • A Doctrinal Discussion on Cheng weishi lun in the Japanese Rongi Tradition

    Shigeki Moro  [Invited]

    (Hanazono University) 

    Presentation date： 2024.09

  • AIによる死者の「再現」と、歴史叙述・フィクションとの境界

    師 茂樹

    日本宗教学会 第83回学術大会: パネル「AIがもたらす新しい死生観、もしくは死と不死」  (天理大学) 

    Presentation date： 2024.09

    Event date：
    2024.09
    　
    　

    　View Summary

    生前のデータをAIに学習させて死者を「再現」し、何かを語らせたり、生者との対話を可能にする技術が普及しつつある。これらの取り組みについては「生者の代弁をさせている」「死者への冒涜」といった倫理的な批判も見られる。AIを用いて死者に何かを語らせることは、デジタル技術を用いた史跡などの復元のような広義の歴史叙述や、過去の人物を登場させるゲーム作品などの実践と、何が異なるのか。そのような比較を通じて、AIによる死者の「再現」の倫理的問題について考えたい。

  • 心根を色法・肉団心とする説の一背景: 『楞厳経』注釈書を中心に

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会第75回学術大会・パネル発表C「新出史料の発見よりみたる達磨宗の諸相」  (駒澤大学) 

    Presentation date： 2024.09

    Event date：
    2024.09
    　
    　

  • Cave of Consciousness: Focusing on the *Tattvasiddhi school (Jōjitsu shū) section in the Tōdaiji rokushū miketsugi.

    Shigeki Moro

    The 75th Conference of the Japanese Association of Indian and Buddhist Studies  (Komazawa University) 

    Presentation date： 2024.09

    Event date：
    2024.09
    　
    　

  • 유식이란 무엇인가: 생명론에서 인식론으로 (唯識とは何か: 生命論から認識論へ)

    師 茂樹  [Invited]

    2024해인사승가대학 하안거 특강 (2024海印寺僧伽大学 夏安居 特講)  (海印寺)  해인사승가대학 (海印寺僧伽大学)

    Event date：
    2024.08
    　
    　

    　View Summary

    8月13日: 유식에서 본 생과 사 (唯識から見た死と生) 8月14日: 유식의 중생관과 생명관 (唯識の衆生観と生命論) 8月15日: 유식의 인식론과 마음 (唯識の認識論と心)

  • 보살이 되기 위한 프로세스 (菩薩になるためのプロセス)

    師 茂樹  [Invited]

    (海印寺)  해인율원 (海印律院)

    Presentation date： 2024.08

  • AIを用いた「再現」の問題点

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第25回大会／関西大学アジア・オープン・リサーチセンター（KU-ORCAS）DHR班第2回研究集会  (関西大学 児島惟謙館) 

    Presentation date： 2024.03

    　View Summary

    近年、AIを用いた過去表象（歴史実践）が広がっている。そのなかには、故人との「再会」を目的としてAIで「復元」しようとするもののほか、日本赤十字社・関東大震災100年プロジェクト「100年前の100人の新証言 ～データとAIで紐解く、あの日に起きたこと。」のように、ある種の展示としてAIを用いるものや、AIを用いた白黒写真のカラー化など、デジタルアーカイブの文脈で行われている例もある。AIにデータ（文献など）を学習させ、何らかの可能性を提示させる研究も、広義の過去表象といえるだろう。こういった実践や研究の一部に対しては、「死者への冒涜だ」だといった批判、違和感が表明されている。3DCGなどによるAIを用いない「再現」を含め、これまで人間が行ってきた過去表象とAIによる過去表象は何が異なるのか。問題提起とともに検討する。

  • 「平安仏教」を読む、書く、学ぶ ―ブックトーク・師茂樹『最澄と徳一』、亀山隆彦『平安期密教思想の展開』―

    師 茂樹, 亀山 隆彦, 三後 明日香, 守屋 友江  [Invited]

    (南山大学)  南山宗教文化研究所

    Presentation date： 2024.03

    　View Summary

    平安仏教に関する著作を公刊された師茂樹氏（『最澄と徳一―仏教史上最大の対決』岩波書店、2021 年）と亀山隆彦氏（『平安期密教思想の展開―安然の真如論から覚鑁の身体論へ』臨川書店、2023 年）を迎えてブックトークを開催する。本ブックトークは新たな視点から「読む、書く、学ぶ」ことをキーワードに、平安期を軸に日本列島における仏教思想史を読み直し、過去に生きた仏教者の足跡を描く中で、自らの立場性を含めて平安期の仏教者が取り組んだ問題とそのアプローチから何が学べるかを問う試みである。日本とアメリカという研究拠点の違いから浮かび上がる、「平安仏教」をめぐる問いの立て方の多様性なども含めて、参加者と共に議論する場としたい。

  • 座談会「アジア研究データベースの活用」

    二階堂 善弘, 師 茂樹, 田邉 鉄, 二ノ宮 聡

    関西大学アジア・オープン・リサーチセンター（KU-ORCAS）第1回研究集会「東アジア研究データベースの現状と展開」  (関西大学 千里山キャンパス 以文館4階セミナースペース) 

    Presentation date： 2024.01

  • コメント1

    師 茂樹  [Invited]

    身体と社会の実践知研究会シンポジウム「仏教と人類学のまじわるところ」  (京都大学楽友会館)  身体と社会の実践知研究会、京都大学人と社会の未来研究院上廣倫理財団寄附研究部門人類学領域

    Presentation date： 2023.12

  • Towards Universal Dependencies of Nihon Shoki

    Koichi Yasuoka, Christian Wittern, Tomohiko Morioka, Takumi Ikeda, Naoki Yamazaki, Yoshihiro Nikaido, Shingo Suzuki, Shigeki Moro, Kazunori Fujita

    じんもんこん2023: 人文科学とコンピュータシンポジウム  (Online)  IPSJ, SIGCH

    Presentation date： 2023.12

    Event date：
    2023.12
    　
    　

    　View Summary

    Our research group “Applied Study of Classical Chinese Corpora” (Institute for Research in Humanities, Kyoto University) is investigating to apply Universal Dependencies (UD) of Classical Chinese to other languages including Old Japanese. We chose Nihon Shoki (日本書紀) for our new UD corpus since 日本書紀 looked to be written in Classical Chinese. We have realized that we were too courageous and that we thought it too easy. In this paper we mention our efforts and odds to develop 日本書紀 UD.

  • Philosophy of Dialogue: The Contemporary Significance of Panjiao (Teaching Classification) and Buddhist logic

    Shigeki Moro  [Invited]

    한국불교학회 창립 50주년 기념 국제학술대회 [International Conference in Commemoration of the 50th Anniversary of the Foundation of the Korean Association of Buddhist Studies]  (Dongguk University)  Korean Association for Buddhist Studies

    Presentation date： 2023.11

    Event date：
    2023.11
    　
    　

    　View Summary

    In today's world of "civilizational transition," dialogue is important in order to recognize the diversity of individuals and cultures and to coexist in harmony. There is much we can learn from the teaching classification (教相判釈), which seek to find universal principles among diverse ideas, and yinming 因明 or Buddhist logic, which is a technique for discussing with people who hold different beliefs. We should seek a "new teaching classification" that finds universality among different cultures and a technique for cross-cultural dialogue that does not rely solely on a single rational thought, based on such as Wonhyo's logic, a pluralistic approach in which multiple "truths" coexist.

  • 伝弘法大師草書写本断簡中の未詳唯識文献について

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会第74回学術大会  (オンライン) 

    Presentation date： 2023.09

    Event date：
    2023.09
    　
    　

    　View Summary

    弘法大師筆として伝わる古筆切のなかには、「東寺切」として分類される草書写本の断簡がある。近年、この「東寺切」のなかに、元暁『判比量論』写本（大谷大学蔵）のツレや、円測『成唯識論疏』と一致するものを含む未知の『成唯識論』注釈書が見いだされ、注目を集めている。また、「東寺切」のなかには『智恵訪文』や『神通論』などと呼ばれる未知の文献が含まれていることも、先行研究によって指摘されている。数行で切り取られているものが多い古筆切という性格上、内容を読み取ることは難しいが、『摂大乗論』無性釈や『瑜伽師地論』などへの言及が多く見られることによって、唯識系の文献であることが推測される。発表者が調査した範囲では、「東寺切」には唯識・因明系の文献が多く、なかでも新羅系のものが少なくない。本発表では、従来指摘されてこなかったものも含めて、「東寺切」に含まれる未詳唯識文献の写本断簡群を整理したうえで、断片的にうかがえる内容について概観したい。

  • 「AIは悟れるのか」という問いについて考える

    師 茂樹  [Invited]

    未来哲学研究所第7回シンポジウム「現代科学と人間性の拡張」  (オンライン／東京大学) 

    Presentation date： 2023.09

  • 「史実」と「創作」の間で：歴史実践としてのポップカルチャー

    師 茂樹  [Invited]

    パブリックヒストリー研究会 第15回公開研究会「過去を生まれ変わらせる可能性─歴史系マンガ作品の製作／読解にみる歴史実践─」  (上智大学)  パブリックヒストリー研究会; 上智大学史学会; 上智大学文学部史学科

    Presentation date： 2023.08

    　View Summary

    歴史を題材としたポップ・カルチャー作品については、しばしば“史実と創作のバランス”の問題が議論される。そこには、恣意的に過去を利用することへの牽制と、主体的に過去に向き合おうとすることへの抑圧とが同居している。両者の間で駆動する歴史実践をすくいとっていく必要があるのではないか。

  • 比較思想としての天長六本宗書: 『秘密曼荼羅十住心論』を中心に

    師 茂樹  [Invited]

    比較思想学会 50周年記念大会「比較思想と世界哲学」 50周年記念シンポジウム①「空海と世界哲学」  (大正大学)  比較思想学会

    Presentation date： 2023.07

    Event date：
    2023.07
    　
    　

  • 仏教から見る脳オルガノイド研究

    師 茂樹  [Invited]

    第22回日本再生医療学会総会・特別企画3「脳オルガノイド研究の倫理」  (国立京都国際会館)  日本再生医療学会

    Presentation date： 2023.03

    　View Summary

    生命科学の倫理的問題をめぐる議論においては、応用倫理学からの貢献と比較すると、宗教研究からの貢献が少ないことが指摘されている（澤井努）。本報告では、アジアの生命観や自然観、そしてそれらに対する倫理観の基盤となってきた仏教の視点から、幹細胞研究などの倫理的問題について検討することを試みる。 仏教は（植物を除いた）命あるものをすべて「衆生」と考え、「不害」（傷つけるべきではない）などの倫理的対象と考える。ただし、衆生には倫理的な上下関係があると考えられ、倫理的に低位な存在とされる動物の苦痛に対する関心は薄い。 また、仏教では「心の相続」が生命だと考えられ、それが受精卵（羯剌藍; kalala）などに入る（転生する）ことで衆生になると考える。したがって、受精卵は衆生である可能性があり、それを傷つけることは倫理的な問題となる可能性がある。 生命（心の相続）を新たに作り出すことはできないが、心の相続が入る（転生する）対象には、コンピュータなども含めた人工物が含まれる可能性がある。したがって、人工的に作られた脳オルガノイドも衆生である可能性があると考え、倫理的な対象（準-被行為者）とみなすこともあり得る。 一方で、日本仏教にみられる鯨供養、草木供養、実験動物慰霊祭などの「供養」の文化は、自然と共生するアニミズム的心性であると肯定的に評価される反面、「自然資源を奪取し利用する行為を正当化するための文化的・思想的方法」（中村生雄）であるとも指摘されている。 このように仏教は、幹細胞研究などを倫理的に批判する生命観を持つ反面、生命科学の推進を後押しするような思想も形成してきた。仏教を含めた諸伝統を生命倫理などの議論に応用する際には、恣意的な議論にならないように注意する必要がある。

  • 「女性と仏教」研究史をふりかえる：源淳子氏の研究を中心に

    師 茂樹

    龍谷大学ジェンダーと宗教研究センター・花園大学人権教育研究センター合同研究会  (花園大学) 

    Presentation date： 2023.01

  • Tōketsu in the Jōwa era

    Shigeki Moro  [Invited]

    Doctrine and Practice beyond Borders: International Interactions in East Asian Buddhism (A Numata Visiting Scholar Fund Workshop)  (Jones Hall, Princeton University)  Center for Culture, Society and Religion, Princeton University

    Presentation date： 2022.09

  • Nico Nolden and Eugen Pfister. “Gaming and Digital Public History”.

    師 茂樹

    第6回関西デジタルヒストリー研究会「Handbook of Digital Public History書評会（その１）」  (オンライン)  関西デジタルヒストリー研究会

    Presentation date： 2022.07

  • 聖典を文献学的に読むことの両義性について

    師 茂樹  [Invited]

    龍谷教学会議 第56回大会 シンポジウム  (浄土真宗本願寺派宗学院教場) 

    Presentation date： 2022.06

  • オンデマンド授業の諸形態と、それらの「適切」性について

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第24回大会 

    Presentation date： 2022.03

  • Preview of the RFS Collection at the Kamishichiken Bunko

    Kameyama, Takahiko, Moro, Shigeki, Moriya, Tomoe

    Workshop on the Ruth Fuller Sasaki Collection  (Online)  Kamishichiken Bunko; JSPS Kakenhi Grant JP20H0119

    Presentation date： 2022.03

  • 二辺を離れる：『今日のアニミズム』をめぐる鼎談

    清水 高志, 亀山 隆彦, 師 茂樹

    (オンライン)  以文社、上七軒文庫、科研費 基盤A「種の人類学的転回：マルチスピーシーズ研究の可能性」・科研費 基盤C「仏教論理学の比較論理学・比較哲学的研究：学際的研究のための基盤構築」

    Presentation date： 2022.03

    　View Summary

    2021年11月に刊行された奥野克巳・清水高志『今日のアニミズム』（以文社）では、親鸞、道元、ナーガールジュナ（龍樹）ら、仏教思想家が大きく取り上げられ、その思想、哲学が文化人類学、現代哲学の視点から再評価されている。仏教を西洋哲学などと比較する試みはこれまでも数多くなされてきたが、本書が示す新しく壮大な視点は、仏教を「今日の」知として賦活する道を示しているように思われる。 この鼎談では、本書で「二辺を離れる」哲学を大きく展開している清水高志氏をお招きし、清水氏と仏教哲学をめぐる対話を重ねてきた師茂樹と、レヴィ＝ストロースやヴィヴェイロス・デ・カストロ、マリリン・ストラザーンらの知見をとりいれた仏教思想史の講義を展開する亀山隆彦とともに、本書が持つ意義と、今後の展開の可能性について議論する。

  • International Workshop Commemorating the 1200th Anniversary of Denkyō Daishi Saichō's Death: Saichō and Kenkairon

    Kujirai, Kiyotaka, Aaron Proffitt, Paul Groner, Maegawa, Ken'ichi, Moro,Shigeki  [Invited]

    2022 Pre-modern Japanese Religion Workshop (PJRW) 

    Presentation date： 2022.02

  • 地域を調べ、声を聞く: 花園大学「課題解決プログラム」におけるYouTube動画制作を通じた学び

    Shigeki Moro  [Invited]

    大学・地域連携シンポジウム: 地域連携活動の醍醐味  (Campus Plaza Kyoto)  City of Kyoto, the Consortium of Universities in Kyoto

    Presentation date： 2021.11

  • 新羅唯識研究の現況: 写本研究を中心に

    Shigeki Moro  [Invited]

    シンポジウム「唯識仏教（法相教学）の伝来と展開 ―中国・新羅・日本―」  (Online)  Research Center for World Buddhist Cultures, Ryukoku University

    Presentation date： 2021.10

  • 衆生としての人間: 仏教における人間中心主義批判的側面

    Shigeki Moro

    The 90th Annual Meeting of Nippon Buddhist Research Association  (Online) 

    Presentation date： 2021.09

    Event date：
    2021.09
    　
    　

  • 仏教から見たビッグデータ社会の問題

    Shigeki Moro

    The 80th Annual Conference of Japanese Association for Religious Studies 

    Presentation date： 2021.09

  • 唯識と言語: ポストモダン的な理解を超えて

    Shigeki Moro

    第3回シンポジウム: 言語を問う地平──語りえぬものへ  (Online)  未来哲学研究所

    Presentation date： 2021.08

  • Is "AI Misora Hibari" Blasphemy?: On Artificial Intelligence Speaking for the Dead (「AI美空ひばり」は冒涜か: 人工知能が死者を代弁することをめぐって)

    Shigeki Moro

    人権教育研究会 第112回例会 

    Presentation date： 2021.07

  • Toward data sharing of the fragments of manuscripts ascribed to Kōbōdaishi (Kūkai)

    Shigeki Moro  [Invited]

    2021年度 前近代日本宗教ワークショップ（PJRW）ラウンドテーブル「仏教関連資料デジタルデータ共有の現在と可能性」  (Online) 

    Presentation date： 2021.05

  • morogram: Background, History, and Purpose of a Tool for East Asian Text Analysis

    Shigeki Moro  [Invited]

    Dynamism of Social Context Deciphered by a Linguistic Analysis of Ancient Literature  (Online)  SPIRITS Project “Chronological and Geographical Features of Ancient Indian Literature Explored by Data-Driven Science”

    Presentation date： 2021.02

  • 人工物としてのテクスト: 『仏教とエクリチュール』の提示する新しい方法論とデジタル・ヒューマニティーズとの接点

    Shigeki Moro  [Invited]

    シンポジウム「人文学と仏教学―学知構築の過程を照らす―」  (Online) 

    Presentation date： 2020.11

  • 仏教から見たAI・ロボットをめぐる諸問題

    Shigeki Moro  [Invited]

    叡山学院公開講座  (Eizan Gakuin)  Eizan Gakuin

    Presentation date： 2020.11

  • 日本文化は「テクノ・アニミズム」か (Is Japanese culture a techno-animism?)

    Shigeki Moro

    The 79th Annual Conference of Japanese Association for Religious Studies 

    Presentation date： 2020.09

    Event date：
    2020.09
    　
    　

  • Preliminary reflections on the necessity and methods of limiting the scope of research in the digital humanities

    Shigeki Moro

    第2回関西デジタルヒストリー研究会 

    Presentation date： 2020.09

  • 東アジアの仏教論理学（因明）について

    Shigeki Moro

    論理学友の会 第3回: 論理の多義性、論理学の学際性 

    Presentation date： 2020.08

  • 九州国立博物館藏写本・文軌『因明入正理論疏』巻一について

    Shigeki Moro

    The Seventy-First Conference of the Japanese Association of Indian and Buddhist Studies  (Online)  Japanese Association of Indian and Buddhist Studies

    Presentation date： 2020.07

    Event date：
    2020.07
    　
    　

  • 漢文古典文献を分析するためのツールの普及に向けた取り組み

    Shigeki Moro

    漢字文献情報処理研究会 第22回大会  (Hitotsubashi University)  JAPAN ASSOCIATION FOR EAST ASIAN TEXT PROCESSING

    Presentation date： 2020.01

  • Maintainers of a Destroying World: A Doctrinal Discussion on Cheng weishi lun in the Japanese Rongi Tradition

    Shigeki Moro

    2019 Annual Meeting of the American Academy of Religion  (Hilton Bayfront San Diego)  American Academy of Religion

    Presentation date： 2019.11

    　View Summary

    Cheng weishi lun (CWSL) was one of the most important scriptures in Japanese Buddhism, because of the historical importance of Kōfuku-ji temple which belongs to the Hossō school, a Japanese transmission of Yogācāra Buddhism. Open-ended discussions on various interpretations of Chinese commentaries on CWSL have characterized the Japanese Hossō tradition. In the Heian period, rongi or doctrinal discussions on specific subjects were actively held. There remain a huge number of the records of rongi on CWSL. In this paper, I would like to introduce an example of rongi discussions: CWSL raises a question of whose ālaya-vijñāna maintain a world of the kalpa of destruction and answers that it maintains all of the belonging world set. Yuishiki ron dōgaku shō recorded a discussion of Japanese monks who puzzled over whether each individual ālaya-vijñāna had such strong karmic power to maintain myriads of worlds.

  • 东亚唯识思想中《涅槃经》的运用: 以基与德一为中心

    Shigeki Moro  [Invited]

    第八届中日佛学会议  (Courtyard by Marriott Xinchang)  中国人民大学佛教与宗教学理论研究所

    Presentation date： 2019.10

  • 森政弘の仏教思想とAI・ロボット開発 [Mori Masahiro’s Buddhist Philosophy and AI/Robot Ethics]

    Shigeki Moro

    The 78th Annual Conference of Japanese Association for Religious Studies  (TEIKYO University of Science)  Japanese Association for Religious Studies

    Presentation date： 2019.09

  • 九州国立博物館藏・文軌『因明入正理論疏』巻一写本について

    Shigeki Moro

    The third research meeting of the project "A Reconsideration of the Nyayamukha Bridging the Indian Logic and the East Asian Yinming/Inmyo Tradition"  (Ryukoku University) 

    Presentation date： 2019.09

  • 奈良・平安時代の法相唯識に関する唐決 (Tōketsu on the Yogācāra Buddhism in the Nara and Heian period)

    Shigeki Moro

    Panel "Catechisms across the Borders: Doctrinal Interactions and Contexts of “Tōketsu” materials" in the 70th Annual Conference of JAIBS  (Bunkyo University)  Japanese Association of Indian and Buddhist Studies

    Presentation date： 2019.09

  • 梁代仏教と日本への影響

    Shigeki Moro

    仏教の会津渡来への謎に迫るシンポジウム  (会津坂下町中央公民館)  徳一菩薩に学ぶ会, 会津坂下町教育委員会

    Presentation date： 2019.06

  • 「死者」はどこにいるのか: 仏教の死者観と人間中心主義批判

    Shigeki Moro  [Invited]

    「現代と親鸞」公開シンポジウム：〈かたられる〉死者  (Taisho University)  親鸞仏教センター

    Presentation date： 2019.06

  • 傳弘法大師・草書寫本斷簡群について: 圓測『成唯識論疏』斷簡を中心に

    Shigeki Moro  [Invited]

    Korean Buddhist Texts and Thoughts throughout in East Asia  (Dongguk University)  동국대학교 불교문화연구원・인문한국(HK)연구단

    Presentation date： 2019.05

  • 東アジア仏教研究におけるデジタルアーカイブの利用 (セッション (2) デジタルアーカイブと東アジア研究)

    Shigeki Moro

    デジタルアーカイブ学会 第3回研究大会  (Kyoto University)  Japan Society for Digital Archive

    Presentation date： 2019.03

  • 近世における因明正理門論の研究：浄土真宗を中心に

    Shigeki Moro

    The second research meeting of the project "A Reconsideration of the Nyāyamukha Bridging the Indian Logic and the East Asian Yinming/Inmyō Tradition"  (Ryukoku University) 

    Presentation date： 2019.01

  • 思想史の中の最澄・徳一論争

    Shigeki Moro  [Invited]

    大正大学 綜合仏教研究所 公開講座  (Taisho University)  大正大学 綜合仏教研究所

    Presentation date： 2018.12

  • 因明研究の現状と課題

    Shigeki Moro  [Invited]

    平成30年度 大谷大学仏教学会 公開講演会  (Otani University)  大谷大学仏教学会

    Presentation date： 2018.12

  • Metalogic or Paradox: Discussion on Viruddhāvyabhicārin in Panbiryangnon

    Shigeki Moro  [Invited]

    원효『판비량론』, 문헌과 사상의 재조명 (Wonhyo's Panbiryangnon: its manuscript and thought)  (Dongguk University) 

    Presentation date： 2018.11

  • Sthiramati, Paramārtha, and Wonhyo: On the sources of Wonhyo’s Jungbyeon bunbyeollon so

    Shigeki Moro

    2018 Annual Meeting, American Academy of Religion  (Denver, Colorado)  American Academy of Religion

    Presentation date： 2018.11

    　View Summary

    Vasubandhu’s Madhyāntavibhāga-bhāṣya (MAVBh) is an important work not only in the Indian Yogācāra tradition but also in the context of broader East Asian Buddhist debates. Although Wonhyo (617–686) was one of the most influential Yogācāra scholars in East Asia, research on his commentary on Paramārtha’s translation of MAVBh , known as Jungbyeon bunbyeollon so (JBS), has not made much progress. Compared with Sthiramati’s Madhyāntavibhāga-ṭīkā (MAVṬ), an Indian commentary of MAVBh, JBS has some similarities to Sthiramati’s explanations in MAVṬ. In this paper, I would like to compare the JBS with the MAVṬ more thoroughly than my previous paper and try to show the influence of Sthiramati and/or Paramārtha on Wonhyo.

  • 仏教学からの応答

    Shigeki Moro  [Invited]

    第21回マルチスピーシーズ人類学研究会 ステム・メタフィジック研究会共催「『実在への殺到』の波紋」 

    Presentation date： 2018.10

  • Buddhist Ethics in IEEE "Classical Ethics in Autonomous and Intelligent Systems"

    Shigeki Moro

    The 77th Annual Conference of Japanese Association for Religious Studies  (Otani University) 

    Presentation date： 2018.09

  • Preliminary study of 'Limen lun wenda chao' 理門論問答抄

    Shigeki Moro

    The 69th Annual Conference of the Japanese Association of Indian and Buddhist Studies  (Toyo University) 

    Presentation date： 2018.09

  • 海を越えた因明問答: 8世紀における因明唐決とその回答

    師 茂樹  [Invited]

    北京大学因明論壇・第三講  (北京大学李兆基人文学苑2号楼B2112室)  北京大学宗教学系

    Presentation date： 2018.08

  • Biography as Narrative: Reconsideration of Xuanzang’s Biographies Focusing on Japanese Old Buddhist Manuscripts

    Shigeki Moro  [Invited]

    The 1st International Conference on Xuanzang & Silk Road Culture  (Shaanxi Hotel) 

    Presentation date： 2018.08

  • 言語論的転回以降の東アジア仏教研究の試み

    師 茂樹

    比較思想学会 第45回大会・パネルディスカッション「仏教学のフロンティアと比較思想」  (日本大学 百周年記念館) 

    Presentation date： 2018.06

  • Remarks on the 3DCG Visualization of Lost Buddhist Temples

    Shigeki Moro  [Invited]

    Digital Humanities and Buddhism – Focusing on Data Mining and Visualization  (Dongguk University)  Dongguk University, Institute for Buddhist Culture / Research Project for Humanities Korea (HK)

    Presentation date： 2018.06

  • 聖語蔵所収『法華略讃嘆』の著者「末底弥伽」について

    師 茂樹

    未決研究会  (龍谷大学) 

    Presentation date： 2018.05

  • 元暁『判比量論』の研究動向

    師 茂樹

    科学研究費補助金・基盤研究(B)「インド仏教論理学の東アジア世界における受容と展開―因明学の再評価を目指して」（15H03155）第五回国内研究会  (東京学芸大学) 

    Presentation date： 2018.03

  • 古典中国語Universal Dependenciesへの挑戦

    安岡孝一, ウィッテルン クリスティアン, 守岡知彦, 池田巧, 山崎直樹, 二階堂善弘, 鈴木慎吾, 師茂樹

    情報処理学会 人文科学とコンピュータ研究会 第116回研究会発表会  (函館コミュニティプラザ Gスクエア) 

    Presentation date： 2018.01

    　View Summary

    古典中国語(漢文)の解析手法として，Universal Dependenciesの古典中国語への適用に挑戦した．言語横断的な依存構造記述であるUniversal Dependenciesは，ニューラルネットを用いた言語解析ツール(特にSyntaxNet)等に採用されていることから，係り受け解析への応用が容易だと考えられる．しかしながら，古典中国語の文法構造は，Universal Dependencies とは必ずしも相性が良くなく，いくつかの点で齟齬が生じている．この点を含め，現時点での古典中国語Universal Dependencies の検討状況を，他言語Universal Dependencies との比較も含め，大まかに報告する．

  • Thought of Murakami Sensho's Katsuyo kojutsu inmyo gaku zensho [in Japanese]

    Shigeki Moro  [Invited]

    International symposium "Murakami Sensho and Buddhism in Modern Japan  (University of Tokyo) 

    Presentation date： 2017.12

  • 「世の中を悪くしたくないから」投票しない学生について

    師 茂樹  [Invited]

    第40回「学生の意識と行動に関する研究会」  (セシオン杉並)  全国大学生活協同組合連合会

    Presentation date： 2017.12

  • AI and Life from a Buddhist perspective

    Shigeki Moro  [Invited]

    2017 International conference “Encounter of Buddhism and 4th Industrial Revolution”  (Dongguk University)  Korean Association of Buddhist Studies

    Presentation date： 2017.12

  • Buddhist Scriptures and Digital Humanities: Focusing on Japan [in Japanese]

    Shigeki Moro  [Invited]

    한국불교 문헌의 정본화와 확장성  (Dongguk University)  동국대학교 불교학술원 ABC사업단, 불교문화연구원 HK연구단・토대연구사업팀

    Presentation date： 2017.10

  • 未来への異議申し立てのために: 3次元復元CGを作りながら考えていること

    師 茂樹  [Invited]

    14th International Conference on Digital Preservation (iPRES2017)  (京都大学) 

    Presentation date： 2017.09

  • Can Buddhists regard A.I. as sattva? [in Japanese]

    Shigeki Moro

    87th annual meeting of Nihon Buddhist Research Association 

    Presentation date： 2017.09

  • 八世紀における新訳唯識派の活動 東京文化財研究所『唐禅智寺故大徳法師崇俊塔銘序』を中心に

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会 第68回学術大会  (花園大学) 

    Presentation date： 2017.09

    　View Summary

    玄奘がもたらした唯識文献を重視した唐代のグループ（以下、新訳唯識派）の系統や活動については、従来、基・慧沼・智周の所謂「三祖」を中心とした伝統的な宗派観に対する見直しが提起されて以降、少ないながらも批判的な研究が積み重ねられてきた。本発表では、これまで検討されてこなかった資料である『唐禅智寺故大徳法師崇俊塔銘』（以下、本資料）を中心に、八世紀における新訳唯識派の活動について考えてみたい。 本資料は現在個人蔵となっているが、東京文化財研究所には1930年に撮影されたガラス乾板が所蔵され、公開されている。そのなかには、崇俊が智周から因明や唯識などを学んだこと、渤海国での活動、上元元年（760）11月24日に65歳で亡くなったことなどが記されており、8世紀における新訳唯識派の活動の一端を知ることができる。また奥付には、延暦七年（788）の年号とともに、善珠の名前が見える。 諸目録によれば、崇俊の著作として『仁王般若経疏』『法華経決択記』『唯識論義翼』『理門論註』などの著作があったとされるが、本資料では「唯識因明」について注釈し、「法花批記」なる著作があったとする。この「法花批記」が『法華経決択記』に相当するのかは不明である。崇俊の著作のなか唯一部分的に現存する『法華経決択記』は、基『法華玄賛』の複注であるが、ここには智周『法華摂釈』とともに吉蔵の影響も見られる。

  • Was there a dispute between Dharmapāla and Bhāviveka?: East Asian discussions on their proofs of Śūnyatā

    Shigeki Moro

    XVIIIth Congress of the International Association of Buddhist Studies  (University of Toronto) 

    Presentation date： 2017.08

    Event date：
    2017.08
    　
    　

  • 仏教教理から見た人工知能と生命

    師 茂樹  [Invited]

    龍谷教学会議第53回大会  (聞法会館) 

    Presentation date： 2017.06

  • 元曉『中邊分別論疏』の思想史上の位置とその意義

    師 茂樹  [Invited]

    21世紀 元曉學의 意味와 展望 ―元曉 撰述文獻의 系譜學的 省察―  (曹渓寺歴史記念館国際学術会議場)  東国大学仏教文化研究院 HK研究団

    Presentation date： 2017.05

  • 「文字とは何か」という問いをめぐる諸問題

    師 茂樹  [Invited]

    文字情報技術促進協議会 特別講演会  (マイクロソフト品川本社) 

    Presentation date： 2017.03

    　View Summary

    文字の符号化はどうあるべきかという問題は、常に「文字とは何か」という問いをともなうはずである。しかし現在のところ、文字の一般的な理論があるとは言えない。本講演では、講演者の文字情報処理に関するこれまでの活動を紹介しつつ、この問いについて考えてみたい。

  • ナラティブとしての玄奘伝：日本古写経にみる玄奘伝の変遷

    師 茂樹  [Invited]

    龍谷大学 アジア仏教文化研究センター 2016年度グループ1ユニットA（日本仏教の形成と展開）学術講演会「玄奘三蔵の説話と美術」  (龍谷大学 大宮キャンパス) 

    Presentation date： 2017.03

  • （問題提起）インド学・仏教学における研究情報発信の取り組み（座談会「情報時代における日本中国学の可能性」）

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第19回大会  (東京大学本郷キャンパス経済学研究科学術交流棟（小島ホール）1階第1セミナー室) 

    Presentation date： 2016.12

  • 〈中国学の情報化対応に関するアンケート2016〉中間報告

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第19回大会  (東京大学本郷キャンパス経済学研究科学術交流棟（小島ホール）1階第1セミナー室) 

    Presentation date： 2016.12

  • お坊さんが伝記を書くということ――宗教行為としての伝記著述

    Shigeki Moro

    第11回 佛教史学入門講座  (Ryukyoku University)  The Society of the History of Buddhism

    Presentation date： 2016.09

  • Four level of the Twofold Truth in the Japanese Yogācāra School

    Shigeki Moro  [Invited]

    Truth and Meaning in Buddhism  (Center for Advanced Studies, Ludwig-Maximilians-Universität München) 

    Presentation date： 2016.09

  • 唯識比量に対する新羅からの批判 文軌『因明入正理論疏』を中心に

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会 第67回学術大会  (東京大学) 

    Presentation date： 2016.09

  • Counterargument to the West: Buddhist Logicians’ Criticisms of Christianity and Republicanism in Meiji Japan

    Shigeki Moro  [Invited]

    Buddhist Logic (hetuvidyā/yinming/inmyō) and its Applications in East Asia  (Institut für Kultur- und Geistes­geschichte Asiens (IKGA), Öster­reichi­schen Aka­demie der Wissen­schaften) 

    Presentation date： 2016.06

  • Quotations from Sthiramati’s Commentary on the Abhidharmakośa-bhāṣya in East Asian Works and Their Reception in Japan

    Shigeki Moro

    61st INTERNATIONAL CONFERENCE OF EASTERN STUDIES 

    Presentation date： 2016.05

  • 過類に関する東アジアの研究

    師 茂樹

    科学研究費補助金・基盤研究(B)「インド仏教論理学の東アジア世界における受容と展開―因明学の再評価を目指して」（15H03155）第二回国内研究会  (東京学芸大学) 

    Presentation date： 2016.03

  • 古典中国語（漢文）の形態素解析

    安岡 孝一, Christian Witter, 守岡 知彦, 池田 巧, 山崎 直樹, 二階堂 善弘, 鈴木 慎吾, 師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第27回研究セミナー  (京都大学)  京都大学人文科学研究所附属東アジア人文情報学研究センター

    Presentation date： 2016.03

  • 漢情研が投げかけたもの：Nグラム・教育・法学・電子書籍

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第十八回大会  (早稲田大学 戸山キャンパス) 

    Presentation date： 2016.03

  • 日本古写経に見える玄奘伝

    師 茂樹

    玄奘フォーラム  (筑波大学東京キャンパス)  筑波大学 人文社会国際比較研究機構（ICR）

    Presentation date： 2015.12

  • 唯識・仏教論理学をめぐる近年の国際的な研究状況

    師 茂樹  [Invited]

    花園大学大学院仏教学研究会 2015年後期定例研究発表会  (花園大学) 

    Presentation date： 2015.12

  • 記憶を目覚めさせ、過去と向き合う

    師 茂樹  [Invited]

    シンポジウム「東アジアの日本学（ジャパノロジー）―過去から現在、そして未来へ―」  (上智大学)  上智大学研究機構

    Presentation date： 2015.11

    　View Summary

    近年、ユネスコ記憶遺産に所謂「南京事件」の資料が登録され、それに対して日本政府が反発したこともあって、歴史認識をめぐる議論が再び活発化している。そこでは、史実／捏造、一次資料、日本の「名誉」、「歴史戦」などといった文句が飛び交っている。 人気ゲーム『刀剣乱舞』（DMM、ニトロプラス）は、「歴史修正主義者」から「歴史を守るため」、「眠っている物」すなわち刀剣の「想い、心を目覚めさせ」て戦う、という、まさに「歴史戦」をゲームにしたものである。しかし、そこで守られようとしている「歴史」は、多くが過去の合戦や内乱であり、たとえば幕末の池田屋事件をなかったことにしようとする敵を倒して、それを阻止する、という格好になっている。また、蘇らせられた刀剣たちの「想い、心」は、決して単純なものではなく、なかには自身の出自にコンプレックスを持つものもある。ここでは、私たちがどのように過去に向き合うべきかが問われているようにも思われる。 「日本人」が「日本」の過去について研究することの意味を、この二つの現代的な現象から考えてみたい。

  • 沙門宗『因明正理門論注』について

    師 茂樹

    科学研究費補助金・基盤研究(B)「インド仏教論理学の東アジア世界における受容と展開―因明学の再評価を目指して」（15H03155）第一回国内研究会  (花園大学) 

    Presentation date： 2015.09

  • 明治における因明研究

    師 茂樹

    科学研究費補助金・基盤研究(B)「インド仏教論理学の東アジア世界における受容と展開―因明学の再評価を目指して」（15H03155）第一回国内研究会  (花園大学) 

    Presentation date： 2015.09

  • 聖語蔵所収『法華決釈記』巻四について

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会 第66回学術大会  (高野山大学) 

    Presentation date： 2015.09

  • コメント

    師 茂樹

    第11回研究会 ワークショップ「身体と政治：近代日本の霊的な心身技法と国家論」  (京都大学人文科学研究所)  京都大学人文科学研究所 共同研究（2014〜16年度） 日本宗教史像の再構築

    Presentation date： 2015.09

  • Sthiramati, Paramārtha, Bhāviveka: East Asian traditions of Sthiramati’s genealogy

    Shigeki Moro  [Invited]

    Scholastic and/or Yogin? The works attributed to the Indian medieval scholar Sthiramati  (Universität Hamburg) 

    Presentation date： 2015.08

  • Jayasena’s proof of the authenticity of Mahāyāna, and the discussions in East Asia

    Shigeki Moro

    Yogācāra Buddhism in Context: Approaches to Yogācāra Philosophy throughout Ages and Cultures  (Ludwig-Maximilians-Universität München)  Doctoral Program in Buddhist Studies, Ludwig-Maximilians-Universität München

    Presentation date： 2015.06

  • 「つぶやき授業」によるゆるやかな双方向型授業の実現と課題

    師 茂樹

    京都グループワーク研究会 第35回研修会  (花園大学) 

    Presentation date： 2015.04

  • 菩薩になるための儀式 唯識派・法相宗の受菩薩戒に関する文献を中心に

    師 茂樹

    比較思想学会 近畿支部例会  (佛教大学) 

    Presentation date： 2015.02

  • Shamon Shū's Immyō shōrimon ron chū (commentary of Niyāyamukha) preserved at Shōgozō

    Shigeki Moro

    Presentation date： 2014.12

  • Comments

    Shigeki Moro

    International Symposium "One Approach to the True Image of the Commentator Sthiramati"  (Tsukuba University, Tokyo campus) 

    Presentation date： 2014.09

  • コメント（パネル発表「新たな視点からのスティラマティ研究」）

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会 第65回学術大会  (武蔵野大学 有明キャンパス) 

    Presentation date： 2014.08

  • Kira Kōyō’s Buddhist Logic

    Shigeki Moro

    The 65th Annual Conference Conference of the Japanese Association of Indian and Buddhist Studies 

    Presentation date： 2014.08

  • 路傍と境界の地蔵

    師 茂樹

    タイルとホコラとツーリズム クロージング・トーク「信仰を観光する」  (Gallery PARC)  「タイルとホコラとツーリズム」実行委員会

    Presentation date： 2014.08

  • 学術データベースの構築と公開

    師 茂樹

    2014年度 夏期公開シンポジウム 情報化時代における中国学研究基盤を考える  (関西大学CSAC4階セミナースペース)  主催：漢字文献情報処理研究会、共催：科学研究費補助金・基盤研究(B)「情報化時代における中国学次世代デジタル研究基盤の確立」（代表者：二階堂善弘）／関西大学アジア文化研究センター（CSAC）

    Presentation date： 2014.08

  • 義寂と新羅の唯識思想

    師 茂樹  [Invited]

    「금산사와 한국의 유식사상」학술세미나 (金山寺と韓国の唯識思想学術セミナー)  (한국불교역사문화기념관 (韓国仏教歴史文化紀念館))  대한불교조계종 제17교구본사 금산사 (大韓仏教曹渓宗 第17教区本寺 金山寺)

    Presentation date： 2014.04

  • Gomyō’s Interpretation on the proof of idealism (vijñapti-mātratā)

    Shigeki Moro

    Logic and culture: Theories of logic in Buddhist, Muslim and Aristotelian scholastics  (Lumbini International Research Institute) 

    Presentation date： 2013.11

  • 学術団体が初年次教育の教科書を開発する意義 ―漢字文献情報処理研究会による取り組みを例に―

    師 茂樹

    初年次教育学会第6回大会  (金沢工業大学) 

    Presentation date： 2013.09

    　View Summary

    発表者が代表を務める漢字文献情報処理研究会では『大学で学ぼう 知のスキルアップ15』（好文出版、2013年）を刊行した。本会は、人文学（特に東洋学）におけるコンピュータ利用についての研究と情報交換を行うために発足した学術団体であるが、これまで研究会として様々な議論をしてきたなかで、教育の問題というのが一つの大きなテーマになっていた。すなわち、どんなに研究のためのデジタル技術が発達しても、そもそも学生・大学院生が主体的な問題意識を持たない限り、会が目標とするような研究の発展にはつながらない、という問題である。本発表では、学術団体が初年次教育に関わる意義について考察したい。

  • 大西祝の因明理解

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会・第64回学術大会  (島根県民会館) 

    Presentation date： 2013.09

    　View Summary

    明治時代に活躍したキリスト者・西洋哲学研究者である大西祝の『論理学』は、第一篇「形式論理」と第三篇「帰納法大意」のあいだに第二篇「因明大意」がある三部構成となっており、因明（仏教論理学）について大きく紙幅が割かれている点で注目される。本発表では、近代における因明研究史を批判的に再検討する一つの手がかりとして、大西祝の因明理解について分析したい。

  • Xuanzang's proof of idealism (眞唯識量) and Sīlabhadra's Teaching

    Shigeki Moro

    First International Academic Forum on Maitreya Studies  (Hong Kong Polytechnic University Jockey Club Auditorium) 

    Presentation date： 2013.08

    　View Summary

    Xuanzang’s 玄奘 proof of idealism (眞唯識量) has been interpreted by combining the descriptions in his Biographies, such as the Tripitaka Master of the Great Ci’en Monastery of the Great Tang Dynasty 大唐大慈恩寺三藏法師傳, and the Yinmin-ruzhengli-lun-shu 因明入正理論疏 (Commentary on Nyāya-praveśa), written by Ji 基. However, due to the variation in the biographies on Xuanzang, it is necessary to comparatively review each biography of Xuanzang, and review the background of the proof of idealism as well. According to the Kōshō-ji 興聖寺 version of the Further Biographies of Eminent Monks 續高僧傳, he created the proof of idealism before studying vijñapti-mātratā from Sīlabhadra 戒賢. It seemed reasonable to think that the representative biographies on Xuanzang, such as the Taisho Tripitaka version of the Further Biographies of Eminent Monks, have an agenda to honor the vijñapti-mātratā learned from Sīlabhadra as the most outstanding teaching in India, and were reconstructed based on the theory of the three turnings of the wheel of dharma 三轉法輪說 from the Saṃdhinirmocana-sūtra 解深密經. Moreover, Xuanzang’s debates and his participation in Śīlāditta’s Buddhist ceremony are recorded in his biographies, but the tradition of the proof of idealism was only introduced in the writings of his disciples, such as the Yinmin-ruzhengli-lun-shu. Ji, one of Xuanzang’s disciples and the writer of the Yinmin-ruzhengli-lun-shu, played a major role in the completion of Cheng-weishi-lun 成唯識論, which canonizes Sīlabhadra’s master Dharmapāla 護法. The claims of the representative biographies on Xuanzang have considerable overlaps with Ji’s concept of orthodoxy.

  • スタディスキルズ教育としてのICT教育―レポートの書き方を中心に―

    師 茂樹

    2013年度 サマー・カンファレンス 大学教養課程とICT教育  (北海道大学)  漢字文献情報処理研究会

    Presentation date： 2013.07

  • 『占察経』の語法について

    師 茂樹

    「古代東アジアの変格漢文」国際研究集会  (駒沢大学会館246) 

    Presentation date： 2012.12

  • 問題提起（パネル「震災と仏教」）

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会第63回学術大会  (鶴見大学) 

    Presentation date： 2012.07

  • 日本宗教研究のためのデジタルアーカイブズの現状

    Shigeki Moro

    関西大学アジア文化研究センター（CSAC）第1回研究集会「アジア研究における学術アーカイブの現状と発展」  (Center for the Study of Asian Cultures, Kansai University) 

    Presentation date： 2012.03

  • 電子書籍の／とインタラクティヴィティ

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第23回研究セミナー  (京都大学人文科学研究所本館(新館))  京都大学人文科学研究所附属東アジア人文情報学研究センター

    Presentation date： 2012.03

  • 嵯峨本の数理的分析に向けて

    Shigeki Moro

    第5回角倉プロジェクト  (International Research Center for Japanese Studies) 

    Presentation date： 2012.01

  • 人文系情報処理教育におけるPBL実践の可能性

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第14回大会・科学研究費補助金 基盤研究(B)「情報化時代における中国学次世代デジタル研究基盤の確立」ジョイントセッション  (花園大学) 

    Presentation date： 2011.12

  • Joint Session: Problems on the digitization of Buddhist materials, and their publication and application.

    Mazumi Mitani, Koichi Kitsudo, Katsuhiro Yoshizawa, Shigeki Moro

    Computers and the Humanities Symposium "JinMonCom 2011"  (Ryukoku University) 

    Presentation date： 2011.12

  • 新羅・真表伝の再検討

    Shigeki Moro

    第62回佛教史学会学術大会  (Hanazono University)  佛教史学会

    Presentation date： 2011.11

  • 占察経の成立と受容―なぜ占いが必要とされたのか

    師 茂樹

    日本佛教学会2011年度学術大会  (北海道大学) 

    Presentation date： 2011.08

  • 花園大学の学生FD 〜現状と課題〜（ラウンドテーブル企画 学生とともに進めるFD）

    師 茂樹

    第17回大学教育研究フォーラム  (京都大学吉田南総合館) 

    Presentation date： 2011.03

  • 異なる文献間の数理的な比較研究をふり返る

    Shigeki Moro

    公開シンポジウム「文字と非文字のアーカイブズ／モデルを使った文献研究」  (Institute for Research in Humanities, Kyoto University) 

    Presentation date： 2011.02

  • 特別セッション「人文科学とデータベースの教育に関わる現状と課題」ラウンドテーブル

    師 茂樹, 阪田 真己子, 柴田 みゆき, 河角 龍典

    第16回公開シンポジウム「人文科学とデータベース」  (花園大学) 

    Presentation date： 2010.11

  • 京町家の3次元CG復元をめぐる問題

    師 茂樹, 明珍 健二

    第16回公開シンポジウム「人文科学とデータベース」  (花園大学) 

    Presentation date： 2010.11

  • 元暁の因明について: 唯識比量の解釈を中心として

    Shigeki Moro  [Invited]

    2010年度 第15回 元曉學研究院 學術大會「元曉學의諸問題II」  (불국사문화회관) 

    Presentation date： 2010.11

  • 徳一の三時教判に基づく法華経解釈

    Shigeki Moro

    日本印度学仏教学会・第61回学術大会  (Rissho University) 

    Presentation date： 2010.09

  • 文化庁の出現頻度数調査から改定常用漢字を考える

    師 茂樹

    第5回ワークショップ:文字 ―「現実」から見た改定常用漢字表―  (東洋大学白山キャンパス) 

    Presentation date： 2010.08

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    常用漢字改定の基礎資料となった出現頻度数調査についての紹介と簡単な内容分析。

  • 仏教の修行マニュアルに見る「身体」イメージ ―『天台小止観』を中心に―

    師 茂樹

    からだの文化 ―修行と身体像― 身体訓練の伝達を身体と言語・イメージの関係において考える2日間  (学習院大学) 

    Presentation date： 2010.07

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    『天台小止観』という仏教の修行マニュアル中に見られる身体観は、 近代医学的な客観的な身体観とは別に、修行者が内的に認識するもうひとつの「身体」があることを指摘し、 それを前提とした具体的な身体操作の方法について考察する。

  • 瑜伽師としての行基―『日本霊異記』の行基像をめぐって

    師 茂樹

    南都文化研究組織 第9回シンポジウム  (奈良教育大学) 

    Presentation date： 2010.03

    　View Summary

    『日本霊異記』に見られる行基像には、 法相宗における理想的人物像としての瑜伽師の属性が備わっているのではないか、という試論。

  • 携帯電話の絵文字におけるsemanticsの問題

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第21回研究セミナー  (京都大学人文科学研究所本館) 

    Presentation date： 2010.03

    　View Summary

    携帯電話の絵文字をUCSに収録するための議論の中で、しばしばsemanticsという用語が見られる。 本発表ではこれを、Unicodeにおけるsemanticsの定義と比較しながら、検討した。

  • 文字情報処理研究の日本と海外

    師 茂樹

    第一回 文化とコンピューティング国際会議  (京都大学 百周年時計台記念館) 

    Presentation date： 2010.02

    　View Summary

    情報処理の基盤となる文字情報処理について、 Unicodeに代表されるUniversalism (universal repertoire主義）と、 日本でまだ重視されているコードセット独立モデル (Code Set Independent Model) とを対比させ、 前者にヨーロッパの普遍言語の名残を、後者にサピア＝ウォーフの仮説的なメンタリティを見ようという試み。

  • 経典に埋め込まれた身体的因果―仏教の実践論を考えるために―

    師 茂樹

    花園大学国際禅学研究所・修行と身体班／宗教思想・文化研究会共催シンポジウム「身体からはじま（め）る思想（史）」  (京都市国際交流協会) 

    Presentation date： 2009.12

  • 文字を“わたる”ことについての予備的考察

    師 茂樹

    第3回ワークショップ: 文字 ―新常用漢字表を問う Part 2― 兼「文字研究会」（仮称）設立準備会  (花園大学) 

    Presentation date： 2009.07

    　View Summary

    異なる字体・書体の文字のあいだ「わたる」能力は人間の文字使用における根本的な能力のひとつであり、漢字教育や文字コードの標準化などにおいては重要な問題である。しかしながら、「わたる」という行為がそもそもどのようなもので、またどのようにして人間はわたる／わたらないの境界線を引いているのか等々については、これまではっきりと提示されたことはほとんどなかった。この発表では、抽象文字に関するクヌースの議論と、それに対するするホフスタッターの批判を軸に、文字間の差を距離の遠近あるいは多数決的にとらえようとする考え方が不十分であることを指摘し、わたる／わたらないの境界線が満場一致的に決まる（変化するときには相転移的に変化する）という視点を提示した。

  • 懺悔・占い・禅定・受戒 ―『日本霊異記』下巻三十八縁の解釈を中心として―

    師 茂樹

    民衆宗教史研究会近畿支部例会  (花園大学) 

    Presentation date： 2009.04

  • 『日本霊異記』と占い

    師 茂樹

    南都文化研究組織 第7回シンポジウム  (元興寺文化財研究所) 

    Presentation date： 2009.03

    　View Summary

    仏教における夢と修行実践との関連について概観し、下巻第三十八縁の二番目の夢を中心に『日本霊異記』を検討した。

  • そのメタデータの作者は誰か

    師 茂樹

    国立歴史民俗博物館・共同研究「デジタル化された博物館資料に関する情報記述法の研究」  (国立歴史民俗博物館) 

    Presentation date： 2009.02

    　View Summary

    Cory Doctorow氏の“Metacrap: Putting the torch to seven straw-men of the meta-utopia”におけるメタデータ批判を紹介するとともに、 その問題点についても指摘し、「匿名ではないメタデータ」の可能性について論じた。

  • 携帯電話の絵文字のUnicode登録をめぐる議論の動向

    Shigeki Moro

    第2回ワークショップ: 文字 ―文字の規範―  (National Institute for Japanese Language and Linguistics) 

    Presentation date： 2009.02

  • 東アジア因明文献データベースの構想とプロトタイプ作成

    Shigeki Moro

    じんもんこん:-)2008 人文科学とコンピュータシンポジウム  (Tsukuba University) 

    Presentation date： 2008.12

  • 紙テープに呪縛されないテキストデータベース構築の試み

    Shigeki Moro

    漢字文献情報処理研究会 第11回大会  (慶応義塾大学・日吉キャンパス) 

    Presentation date： 2008.12

  • 「人格」はどこにあるのか

    師 茂樹

    方法論懇話会 2008年3月例会  (花園大学) 

    Presentation date： 2008.03

  • 暴流の中で: 一般キャラクター論から見たキャラ／キャラクター論

    師 茂樹

    キャラクター・身体・コミュニティ〜第2回人文情報学シンポジウム  (京都市国際交流協会) 

    Presentation date： 2008.03

    　View Summary

    一般キャラクター論の立場から、伊藤剛氏の『テヅカ・イズ・デッド』で提示された「キャラ／キャラクター」論の問題点、 特に「キャラ」を「前（プロト）キャラクター態」としていることの問題点を指摘し、 循環的、再帰的な運動として「キャラ／キャラクター」論を再定義すべきことを主張した。

  • 中国古典戯曲文献の韻律の数理的分析に向けて

    師 茂樹, 千田 大介, 二階堂 善弘, 山下 一夫, 川浩二

    東洋学へのコンピュータ利用 第19回研究セミナー  (京都大学人文科学研究所本館) 

    Presentation date： 2008.03

  • 比蘇自然智再考

    師 茂樹

    南都文化研究組織 第5回シンポジウム  (元興寺文化財研究所) 

    Presentation date： 2008.03

  • 中国古典戯曲のデジタル化をめぐって

    千田 大介, 師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第10回大会  (二松学舎大学・九段キャンパス) 

    Presentation date： 2007.12

  • Web 2.0時代の仏教情報

    師 茂樹

    佛教大学図書館竣工10周年記念シンポジウム「仏教関連資料のデジタル化の現状と将来」・平成19年度仏教図書館協会研修会  (佛教大学) 

    Presentation date： 2007.10

    　View Summary

    Web 2.0と言われる状況において、仏教学関連の学術データベースや大学図書館などがどのような位置にあるかを分析し、 インド学仏教学論文データベース（INBUDS）を例にこの状況に対応する方法について考える。

  • 文字の見えない部分 ―制御文字考(2)―

    師 茂樹

    情報処理学会・第76回人文科学とコンピュータ研究会研究発表会／東南科技大学2007国際シンポジウム「人文科学とコンピュータ科学」  (東南科技大学) 

    Presentation date： 2007.09

    　View Summary

    コンピュータにおける文字の扱いにおいては、「文字とは何か」という議論を避けることはできない。 本発表では、従来制御文字やフォントとして符号化されてきた、書記において顕在化するものの、 結果的には文字にならない部分に注目することで、今後の文字論に必要な材料を提示したい。

  • 新羅における玄奘の唯識比量の解釈 ―憬興・太賢・道証を中心に―

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会・第58回学術大会  (四国大学) 

    Presentation date： 2007.09

    　View Summary

    玄奘による所謂「唯識比量」に関しては、法相宗の基らによる肯定的（護教的）解釈があった反面、 元暁をはじめとする新羅の学僧を中心に批判的な解釈があったことが知られており、東アジアの唯識学派の中では早く から大きな問題として議論されてきた。近代以降の仏教学界では、中村元氏が元暁らの批判的な態度に対して肯定的な 評価をされ、また韓国の研究者が元暁の著作を検討する中でこの問題について議論をしているものの、それ以上の検討 はなされていないと思われる。 本発表においては、新羅において元暁とは別系統の議論を展開したと思われる憬興・太賢・道証らのグループに注目し、 これまで注目されてこなかった彼らの唯識比量の解釈について検討する。テキストとしては、善珠や蔵俊ら日本の 法相宗の学僧の文献に引用された逸文を主として分析対象とする。

  • 所謂「南都読み」について

    師 茂樹

    南都文化研究組織 第4回シンポジウム  (奈良教育大学) 

    Presentation date： 2007.07

    　View Summary

    興福寺や薬師寺など、南都（奈良）の法相宗の寺院で用いられている仏教用語の特殊な読み方について、 現在それが急速に失われつつある現状を指摘し、記録の必要性などについて問題提起をした。

  • 人文科学研究におけるGoogle Earthの使い道

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第18回研究セミナー  (京都大学学術情報メディアセンター) 

    Presentation date： 2007.03

    　View Summary

    予稿集に書いた内容に加え、学術情報へのインターフェースとしてのGoogle Earthの可能性を示すためにインド学仏教学論文データベース（INBUDS）との連携の例をデモした。

  • 『日本霊異記』と法相宗

    師 茂樹

    南都文化研究組織 第3回シンポジウム  (元興寺文化財研究所) 

    Presentation date： 2007.03

    　View Summary

    『日本霊異記』の中に法相宗の教理に基づいた言説を多く見出せることを指摘し、 今後の研究の方向性のひとつになるのではないかと問題提起をした。

  • 制御文字考

    師 茂樹

    人文情報学シンポジウム ―キャラクター・データベース・共同行為―  (京都市国際交流会館) 

    Presentation date： 2007.03

    　View Summary

    一般文字（キャラクター）論への足がかりとして、書記の再帰的・自己書き換え的なあり方について、 デリダなどの議論を参照しつつ検討した。

  • プロレスの「虚実」をめぐる二、三の事柄

    師 茂樹

    京都大学人文科学研究所共同研究 「虚構と擬制――総合的フィクション研究の試み」  (京都大学人文科学研究所) 

    Presentation date： 2007.01

    　View Summary

    アメリカのメジャー団体が株式上場に際して公式に「シナリオ」の存在を認めたり、「試合の勝ち負けなどについて「事前の取り決め」があった」ことを東京地裁に認定されてしまったりしている昨今、プロレスの虚実をめぐる議論は以前とは様変わりしつつある。 日本では「八百長」、アメリカでは“fake”などと呼ばれることの多い、ある種のフィクション性を含むプロレスのあり方については、ロラン・バルトの「レッスルする世界」において「神話」の一例としてとりあげられて以来、（多数のファンクラブ的な、あるいはジャーナリスティックな議論とは対照的に）少数ではあるが、社会学者、哲学者らによって理論的な考察がなされてきた。 本発表では、これまでの研究を概観することで、「ジャンルの鬼っ子」などとも言われるプロレスの表現における独自性のようなものを考察できればと思う。

  • Unicode 5.0とCJK Extension D

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第9回大会  (ピアザ淡海) 

    Presentation date： 2006.12

    　View Summary

    Unicode 5.0における漢字関連の話題（特にIdeograchic Variation Databaseの件）や、CJK Extension Dの制定をめぐる動向などについて紹介した。

  • 実践理論としての五姓各別説

    師 茂樹

    東アジア仏教研究会2006年度年次大会  (駒澤大学会館246) 

    Presentation date： 2006.12

    　View Summary

    従来「差別思想」と評価されることの多かった五姓各別説が、唯識学派においてどのような意味を持つのかを 検討する一環として、実践理論として位置づけることが可能なのではないか、という例を二三挙げ、検討した。

  • Kanji Database Projectにおける漢字知識の収集と活用

    師 茂樹

    国際ワークショップ「典籍交流（訓読）と漢字情報」  (北海道大学人文・社会科学総合教育研究棟) 

    Presentation date： 2006.08

    　View Summary

    Kanji Database Projectは、 川幡太一氏と師茂樹が、漢字に関わる様々な文字コード規格や諸橋大漢和辞典や今昔文字鏡などの番号との間の厳密な対照テーブルを作成する目的で2001年頃から開始したオープンソースのプロジェクトである。活動の背景には、漢字処理について議論したり、アプリケーションを開発したりするために膨大な知識が必要とされる反面、当時、自由に利用できる機械可読なテーブルが不十分であったうえ、テーブルがある場合でも、学術的・技術的に信頼できないという状況があった。 2002年度以降は花園大学国際禅学研究所の文部科学省・学術フロンティア推進事業の一環として、また2003、2005年度には日本学術振興会・科学研究費補助金・研究成果公開促進費も獲得して、データベースの構築を進めてきたが、その間、単なる文字コード・文字番号の対照テーブルには限界があることを痛感し、より広範に漢字の知識をデータベース化し、活用する方向で作業を進めている。本報告では特に、古典資料を元にしたデータベース二点について紹介したい。

  • 実忠

    師 茂樹

    南都文化研究組織 第1回シンポジウム  (元興寺文化財研究所) 

    Presentation date： 2006.07

    　View Summary

    笠置寺や東大寺二月堂をめぐる実忠の伝説を、観仏信仰との関連で分析した。

  • 徳一の「如是我聞」訓読をめぐる二、三の問題

    師 茂樹

    早稲田大学東洋哲学会 第二十三回大会  (早稲田大学文学部) 

    Presentation date： 2006.06

    　View Summary

    最澄『守護国界章』に引用される徳一『中辺義鏡』には、経典冒頭によく見られる「如是我聞」の句を 複数の万葉がなによる訓読よって解釈する部分がある。本発表ではその万葉がなの用法や訓読を検討することで、 『守護国界章』の書誌的な問題や最澄らの翻訳観について検討する。

  • 自由な漢字フォント環境の構築に向けて

    上地 宏一, 師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第17回研究セミナー  (京都大学学術情報メディアセンター) 

    Presentation date： 2006.03

    　View Summary

    筆者らがこれまで取り組んできた、漢字フォントを自由ソフトウェアとして公開する取り組みについて、 その趣旨と技術を紹介する。

  • 五姓各別説と観音の夢 ―『日本霊異記』下巻第三十八縁の読解の試み―

    師 茂樹

    佛教史学会 2006年1月例会  (龍谷大学・大宮学舎) 

    Presentation date： 2006.01

    　View Summary

    下巻第三十八縁の第一の夢を、五姓各別説をめぐる論争、菩薩戒、 玄奘のインドにおける神秘体験などとからめつつ、解釈のための材料を提示した。

  • 文字オントロジに基づく文字オブジェクト列間の編集距離

    師 茂樹

    CHISE Conference 2005  (京都市国際交流会館) 

    Presentation date： 2005.10

    　View Summary

    文字列どうしがどの程度異なっているかを数値化するレーベンシュタイン距離（編集距離）を使った比較は、ワープロなどのスペルチェック機能や、最近ではバイオインフォマティクスにおける塩基列の比較などに応用されたことで注目されている。漢字文化圏の古典学においても、写本間の「距離」を見いだす有効な方法として、近年、応用研究が進んでいる。本発表では、Chaonモデルに基づく文字オブジェクトの列どうしの「距離」を計算する方法として、木の編集距離を文字オブジェクトの比較に応用することを提案する。

  • 仏教学におけるデリダの受容と問題点

    師 茂樹

    方法論懇話会 2005年度前期例会  (布引温泉・国民年金健康保養センターこもろ) 

    Presentation date： 2005.09

  • 携帯電話を利用した歴史博物館学習支援システムの共同開発プロジェクト

    師 茂樹, 佐藤 誠, 田中 正流, 後藤 真

    平成17年度全国大学IT活用教育方法研究会  (アルカディア市ヶ谷)  私立大学情報教育協会

    Presentation date： 2005.07

    　View Summary

    人文科学におけるコンピュータの利用は、研究方面での充実とは裏腹に教育方面での本格的に取り組みは少ない。人文科学の基礎訓練を経ていない学部生にコンピュータ利用の方法論やメリットを理解させ考えさせる方法が模索されていた。本実践では、携帯電話のQRコード（2次元バーコード）読み取り機能を用い、花園大学歴史博物館の展示物に対するWeb上に置かれた解説を提供するシステムを、花園大学史学科・情報歴史学コースの学生を中心としたプロジェクトチームを編成し共同開発するという課外授業を通じて、日本史学の諸問題、博物館運営の実際、コンピュータ利用の方法などを統合的に学習させることを目指した。その結果、携帯電話等の理解しやすい材料を用いることで学生の積極的かつ自発的な発言や行動を引き出すことができた。また副産物として、プロジェクト外の学生を歴史博物館に注目させることもできた。

  • Problems of "Digital Archive" as Action

    Shigeki Moro

    Presentation date： 2005.05

  • GODDAG再考

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第16回研究セミナー  (京都大学学術情報メディアセンター) 

    Presentation date： 2005.03

    　View Summary

    タグのオーヴァーラップを認めるGODDAGというマークアップ方法を批判的に考察することで、グラフ理論等による新しいテキスト処理について考える。

  • 人文学のアポリアを乗り越えるために: 人文工学の可能性

    師 茂樹

    神戸学院大学 地域研究センター 文化人類学分野講演会  (神戸学院大学) 

    Presentation date： 2005.02

  • The Statistical Analysis of Large-Scale Groups of Buddhist Texts

    Shigeki Moro

    Institute for Research in Humanities, Kyoto University MEMORIAL SYMPOSIUM FOR THE 75TH ANNIVERSARY OF ITS FOUNDATION: Religions in Chinese Script Perspectives for Textual Research  (Kyoto University Clock Tower Centennial Hall) 

    Presentation date： 2004.11

    　View Summary

    A philological study needs a hypothesis. For example, when a scholar chooses a text from innumerable books and begins to read it, some hypotheses may have been formed by his/her knowledge of texts, former studies, his/her personal interest and so on. Text retrieval without advance knowledge of texts often causes meaningless results. Recently, the digitization of Chinese classics, including Buddhist texts, is progressing rapidly, and our research environment seems to have reached a high standard. However, some usual methods of the philological study that need hypotheses are useless to handle large-scale text database. We need to design the methodology to handle such database. In the context of computer science, data mining, which is one of the technologies for knowledge discovery and hypothesis formation in large databases using statistical analysis, is being paid attention. Although a number of researches have been carried out into the statistical analysis of classics, little is known about its application to hypothesis formation of philologists. In this presentation, I would like to examine the methodology to handle large-scale text databases by means of proposing methods of hypothesis formation using statistical cluster analysis of large amounts of Buddhist text database. I analyze all translations of Xuanzang statistically, for instance, and compare the result with that of philological studies on Xuanzang’s translations.

  • Xuanzang’s Inference and Silla Buddhism: Focusing on Japanese Texts.

    Shigeki Moro

    2004금강대학교 국제불교학술회의  (Geumgang University) 

    Presentation date： 2004.10

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    According to his biographies, Xuanzang 玄奘 (602-664) wrote several texts in India. Although we cannot read them since they have not been preserved, a part of their contents could be gathered from several texts. Yinmin-ruzhengli-lun-shu 因明入正理論疏 (Commentary on Nyāya-praveśa) written by Ji 基 (632-682) says that Xuanzang made an inference to prove the truth of Yogācāra. The similarity between this inference and Bhāvaviveka's (c. 490-570) method of logic has been pointed out from Xuanzang's lifetime until now. One of the features of Bhāvaviveka's logic is the restriction “in the ultimate reality” which Xuanzang also uses in his inference. Yasunori Ejima claims that Xuanzang's inference was based on Bhāvaviveka's method. On the other hand, Bhāvaviveka has been criticized by the Faxiang / Hossō school (the East Asian transmission of Yogācāra) especially in Japanese tradition, since he has been regarded as a master of the Mādhyamika school. Therefore, just after Xuanzang how to interpret his inference was in chaos in China and Korea. Hajime Nakamura regards Silla Buddhists' interpretations of Xuanzang's inference as a characteristic of the way of thinking of the Korean. Comparing with invention of Hangul, he states that Silla Buddhists' interpretations show the rationalism of Korean people. He also pointed out that Korean Buddhists, such as Sungyeong 順憬 and Weonhyo 元曉, did not follow the authority blindly but criticized it. In this presentaion, I would like to examine the feature and uniqueness of Silla Buddhists' interpretations of Xuanzang's inference mainly through Japanese texts, and to consider their influence to Japanese Buddhism. Since most of the commentaries of Silla Buddhists are not extant unfortunately, we have no recourse but to extrapolate their contents from the compilation of their quotations by later generations, especially Japanese scholar monks.

  • 興聖寺本『続高僧伝』所収の玄奘伝の特徴

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会・第55回学術大会  (駒澤大学) 

    Presentation date： 2004.07

    　View Summary

    興聖寺本『続高僧伝』は、緒方香州氏がその特異性、重要性を1979年に紹介されて以来、 藤善真澄氏による玄奘伝を中心とした研究を除いては、ほとんど検討されてこなかった。 玄奘伝は興聖寺本の中でも最も大きな変化が見られる部分であり、かつ現存する玄奘伝の中では興聖寺本が 最古であると思われることから考えても、緒方氏による発見および藤善氏による研究は高く評価されるが、 一方で現在のところ文献学的な問題を扱う段階に留まっており、様々な課題が未解決であることは否めない。 本発表では玄奘伝の内容的な特徴を、主に現行の『続高僧伝』との比較から検討する。 玄奘の渡天と言えば「不東」（仏法を修めるまでは東、すなわち中国に帰らない）という言葉がしばしば引かれるが、 興聖寺本の玄奘伝においては逆に中国への強い意志を示す表現が見出される。そしてこのような表現は、 その後の玄奘伝には見出すことができないため、道宣が他の伝を参照する過程で修正していったものとも考えられる。 中国への強い意志は他の著作に見られる道宣の仏教史観と類似する面もあるため、 興聖寺本がそれをより濃く残した資料であると見なすことも可能ではなかろうか。

  • 思想史としての文字情報処理: 問題提起として

    師 茂樹

    シンポジウム「文字情報処理のフロンティア: 過去・現在・未来」  (キャンパスプラザ京都)  花園大学国際禅学研究所

    Presentation date： 2004.06

  • Character processing based on character features

    Tomohiko Morioka, Shigeki Moro

    Presentation date： 2004.05

  • Interpretations of East Asian Buddhist Scholars to the Inference of Bhavaviveka

    Shigeki Moro

    Sangiti 2004, Buddhist Studies in KOREA  (Joong-Ang Sangha University) 

    Presentation date： 2004.05

  • Unicodeのcharacter概念に関する一考察

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第15回研究セミナー  (京都大学 学術情報メディアセンター北館 3F講習室) 

    Presentation date： 2004.03

  • Analysis of Chinese Buddhist Texts with N - gram Model and Character Knowledge Database

    Shigeki Moro

    IPSJ SIGCH 61  (山口大学) 

    Presentation date： 2004.01

  • Nグラムと文字データベースによる漢籍の音韻分析の試み

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第6回大会  (慶應義塾大学日吉キャンパス) 

    Presentation date： 2003.12

  • Surface or Essence: Beyond the Coded Character Set Model

    Shigeki Moro

    Glyph and Typesetting Workshop  (Kyoto International Community House)  East Asian Center for Informatics in Humanities, the 21st Century COE, Kyoto University

    Presentation date： 2003.11

  • Perl/CHISEによる正規表現の拡張の試み

    師 茂樹

    Linux Conference 2003  (大阪産業創造館) 

    Presentation date： 2003.10

  • 興聖寺本『続高僧伝』所収の玄奘伝の構成とその背景 ―他の玄奘伝との比較から―

    師 茂樹

    花園大学国際禅学研究所・禅宗史研究室主催研究会  (花園大学) 

    Presentation date： 2003.10

  • 麁食和上必当作仏 ―『守護国界章』における円機未熟の読者について

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会・第54回学術大会  (仏教大学) 

    Presentation date： 2003.09

    　View Summary

    従来「円機已熟」として論じられることの多かった最澄の機根観について、円機未熟の者を想定したことを指摘した。

  • Nグラムによる比較結果からの用例自動抽出 ―禅宗系の偽経を題材に

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用第14回研究セミナー  (京都大学学術情報メディアセンター) 

    Presentation date： 2003.03

    　View Summary

    確率的言語モデルであるNグラムは、近年漢字文献の分析に有効であることが指摘されている。本論文では、Nグラム以外の先行研究を踏まえ、禅宗の成立に影響の多かった偽経をクラスター分析にする試みについて報告する。

  • Chaonモデルの過去・現在・未来

    師 茂樹

    CHISE Symposium 2003  (情報処理振興事業協会) 

    Presentation date： 2003.03

    　View Summary

    CHISEプロジェクトは、文字コードによる従来の文字処理からの本質的な脱却を目指している。ここで提唱されている文字処理モデルのひとつ、Chaonモデルが、言語（哲）学や文字学・文字論などにおいて積み重ねられてきた議論の中にどのように位置づけることができるのか、あるいはそこからCHISEにとって有意義な議論を導くことができないか、仮説を交えながら概観したい。

  • UTF2000.pm: Overview

    師 茂樹

    CHISE14シンポジウム  (ATR) 

    Presentation date： 2003.02

  • 花園大学禅デジタルアーカイブ・プロジェクトの構想

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第5回大会  (花園大学) 

    Presentation date： 2002.12

    　View Summary

    花園大学は今年度、文部科学省の学術フロンティア推進事業の選定を受け、その一環として禅研究のためのデジタルアーカイブを構築することとなった。これは、ZenBase CD1などで知られるテキストデータベースを中心としたものに加え、画像データや建造物の3Dデータなども含み、また世界中の研究者がオープンソース的に参加できる総合的な研究サイトとなる予定である。本発表では、本プロジェクトの構想を発表して広く意見を請うと共に、可能であれば1年目の成果を公表したいと思う。

  • CHISEとは何ではないか

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第5回大会  (花園大学) 

    Presentation date： 2002.12

  • CHISEプロジェクトが提案する新しい文字のモデル

    師 茂樹

    大阪外国語大学・科学研究費『多言語同時処理』プロジェクト第1回研究会「文字符号と多言語同時処理」  (千里ライフサイエンスセンタービル) 

    Presentation date： 2002.12

  • 「ユニコードとは何か」から「Unicode4.0」まで

    師 茂樹

    大阪外国語大学・科学研究費『多言語同時処理』プロジェクト第1回研究会「文字符号と多言語同時処理」  (千里ライフサイエンスセンタービル) 

    Presentation date： 2002.12

  • Nグラムを用いたクラスタ分析による禅文献分類の試み

    師 茂樹

    禅学研究会 第七十三回学術大会  (花園大学) 

    Presentation date： 2002.11

  • 相部律宗定賓の行状・思想とその日本への影響 ―『四分律疏飾宗義記』に見える仏身論を中心に―

    師 茂樹

    戒律文化研究会第2回（平成14年度）研究大会  (西大寺興正殿) 

    Presentation date： 2002.09

  • Why is the ekayāna theory so important in the East Asian Yogācāra studies?

    Shigeki Moro

    Yogācāra Buddhism Symposium  (University of Calgary) 

    Presentation date： 2002.09

    　View Summary

    In the Fǎxiàng (in Chinese) / Hossō (in Japanese) schools, the East Asian transmission of Yogācāra, the single-vehicle (ekayāna) theory has occupied an important position although it is not a central topic in the Indian tradition. This is due not only to their religious interest in Buddha nature, but also to their controversy with other Chinese Buddhist philosophers, especially the believers of Mahāparinirvāṇa-sūtra and the Huáyán school. Traditionally, the vehicle theory of the Fǎxiàng / Hossō school has been summarized as follows: the teaching of three vehicles is the truth, but that of single vehicle is expedient. Based on this too-simple interpretation, it could not be made clear why the single-vehicle theory has become so important for this school. Since the relationship between the second and the third period of the three period teaching classification, which is derived from Saṃdhinirmocana-sūtra, was reinterpreted as the confrontation between the single- and three-vehicle by the critics of this school in early Tang dynasty, the views on the vehicle theory of this school was simplified and the three nature teaching, which is one of the most important subjects for all Yogācāra, was put in the same category with this theory. After introduced into Japan, the Sanron school (the East Asian transmission of Mādhyamika) and Bhāviveka were regarded as the believers of single-vehicle. This paper reexamines the single-vehicle theory of the Fǎxiàng / Hossō school and describes the history of misinterpretation on it from Tang through early Heian period.

  • 最澄所引の「義林」に見られる法相教学批判 ―元暁・義寂との関連で―

    師 茂樹

    韓・日共同印度学仏教学学術大会／日本印度学仏教学会・第53回学術大会  (東国大学校) 

    Presentation date： 2002.07

  • Nグラムモデルとクラスター分析を用いた漢文古典テキストの比較研究 ―『般若心経』の異訳の比較を例に

    師 茂樹

    京都大学大型計算機センター第69回研究セミナー「東洋学へのコンピュータ利用」  (京都大学大型計算機センター) 

    Presentation date： 2002.03

  • 元興寺智光の法相宗批判と元暁

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会・第52回学術大会・創立50周年記念大会  (東京大学) 

    Presentation date： 2001.07

  • Complex Spatial Digitization Tasks for the SAT Project

    Shigeki Moro

    Electronic Buddhist Text Initiative, 2001 Seoul Meeting  (Dongguk University) 

    Presentation date： 2001.05

    　View Summary

    The SAT project, which is digitizing the Taishō shinshū daizōkyō in Japan, aims, in cooperation with the Chinese digital Buddhist canon society CBETA (located in Taiwan) at the construction of a highly accurate new electronic Buddhist canon. In the work of digitizing the Taishō canon, we have already dealt with many of the basic problems, such as that of encoding and missing characters. But there are also very often more complex issues involved, such as in the case where the actual printed source has a wide range of spatial, graphically-oriented styles, which play a seminal role in expressing the author's theme. In this presentation, I would like to offer a means for resolving the complexities that arise in the digitization of a text such as Euisang's Chart of the Dharma-realm of the Single Vehicle of the Huayan (Hwaeom ilseung beopgyedo 華嚴一乘法界圖), and documents that include scores and other complex shapes as found in volume 84 of the Taishō. This will be done by using the markup method named SVG.

  • テキストの多様性とその電子化 『大正新脩大蔵経』電子化におけるXMLの利用とその限界

    師 茂樹

    第五回XML開発者の日  (日本IBM（株）箱崎事業所AVルーム) 

    Presentation date： 2001.04

    　View Summary

    『大正新脩大蔵経』は、その名の通り大正時代から編纂が始まり、昭和初期に一応の完成を見た漢字仏典の一大叢書であり、世界中の仏教研究者が標準的なテキストとして使用する日本の文化遺産のひとつである。その『大正新脩大蔵経』全巻の電子化を日本で行っているSATプロジェクトは、日本国内で仏典の電子化を進めている機関や研究会、あるいは台湾の中華電子仏典協会（CBETA）と連携し、精度の高いデータベースの構築を目指して活動している。 古典テキストである『大正新脩大蔵経』の電子化にあたっては、文字コードや外字の問題をはじめとする、様々な問題に直面する。電子テキストのフォーマットとして一般的な一次元構造のプレーン・テキストや、単純なツリー構造であるSGML/XMLなどは、紙に印刷された実際のテキストの大部分を占める文章の部分を表現するためには充分な能力を持っているが、テキストは文章以外にも極めて多様な表現スタイルを持っており、しかもそのようなスタイルにそれぞれの筆者の思想や意図が託されている場合が少なくない。これらを如何に自然に――原テキストに沿った形で――電子化するかについては、これまで多くの議論が重ねられ、いくつかの解決法が提案されてきた。 本発表で紹介する Scalable Vector Graphics (SVG) による電子化は、そのひとつである。SVG は、W3Cが開発を進めているXMLベースの図形記述言語であるが、『大正新脩大蔵経』に含まれる義湘『華厳一乗法界図』や密教の図像、声明（仏教音楽）の楽譜など、文書と図版の両方の性格を持つ、プレーン・テキストでは十全な表現が不可能なタイプのテキストを電子化するのに適していると思われる。これらのテキストは見た目では複雑そうに見えるが、構造としては一次元的、あるいは単純なツリー構造的であるため、XMLになじみやすいのである。 もちろん『大正新脩大蔵経』の中には、所謂CONCUR問題を引き起こすような構造を持ったテキストも少なからず存在する。例えば、師匠から弟子への師資相承を記述した法系図などは一種のツリー構造であるが、複数の師匠に師事した弟子（複数の親ノードを持つ子ノード）などが頻出するため、従来のSGML/XMLを使った方法では自然な表現が極めて困難であろう。また、始点や終点が曖昧な回文やある種の言葉遊び、焦点が定まっていない――構造が見出せない――地図や図形などにおいては、自然な形の電子化自体がもはや不可能とすら思えてくる。これらの問題について、研究史を概観しつつ、実現性について考察したい。

  • オープンソース・ソフトウェアによる論文書誌データベースの構築―インド学仏教学論文データベース（INBUDS）の事例をもとに

    師 茂樹

    第2回韓日人文・社会科学学術交流記念講演会  (島根県立大学講堂) 

    Presentation date： 2000.11

    　View Summary

    オープンソースで開発されている日本語全文検索システムNamazuを用いたインド学仏教学論文データベース（INBUDS）のオンライン検索システムの開発を通じて、人文社会系研究者によるデータベース開発・公開におけるオープンソース・ソフトウェアの有用性と、オープンソース的な発想による「ゆるやかな連携」が重要であることを指摘した。

  • 新羅元暁の三時教判批判

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会 第51回学術大会  (東洋大学) 

    Presentation date： 2000.09

  • オープンソースでなければできなかったこと NamazuによるINBUDS検索システム構築の実際

    師 茂樹

    Open Platforms, Open Data, and the Sharing of Digitized CJK Materials  (東洋学園大学) 

    Presentation date： 2000.06

    　View Summary

    オープンソースで開発されている日本語全文検索システムNamazuを用いたインド学仏教学論文データベース （INBUDS）のオンライン検索システムの開発を紹介し、 人文社会系研究者によるデータベース開発・公開におけるオープンソース・ソフトウェアの有用性を指摘した。

  • 仏教学データベースにおけるXMLの活用 ―INBUDSにおけるID検索の実現にむけて

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究会 第2回大会  (駒沢大学) 

    Presentation date： 1999.12

  • 撲揚智周伝についての二、三の問題

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会・第50回学術大会  (龍谷大学) 

    Presentation date： 1999.09

  • XML版『般若心経』―仏教学におけるマークアップと外字処理

    師 茂樹, 石井 公成

    第1回XML開発者の日  (日本経営協会) 

    Presentation date： 1999.03

    　View Summary

    XMLの登場によってデータのツリー構造が注目されるようになったが、それに対して仏典における科文という解釈方法がツリー構造であることを紹介し、仏典をXML化したときの利点を指摘すると同時に、科文の歴史的推移から推測されるツリー構造文書の問題点を併せて指摘する。

  • 大正新脩大蔵経テキストデータベース（SAT）における外字問題

    下田 正弘, 師 茂樹

    歴史学のためのウェブサイト第2回経験交流会  (東京大学史料編纂所) 

    Presentation date： 1999.03

    　View Summary

    大藏經テキスト研究会が公開する「大正新脩大蔵経テキストデータベース」の概要・目的と、 外字問題の処理方法について文字の統計データを交えながら紹介した。

  • On the Missing-Characters (GAIJI) of the Taisho Tripitaka Text Database Published by SAT.

    Shigeki Moro

    Electronic Buddhist Text Initiative, 1999 Taiwan Meeting  (Academia Sinica) 

    Presentation date： 1999.01

    　View Summary

    In March of 1998, the Association for the Computerization of Buddhist Texts (ACBUT) began publishing the electronic text database of the Taisho Tripitaka. SAT is the nickname of this project. The Taisho Tripitaka includes both classical Chinese and Japanese texts, so that SAT texts are encoded by JIS code set at the present. In the not-too-distant future, they shall be changed to larger sets like Unicode (UTF-8, UTF-16). But there always are characters that can not be input. The solution of the Gaiji (missing characters) are the most important subject for the projectslike SAT. Now SAT has about 70 published e-texts and they include over 6 million characters. Over 15,000 characters cannot be input with JIS and about 1,300 with UNICODE. Following the KanjiBase developed by Dr. Christian Wittern, we now use SGML-style placeholders that are both standardized and system-independent. And we are investigating the empty-element-tag of XML as new solution.

  • 漢字仏典データベースにおける外字問題

    師 茂樹

    情報知識学会・ 第10回歴史研究と電算機利用ワークショップ  (駿台電子情報専門学校) 

    Presentation date： 1998.12

  • 法相宗の「一乗方便」説再考 諸乗義林を中心に

    師 茂樹

    日本印度学仏教学会・第49回学術大会  (鶴見大学) 

    Presentation date： 1998.09

  • 漢訳仏典の電子化における諸問題 大正大蔵経テキストデータベース（SAT）の場合

    師 茂樹

    中国語文献情報処理研究会  (早稲田大学) 

    Presentation date： 1998.06

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Research Projects

  • 20世紀前半における禅のグローバル化をめぐる宗教史的・精神史的研究

    日本学術振興会  科学研究費助成事業

    Project Year :

    2025.04
    -
    2029.03
     

    守屋 友江, 亀山隆彦, 竹下ルッジェリ アンナ, 堀 まどか, 嵩 宣也, 末村 正代, 師 茂樹, 末木 文美士, ダヴァン ディディエ

  • 仏教教理に基づく人工知能（AI）の倫理的問題に関する基礎的研究

    日本学術振興会  科学研究費助成事業

    Project Year :

    2025.04
    -
    2028.03
     

    師 茂樹

  • 古典漢文依存文法コーパスから日本漢文コーパスへの展開

    日本学術振興会  科学研究費助成事業

    Project Year :

    2023.04
    -
    2027.03
     

    安岡 孝一, 山崎 直樹, 二階堂 善弘, 師 茂樹, 鈴木 慎吾, 守岡 知彦, Wittern C., 池田 巧, 李 媛, 劉 冠偉

  • 新出史料『一字訣』の読解を中心とした仏地房覚晏と達磨宗の総合的研究

    日本学術振興会  科学研究費助成事業

    Project Year :

    2023.04
    -
    2027.03
     

    舘 隆志, 柳 幹康, 山口 弘江, 吉村 誠, 師 茂樹

  • Ouestions and Answers across the Borders :

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2020.04
    -
    2025.03
     

  • From Japanese "Zen" to Global Zen: The Globalization of Zen through International Conferences in Religious and Cultural History

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2020.04
    -
    2024.03
     

  • 古典漢文依存文法コーパスにもとづく係り受け構造の自動抽出

    日本学術振興会  科学研究費助成事業

    Project Year :

    2020.04
    -
    2023.03
     

    安岡 孝一, 山崎 直樹, 二階堂 善弘, 師 茂樹, Wittern C., 池田 巧, 守岡 知彦, 白須 裕之, 鈴木 慎吾

    　View Summary

    本研究は、これまでわれわれがおこなってきた古典漢文の形態素解析および依存文法解析を、さらにもう一歩進めて、古典漢文の構文解析へとつなげることを目的とする。現在のところ、現代中国語に対しては、このような形態素解析・構文解析の研究がおこなわれているものの、古典漢文に対しては、われわれを除いてほとんど手つかずの状態である。本研究によって、古典漢文の係り受け構造を、単語と単語の間、節と節の間、さらには文と文の間にまで自動抽出できるようになれば、白文のままで放置されている大量の古典漢文テキストを、コンピュータを用いて自然言語処理できる可能性が、さらに進むと考えられる。
    本研究では、古典漢文に対し形態素解析と依存文法解析をおこなった上で、単語と単語の間の係り受け関係、節と節の間の係り受け関係、文と文の間の係り受け関係を、自動抽出する手法の構築をおこなう。この手法を構築するために、各レベル（単語・節・文）での係り受け関係を記述するための文法と、その文法にもとづくTreebankの構築を並行しておこない、単語・節・文の順に、係り受け関係を自動抽出する手法を完成する予定である。
    本年度(2021年度)は、古典中国語の言語モデルであるRoBERTa-Classical-Chinese (baseモデルおよびlargeモデル)をファインチューニングする形で、白文から文と節を切り出す手法について研究をおこない、それらの係り受け解析に挑戦した。具体的には、系列ラベリングにより文の切れ目を抽出し、同時に品詞付与と係り受け解析をおこなうことで、節レベルでの係り受け解析までは、かなりの精度でおこなえるようになった。また、これまでの成果を論文『古典中国語（漢文）Universal Dependenciesとその応用』として、情報処理学会論文誌2022年2月号に掲載した。

  • 新出史料『心根決疑章』の読解を中心とした達磨宗と二祖仏地房覚晏の思想的研究

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (C)

    Project Year :

    2020.04
    -
    2023.03
     

  • Inheritance and development of the digital knowledge base of Buddhist studies

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (A)

    Project Year :

    2019.04
    -
    2023.03
     

  • Comparative and Philosophical Studies of Buddhist Logic

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2019.04
    -
    2022.03
     

    Moro Shigeki

    　View Summary

    Through comparative research meetings on Buddhist logic, philosophy, informatics, etc., we discussed (1) the problem of negation in logic; (2) the problem of apoha (exclusion of others), a theory of meanings as well as a theory of arguments; (3) the possibility that the four kinds of contradiction, which had been well-studied in Japanese tradition, could be related to the fundamental nature of Buddhist logic; (4) the logical and philosophical implications of the tetralemma; and (5) the possibility of applying Buddhist logic to contemporary philosophical issues. In addition, we were also able to advance our research on Buddhist logic studies during the Meiji period (e.g., Murakami Sensho and Onishi Hajime), when philosophy and Buddhist studies were in dialogue.

  • A Reconsideration of the Nyayamukha Bridging the Indian Logic and the East Asian Yinming/Inmyo Tradition

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2018.04
    -
    2022.03
     

    Ono Motoi

    　View Summary

    The 因明正理門論 (NMu) of 陳那 is one of the most important treatises in the history of Indian logic, and was transmitted to East Asia through its Chinese translation. However, in contrast to the 因明入正理論, the acceptance of the NMu in East Asia seems to have not been easy due to its difficulty. As a result, its interpretation history has yet to be sufficiently clarified. This research project tried to elucidate the history of the treatise's acceptance and interpretation in East Asia by 1) interpreting the Chinese translation of the NMu more exactly than hitherto possible by using newly-discovered Sanskrit material regarding 陳那’s later work to arrive at a better idea of its original Sanskrit form, 2) making a comprehensive collection of references by East Asian monks to this treatise, 3) examining a commentary on the treatise by a 9th century Japanese monk, and 4) collecting manuscripts of commentaries on the treatise written by Japanese monks in early modern Japan.

  • "Bense" and "Tongsu" in traditional Chinese opera: general study on spieldrama of Ming-Qing period

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2017.04
    -
    2022.03
     

    Chida Daisuke

    　View Summary

    This study has clarified the process of indigenization and the cultural-historical position of the Yiyangqiang in the Ming and Qing dynasties, based on examples from Beijing, Guangdong, and Taiwan. For the Beijing case, examining "Sanhuang baojian" and other script sources, we found that the story of Xue Jiajiang's conquest of the West was developed through the Jingqiang of the Yiyangqiang, and xiaoshuo was created under the influence. Moreover, the term "bense," which appears in the drama-related discourse of Ming dynasty literati, was examined using textual analysis to obtain a more valid explanation for it. Critical editions and Japanese translations of "Jushuo" and "Huabu nongtan" written by Jiao Xun in the Qing Dynasty, as well as transcriptions of four fictions of the Yiyangqiang, have been published in Taiwan as "Yuan Ming Qing Drama Materials, First Series". A prototype of a system for displaying phonological information from Chinese texts has been developed and released.

  • Construction of an Open Platform for Chinese Studies and Education in the Digital age

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2016.04
    -
    2021.03
     

    NIKAIDO Yoshihiro, KAMICHI Koichi, TANABE Tetsu, SATO Hitoshi, CHIDA Daisuke, KOJIMA

    　View Summary

    The purpose of this study is to widely share a new methodology of Sinology and the education in the digital age with the academic community using an open platform. Mainly through the publication of the reference manual, we have developed and provided various tools suitable for the digital age. Symposiums on Sinology and Chinese language education were held once a year for sharing among the academic community. In addition, we held a conference related to online education to provide a wide range of information on how educational methods can be adapted to the times.

  • Dependency Parsing in Classical Chinese along Morphological Corpora

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2017.04
    -
    2020.03
     

    Yasuoka Koichi

    　View Summary

    We have developed a parsing method of dependencies between words in Classical Chinese. Our method is under the syntax scheme of Universal Dependencies, that are developed by natural language researchers all over the world. In a practical point of view, we have developed Universal Dependencies Treebank of the Four Books (孟子, 論語, 大學, and 中庸) in Classical Chinese, then developed a python-module named UD-Kanbun, which is tokenizer, POS-tagger, and dependency-parser for Classical Chinese. We also developed a python-module named UD-Kundoku, which is a transcriptive converter from Classical Chinese into Modern Japanese, along with an encode-reorder-decode scheme.

  • The Acceptance and Development of Indian Buddhist Logic in East Asia

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2015.04
    -
    2018.03
     

    MORIYAMA Shinya, KATSURA Shoryu, FUNAYAMA Toru, HAYASAKA Toshihiro, MUROYA Yasutaka, WATANABE Toshikazu

    　View Summary

    Before starting this project, the study of Buddhist logic and epistemology was divided into two different area studies. The primary purpose of this project is to bridge between Indo-Tibetan pramana study and East Asian yinming/inmyo study and to produce a new, transdisciplinary field of research for Buddhist logic and epistemology. For this purpose, specialists of both areas came together and discussed on “wrong rejoinder” (jati) section of Dignaga’s Nyayamukha and its newly-discovered commentary by Japanese monk Shamon Shu together with its related Sanskrit materials from Jinendrabuddhi’s commentary on Dignaga’s Pramanasamuccaya VI. In addition, we arranged a panel “Transmission and Transformation of Buddhist Logic and Epistemology in East Asia” in XVIIIth International Association of Buddhist Studies at Toronto 2017 and presented each study on this new field. The result will appear soon as a volume from series of Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde.

  • A Comprehensive Study of Sthiramati's Thought

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2013.04
    -
    2017.03
     

    SAKUMA Hidenori, YAMABE Nobuyoshi, DELEANU Florin, MULLER Albert, KITSUKAWA Tomoaki, MORO Shigeki, MINOURA Akio, KANO Kazuo, NEMOTO Hiroshi, HAYASHIMA Satoshi, ITO Yasuhiro

    　View Summary

    This study was undertaken because discrepancies can be found between traditional accounts of Sthiramati, accepted as conventional wisdom in Buddhist studies, and the information obtained from his Sanskrit commentaries, and it started out from the premise that there may have been more than one Sthiramati. The following points were ascertained. (1) The Sanskrit commentaries on the Madhyantavibhaga, etc., attributed to Sthiramati were written by the same person, who differs, however, from the author of the commentary on the Mahayanasutralamkara surviving in Tibetan translation. (2) Sthiramati’s ideas as presented in traditional doctrine cannot be found in his Sanskrit commentaries. (3) The account of Sthiramati given in modern Buddhist studies represents an erroneous view that arose because the Sthiramati mentioned in copper-plate inscriptions from Valabhi was identified with Jianhui mentioned in the Da Tang xiyuji, but this Sthiramati differs from both of the above commentators

  • Foundational Research on the Irregular Buddhist Chinese of Ancient East Asian Countries

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2012.04
    -
    2017.03
     

    ISHII Kosei, DONG Qiqiao, JEONG Jae Yong, CHOE Yeon Shik, MA Jun

    　View Summary

    Specialists from Japan, Korea and China researching irregular Chinese have participated in the present research, which has propelled research via exchanges by mail, and annually held international research conferences.As a result, the diverse states of irregular Chinese in ancient Japan and Korea have become clear. Many more examples of irregular Chinese than what had previously been reported have been identified in the Nihon shoki, and the Sangyogisho, which is thought to be a work of Prince Shotoku.This has been an extremely useful discovery for the purposes of determining the authors of various parts of the Nihon shoki, as well as the author of the Sangyogisho.Furthermore, various discoveries have been made regarding even the irregular Chinese of Silla, while its influences on and differences with Japan have been clarified.

  • 「蘇るAR西寺」用コンテンツ制作に関する研究

    京都市南区役所 

    Project Year :

    2016
    -
    2017.03
     

    師 茂樹

  • Applied Study on Morphological Analysis of Classical Chinese Texts

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2013.04
    -
    2016.03
     

    YASUOKA Koichi, YAMAZAKI Naoki, NIKAIDO Yoshihiro, MORO Shigeki, WITTERN Christian, IKEDA Takumi, MORIOKA Tomohiko, SUZUKI Shingo

    　View Summary

    We have been studing on a morphological analysis of classical Chinese texts based on MeCab. In this applied study we have investigated on extracting named entities from classical Chinese texts, especially names of places, names of official titles, and names of persons. As a result we have succeeded in extracting names of places perfectly. For extracting names of official titles, we have proposed a method to build up long titles. We also have succeeded in extracting surnames of persons from classical Chinese texts, but we could not construct effective methods to extract forenames of persons.

  • Basic research of East Asian Buddhism based on newly found materials

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2013.04
    -
    2016.03
     

    Moro Shigeki, YOSHIDA Eirei, ISHII Kosei

    　View Summary

    In this research project, we found some new materials expected to be used for East Asian Buddhist studies: a Japanese commentary of Niyayamukha written by Shamon Shu, Chongjun's supercommentary of the Lotus sutra, and unknown commentaries of the Lotus sutra and Diamond sutra found in Shogozo manuscripts, a new commentary of Dazhidulun preserved by Bukkyo University Library, a Q&A-style work on Yuishiki hiryo (the proof of consciousness-only) which is a collection of Natinal Museum of Japanese History. These materials have many fragments of lost writings. Their digital texts and critical editions will be published in the near future.

  • 「AR羅城門」用コンテンツ制作に関する研究

    京都市南区役所 

    Project Year :

    2015.10
    -
    2016.03
     

    師 茂樹

  • Establish new fundamentals of the Chinese studies (Sinology) in digital age

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2011.04
    -
    2016.03
     

    NIKAIDO Yoshihiro, TANABE TETSU, CHIDA DAISUKE, SATO YOSHIFUMI, KOJIMA HIROYUKI, MORO SHIGEKI, YAMADA TAKAHITO, KAMICHI KOICHI

    　View Summary

    In this research project, in order to establish new fundamentals of the Chinese studies (Sinology) in digital age, we have advanced these researches: Based on the questionnaire surveys to graduate students, postgraduates and teachers of the Chinese studies in Japan, we summarized and analyzed the information of the digital resources for the Chinese studies, and have conducted the practical researches on ICT-based education of Sinology, Chinese and first year education, as well as the legal aspects of the digitized Chinese studies and the methodology of the Digital Humanities. As a result of these researches, in collaboration with the Japan Association For East Asian Text Processing, we organized two symposia per year, published the research papers on the journal, and issued four books on these topics.

  • An Applied Study on Comprehensive Database of Chinese Classic Operas

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2011.04
    -
    2015.03
     

    CHIDA Daisuke, NIKAIDOU Yoshihiro, ZAIMOKUYA Atsushi, YAMASHITA Kazuo, MORO Shigeki, KAMICHI Koichi

    　View Summary

    In this research project, in order to expand the Comprehensive Database of Chinese Classic Operas which we have developed for several years, we finished the digitization of about 250 texts of Zaju and some 150 texts of Nanxi written in the Ming and Qing dynasties, and published them on the Internet. Moreover, we have improved the database system and the document schema, published some full text database of the research materials, and registered over 10,000 records of the metadata, such as person names related to Chinese classic dramas and operas.

  • Linked Open Dataを用いた文化遺産情報の記述と公開に関する研究

    花園大学  特別共同研究費

    Project Year :

    2012.04
    -
    2013.03
     

    師 茂樹, 芳井 敬郎, 明珍 健二, 福島 恒徳, 後藤 真

  • 安土城VR用コンテンツ作成に関する研究

    近江八幡市 

    Project Year :

    2011.06
    -
    2012.03
     

    師 茂樹

  • Constructing aCorpus of Classical Chinese with Word-Class for Morphological Analysis

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2010
    -
    2012
     

    YASUOKA Koichi, YAMAZAKI Naoki, NIKAIDO Yoshihiro, MORO Shigeki, CHRISTIAN Wittern, IKEDA Takumi, MORIOKA Tomohiko, SUZUKI Shingo

    　View Summary

    We constructed a morphological analyzer for plain texts in classical Chinese. Our analyzer segments classical Chinese sentences into a morpheme sequence, and it is based on MeCab, which is a language-independent morphological analyzer. We developed a “dictionary” and a “corpus” for MeCab, and also developed our own tools including a corpus editor. We released the dictionary, the corpus, and the corpus editor via WWW.

  • Development of Database for the fragments of East Asian Buddhist logic

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2008
    -
    2011
     

    MORO Shigeki

    　View Summary

    In this this research project the prototype database for the fragments of yinming(the East Asian transmission of Dign. ga's logic) has been developed and published on MediaWiki system, studying the system of yinming. Moreover, some important insights into the controversy between Emptiness and Beingness, an important context of the East Asian absorption of Buddhist logic, was gained using this database.

  • 下京四番組・梅忠町の家屋敷および景観の復元と家督相続の実証的研究

    花園大学  特別共同研究費

    Project Year :

    2009.04
    -
    2010.03
     

    松田 隆行

  • An Advanced Study on Comprehensive Database of Chinese Classic Operas

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2008
    -
    2010
     

    CHIDA Daisuke, NIKAIDOU Yoshihiro, YAMASHITA Kazuo, MORO Shigeki, KAWA Koji

    　View Summary

    Toward the publication of the Comprehensive Database of Chinese Classic Operas, which consists of the Chinese classic opera full-text database, the terminology database for Chinese classic opera studies, the knowledge base for Chinese classic opera studies, the phonological analysis system of Chinese classic operas, and so on, we made data organization, methodological studies for text analisys and system development. After that we accomplished the prototype of the Comprehensive Database running on MediaWiki. We made proofreading and textual criticism of digitized materials, and the schema for registration of those materials was designed. Moreover we developed the phonological information display system based on Zhongyuan yinyun, and published the prototype of the Comprehensive Database.

  • 宗教的心性の可視化に関する基礎的研究

    花園大学  特別個人研究費

    Project Year :

    2007.04
    -
    2008.03
     

    師 茂樹

  • A Fundamental Study on Comprehensive Database of Chinese Classic Operas

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2005
    -
    2007
     

    CHIDA Daisuke, NIKAIDO Yoshihiro, YAMASHITA Kazuo, MORO Shigeki

    　View Summary

    The purpose of this study is to digitize scripts of Chinese classic operas and to develop the basic framework and methods of analyses for a comprehensive database of Chinese classic operas, from the standpoint of the establishment of the computer-aided Humanities.
    During this project, we have digitized some scripts of Chinese classic operas, such as Liushi zhong qu (Sixty operas), and essays on these operas, such as Jinyue kaozheng (A study on today's music). We have designed XML Schema for this digitization, which may satisfy the requirements of Chinese classic opera studies. These digital texts are published as a cross-searchable database in the website of the Japan Association for Chinese Urban Performing Arts (JACUPA).
    Concurrently in order to explore the basic technology for the phonological analysis of opera scripts, we have digitized Zhongyuan yinyun (the phonology of the Central Plains) and developed a prototype visualization system of phonological information of the digital scripts. We experimentally analyzed the phonological characteristics of Liushi zhong qu using NGSM (N-gram based System for Multiple documents) and SplitsTree (a program for analyzing and visualizing evolutionary data), and ascertained the value of these applications.
    Moreover, we made a translation and annotation of Jiao Xun's Ju shuo (On drama) and published it both in the journal of JACUPA and on the web. A concordance of terms of Chinese classic operas has created based on this annotation.
    The research results mentioned above were published as papers for academic journals and presented in conferences.
    Consequently, we believe that the foundation for developing the comprehensive database of Chinese classic operas, and the expected purpose of this project has been achieved.

  • 今津文庫の予備的調査と基礎的データ・ベースの構築

    花園大学  特別共同研究費

    Project Year :

    2005.04
    -
    2006.03
     

    竹貫 元勝

  • Study on Large-Scale Kanji Literature Analysis by Cluster Analysis Using N-gram Model

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Young Scientists (B)

    Project Year :

    2003
    -
    2005
     

    Shigeki Moro

  • Fundamental Studies on the Development of Next Generation Database for Chinese Classics.

    Japan Society for the Promotion of Science  Grants-in-Aid for Scientific Research

    Project Year :

    2002
    -
    2004
     

    MURAKOSHI Kiyomi, TANEMURA Kazuhumi, CHIDA Daisuke, NIKAIDO Yoshihiro, MORO Shigeki

    　View Summary

    This project has made fundamental studies on developing next-generation database of Chinese classics, which could be used for not only simple queries but also advanced academic purposes. We have attained three purposes mentioned below :
    (1)As a part of development of online dictionaries for Chinese characters and language, we have digitized several classical dictionaries, such as Shuowenjiezi-zhu and Guangyin, and published them on WWW.
    (2)In order to investigate appropriate data format for digitization of Chinese classics, we have developed the electronic texts of Qiangcun congshu (an modern anthology of c1) and Duan Yu-cai's Shijing xiaoxue and Shijing xiaoxue lu, and markup their logical structures in XML. It was found especially through markuping Duan Yu-cai's texts that our format is useful to sample the commentaries of a same term in order to compare their difference. These e-texts will be published on WWW.
    (3)For development of next-generation retrieval engine in cooperation with (1) and (2), we have prototyped an extended regular expression system based on Perl. This trial implementation shows the prospect of statistical data-mining technology of Chinese classics based on the phonological knowledge.
    In addition, we have developed several applications for displaying kunten (traditional annotation marks of Chinese classical texts for Japanese readers), because Japanese researchers need them when the digitized Chinese classics are published on WWW.

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Misc

  • 死者への冒涜なのか、新たな宗教体験なのか: AIによる死者／聖人の再現をめぐって [Blasphemy or Revelation? Artificial Intelligence and the Reproduction of the Dead and Saints]

    Shigeki Moro

    The Journal of Oriental Studies   64 ( 1 ) 231 - 262  2025.05  [Invited]  [Domestic journal]

    Meeting report  

  • Boundary between AI “Resurrection” of the Dead and Historical Narrative/Fiction

    Shigeki Moro

    JOURNAL OF RELIGIOUS STUDIES   98 ( 別冊 ) 59 - 61  2025.03  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • 最澄・徳一論争から、対話について考える②

    師 茂樹

    浅草寺   ( 722 ) 18 - 25  2024.07  [Domestic journal]

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

    　View Summary

    「最澄・徳一論争から、対話について考える」（『浅草寺仏教文化講座』67）の分割再録。

  • 最澄・徳一論争から、対話について考える①

    師 茂樹

    浅草寺   ( 721 ) 24 - 31  2024.06  [Domestic journal]

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

    　View Summary

    「最澄・徳一論争から、対話について考える」（『浅草寺仏教文化講座』67）の分割再録。

  • 異世界モノを読んでみた

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   ( 64 ) 16 - 17  2024.04  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • 〈特集1 空海と世界哲学〉比較思想としての天長六本宗書―『秘密曼荼羅十住心論』を中心に―

    師 茂樹

    比較思想研究   ( 50 ) 15 - 17  2024.03  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • 末木文美士『絶望でなく希望を 明日を生きるための哲学』（未来哲学研究所／ぷねうま舎、二〇二三年五月）

    師 茂樹

    比較思想研究   ( 50 ) 178 - 179  2024.03  [Domestic journal]

    Book review, literature introduction, etc.  

  • 「AIは悟れるのか」という問いについて考える

    師 茂樹

    未来哲学   ( 7 ) 30 - 50  2024.01  [Invited]  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • Towards Universal Dependencies of Nihon Shoki

    Koichi Yasuoka, Christian Wittern, Takumi Ikeda, Kazunori Fujita, Tomohiko Morioka, Naoki Yamazaki, Yoshihiro Nikaido, Shingo Suzuki, Shigeki Moro

    じんもんこん2023論文集   2023   169 - 176  2023.12  [Refereed]  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    　View Summary

    Our research group “Applied Study of Classical Chinese Corpora” (Institute for Research in Humanities, Kyoto University) is investigating to apply Universal Dependencies (UD) of Classical Chinese to other languages including Old Japanese. We chose Nihon Shoki (日本書紀) for our new UD corpus since 日本書紀 looked to be written in Classical Chinese. We have realized that we were too courageous and that we thought it too easy. In this paper we mention our efforts and odds to develop 日本書紀 UD.

  • Philosophy of Dialogue: The Contemporary Significance of Panjiao (Teaching Classification) and Buddhist logic

    Shigeki Moro

    한국불교학회 창립50주년 기념 국제학술대회 자료집 [Proceedings of the International Conference in Commemoration of the 50th Anniversary of the Foundation of the Korean Association of Buddhist Studies]     79 - 101  2023.11  [Invited]

    Research paper, summary (international conference)  

    　View Summary

    In today's world of "civilizational transition," dialogue is important in order to recognize the diversity of individuals and cultures and to coexist in harmony. There is much we can learn from the teaching classification (教相判釈), which seek to find universal principles among diverse ideas, and yinming 因明 or Buddhist logic, which is a technique for discussing with people who hold different beliefs. We should seek a "new teaching classification" that finds universality among different cultures and a technique for cross-cultural dialogue that does not rely solely on a single rational thought, based on such as Wonhyo's logic, a pluralistic approach in which multiple "truths" coexist.

  • 最澄・徳一論争から、対話について考える

    師 茂樹

    浅草寺仏教文化講座   67   177 - 193  2023.08  [Domestic journal]

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

  • 「文系」の重要性

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   ( 62 )  2023.04  [Invited]  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • 末木文美士『死者と霊性の哲学 ポスト近代を生き抜く仏教と神智学の智慧』（朝日新聞出版、二〇二二年一月）

    師 茂樹

    比較思想研究   ( 49 ) 156 - 157  2023.03  [Domestic journal]

    Book review, literature introduction, etc.  

  • SYMPOSIUM: The New Potentialities of the Study of the Kyōgyōshinshō

    Giei Sasaki, Hisashi Tonouchi, Isao Nishitani, Shigeki Moro

    The Ryukoku Kyogaku   ( 56 ) 116 - 185  2023.03  [Invited]  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • Brennan, J. C., A Buddhist Phenomenology of the White Mind translated by Moro, Shikgeki

    Joy Cecile Brennan, Shigeki Moro

    Journal for the Study of Human Rights   ( 31 ) 81 - 101  2023.03  [Domestic journal]

    Other  

  • 「世界終末時計」を進めないために: ウラディーミル・ミグダリスキーさん講演紹介

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   ( 61 ) 84 - 86  2022.12

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • 小さな積み重ねの大切さ

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   ( 42 ) 62 - 63  2022.12

    Other  

  • 異文化対話を稽える

    師 茂樹

    第45回 全日本仏教徒会議 島根大会紀要     34 - 36  2022.07  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • 大西祝と因明

    師 茂樹

    図書   ( 882 ) 38 - 42  2022.06  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

  • 人々をコントロールする方法

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   ( 60 )  2022.04  [Invited]  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • 嵩満也・吉永進一・碧海寿広編『日本仏教と西洋世界』（法藏館、二〇二〇年三月）

    師 茂樹

    比較思想研究   ( 48 ) 155 - 156  2022.03  [Domestic journal]

    Book review, literature introduction, etc.  

  • 五姓各別説の過去と現在

    師茂樹

    興福   ( 195 ) 3 - 4  2022.03  [Invited]  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (other)  

  • Summary of Panel Presentations (Religions Infiltrating/Infiltrated by Science and Technology)

    Shigeki Moro

    Journal of Religious Studies   95 ( 別冊 ) 71 - 72  2022.03  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • Problems of the Big Data Society from a Buddhist Perspective

    Shigeki Moro

    JOURNAL OF RELIGIOUS STUDIES   95 ( 別冊 ) 66 - 67  2022.03  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • 先徳との対話を目指して (■特集を捉える [大谷由香「日本仏教における「慈悲殺生」の許容」へのコメント])

    Shigeki Moro

    añjali [Web version]    2022.02  [Invited]  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

  • コンピュータを用いた聖典研究の現状と方法—2018年度チェーン・レクチャー概要 聖典研究の現状と課題

    師 茂樹

    京都・宗教論叢   ( 13 ) 57 - 59  2022.01

  • 原発事故から十年、現場からの声: 小松理虔さん（ローカル・アクティビスト）紹介

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   ( 59 )  2021.12  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • 座談会 仏教学研究と現代思想の最前線 (書評と対話 仏教哲学はどこまで哲学か)

    護山 真也, 師 茂樹, 一色 大悟, 末木 文美士

    未来哲学   ( 3 ) 302 - 330  2021.12  [Domestic journal]

    Other  

    CiNii

  • 比較哲学の現在 : 護山真也『仏教哲学序説』をめぐって (書評と対話 仏教哲学はどこまで哲学か)

    師 茂樹

    未来哲学   ( 3 ) 288 - 301  2021.12  [Domestic journal]

    Book review, literature introduction, etc.  

    CiNii

  • 講義 (特集 言語を問う地平 : 語りえぬものへ) -- (唯識と言語 : ポストモダン的な理解を超えて)

    師 茂樹

    未来哲学   ( 3 ) 58 - 65  2021.12

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

    CiNii

  • 唯識と言語 : ポストモダン的な理解を超えて (特集 言語を問う地平 : 語りえぬものへ) -- (唯識と言語 : ポストモダン的な理解を超えて)

    師 茂樹

    未来哲学   ( 3 ) 45 - 57  2021.12

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

    CiNii

  • 仏教と人工知能の倫理

    Shigeki Moro

    Chugainippoh   ( 2021年11月3日号 ) 4  2021.11  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

  • Where are the "Dead"?: Buddhism's View of the Dead and Anthropocentrism

    Shigeki Moro

    Today and Shinran   ( 44 ) 214 - 227  2021.06  [Invited]  [Domestic journal]

    CiNii

  • 死者を「よみがえらせる」ことについて・再び

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   ( 58 )  2021.04  [Invited]  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • Summary of Panel Presentations (AI and Religion: Considering the acceptance of AI and robots in Japanese culture)

    Shigeki Moro

    Journal of Religious Studies   94 ( 別冊 ) 62 - 63  2021.03  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • Is the Japanese culture a “techno-animism”?

    Shigeki Moro

    Journal of Religious Studies   94 ( 別冊 ) 57 - 58  2021.03  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • 仏教から見たAI・ロボットをめぐる諸問題

    師 茂樹

    叡山学院研究紀要   ( 43 ) 69 - 85  2021.03  [Invited]  [Domestic journal]

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

    　View Summary

    『叡山学院彙報』45（2021年2月）に掲載されたものと同じもの。

    CiNii

  • 新型コロナウイルス感染症と人権: 花園大学からのメッセージ

    Shizuka Sasaki, Atsushi Yoshinaga, Shigeki Moro, Masuo Umeki

    花園大学人権論集28 コロナがあらわにした分断される意識―和解と救済の社会学へ     13 - 42  2021.03

    Article, review, commentary, editorial, etc. (other)  

  • Problems on AI and Robots from a Buddhist Perspective

    Shigeki Moro

    叡山学院彙報   ( 45 ) 27 - 44  2021.02  [Invited]  [Domestic journal]

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

  • From a Standpoint of Buddhist Studies and Digital Humanities (Special Number for No. 700: For the Reinterpretation of the Japanese History ―Proposals from the “Neighbours”)

    MORO Shigeki

    Journal of Japanese History   ( 700 ) 70 - 81  2020.12  [Invited]  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

    DOI CiNii

  • コロナ禍のなかで考えていたこと

    Shigeki Moro

    花園大学人権教育研究センター報   ( 57 ) 29 - 30  2020.12  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • オンライン学会事例報告 日本印度学仏教学会 第71回学術大会: 参加者の立場から

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   19 ( 19 ) 124 - 130  2020.10  [Refereed]  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

  • 現代の「他者」となるために: 上七軒文庫の活動によせて

    Shigeki Moro

    La revue de la pensée d'aujourd'hui (Gendai shisō)   48 ( 14 ) 182 - 189  2020.10

    Authorship：Lead author

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

    CiNii

  • 「私塾」が拓く（かもしれない）未来

    Shigeki Moro

    Ōtō tsūshin   ( 110 ) 16 - 17  2020.05  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

  • Mori Masahiro’s Buddhist Philosophy and AI/Robot Ethics

    Shigeki Moro

    JOURNAL OF RELIGIOUS STUDIES   93 ( 別冊 ) 140 - 141  2020.03  [Domestic journal]

    Authorship：Lead author

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • 巨大数の経験 (特集 巨大数の世界 : アルキメデスからグーゴロジーまで)

    師 茂樹

    現代思想   47 ( 15 ) 109 - 112  2019.12

    CiNii

  • 第1回「現代と親鸞」公開シンポジウム 〈かたられる〉死者

    中村 玲太, 加藤 秀一, 師 茂樹, 吉水 岳彦, 佐藤 啓介

    親鸞仏教センター通信   ( 71 ) 4 - 5  2019.12  [Invited]

    Meeting report  

  • 「いのち」との向き合い方

    Shigeki Moro

    花園大学人権教育研究センター報   ( 55 ) 4 - 6  2019.12

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • 因明研究の現状と課題

    師 茂樹

    佛敎學セミナー   109 ( 109 ) 39 - 66  2019.06  [Invited]

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

  • 傳弘法大師・草書寫本斷簡群について: 圓測『成唯識論疏』斷簡を中心に

    Shigeki Moro

    동아시아에 유전된 한국불교 문헌과 사상   -   181 - 219  2019.05  [Invited]

    Research paper, summary (international conference)  

  • お地蔵さんとスワスティカ

    Shigeki Moro

    花園大学人権教育研究センター報   ( 54 ) 28 - 29  2019.04  [Invited]  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

  • Buddhist Ethics in IEEE "Classical Ethics in Autonomous and Intelligent Systems"

    Shigeki Moro

    JOURNAL OF RELIGIOUS STUDIES   92 ( 別冊 ) 105 - 106  2019.03  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • Symposium for the 50th Anniversary of the Annual Journal of Faculty of Letters

    西村 惠信, 塩見 敦郎, 芳井 敬郎, 松久 ミユキ, 師 茂樹

    Annual journal Faculty of Letters, Hanazono University   ( 51 ) 1 - 23  2019.03  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (bulletin of university, research institution)  

    CiNii

  • Metalogic or Paradox: Discussion on Viruddhāvyabhicārin in Panbiryangnon

    Shigeki Moro

    원효『판비량론』, 문헌과 사상의 재조명 (Wonhyo's Panbiryangnon: its manuscript and thought)   -   107 - 124  2018.11  [Invited]

    Research paper, summary (international conference)  

  • 鉄笛 人工知能は"衆生"になれるか?

    Daihōrin   85 ( 10 ) 53 - 55  2018.10  [Invited]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

    CiNii

  • macOSでHanLPを使う (特集 入門・中国語形態素解析)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 18 ) 72 - 75  2018.10

    CiNii

  • 2018年夏期中国視察報告

    Hitoshi Sato, Daisuke Chida, Shigeki Moro

    Journal of Japan Association For East Asian Text Processing   第18号 ( 18 ) 148 - 168  2018.10  [Refereed]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

  • デジタル時代の中国学リファレンス (2)

    Daisuke Chida, Hiroyuki Kojima, Hitoshi Sato, Shigeki Moro, Yoshihiro Nikaido

    Journal of Japan Association For East Asian Text Processing   第18号 ( 18 ) 77 - 147  2018.10  [Refereed]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

  • 形態素解析とは何か (特集1 入門・中国語形態素解析)

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association For East Asian Text Processing   ( 18 ) 42 - 45  2018.10  [Refereed]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

    CiNii

  • 因明学の過去・現在・未来

    Shigeki Moro

    La revue de la pensée d'aujourd'hui (Gendai shisō)   46 ( 16 ) 128 - 137  2018.10

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

    CiNii

  • 研究ノート 韓国における仏教学とデジタル・ヒューマニティーズ : "Digital Humanities and Buddhism : Focusing on Data Mining and Visualization"参加記

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 18 ) 35 - 40  2018.10  [Refereed]

    CiNii

  • Biography as Narrative: Reconsideration of Xuanzang’s Biographies Focusing on Japanese Old Buddhist Manuscripts

    Shigeki Moro

    Conference Proceedings Volume I, the 1st International Conference on Xuanzang & Silk Road Culture     477 - 489  2018.08  [Invited]

    Research paper, summary (international conference)  

  • Remarks on the 3DCG Visualization of Lost Buddhist Temples

    Shigeki Moro

    Digital Humanities and Buddhism – Focusing on Data Mining and Visualization     71 - 81  2018.06  [Invited]

    Research paper, summary (international conference)  

  • SYMPOSIUM : What is "Human"? : A Dialogue Between Scientists and Buddhists

    安藤 光慈, 小堀 聡, 師 茂樹, 松尾 宣昭

    Journal of the Council of Ryukoku Shin Buddhist Studies   ( 53 ) 198 - 273  2018.03

    CiNii

  • 明治維新150年企画 近代の仏教学・宗教学研究書３冊アンケート④

    師 茂樹

    仏教タイムス   ( 2018年3月22日・29日合併号 ) 5  2018.03  [Invited]

    Book review, literature introduction, etc.  

  • 書評 大乗起信論成立問題の研究 大竹晋著

    師 茂樹

    中外日報   ( 28363(2018年3月2日) ) 6  2018.03  [Invited]

    Book review, literature introduction, etc.  

  • 『印度學佛教學研究』の書誌XML によるオンラインジャーナル化

    師 茂樹

    漢字文獻情報處理研究   第17号   180 - 181  2018  [Refereed]

  • 〈中国学の情報化対応に関するアンケート2016〉報告

    師 茂樹

    漢字文獻情報處理研究   第17号   161 - 167  2018  [Refereed]

  • デジタル時代の中国学リファレンス 1)

    Daisuke Chida, Hiroyuki Kojima, Koichi Kamichi, Shin'ya Sato, Hitoshi Sato, Yoshihiro Nikaido, Shigeki Moro

    Journal of Japan Association For East Asian Text Processing   第17号 ( 17 ) 79‐156 - 156  2018.01  [Refereed]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

    J-GLOBAL

  • 古典中国語Universal Dependenciesへの挑戦

    安岡 孝一, クリスティアン ウィッテルン, 守岡 知彦, 池田 巧, 山崎 直樹, 二階堂 善弘, 鈴木 慎吾, 師 茂樹

    情報処理学会研究報告: 人文科学とコンピュータ(CH)   2018-CH-116 ( 20 ) 1 - 8  2018.01

    　View Summary

    古典中国語(漢文) の解析手法として，Universal Dependencies の古典中国語への適用に挑戦した．言語横断的な依存構造記述であるUniversal Dependencies は，ニューラルネットを用いた言語解析ツール(特にSyntaxNet) 等に採用されていることから，係り受け解析への応用が容易だと考えられる．しかしながら，古典中国語の文法構造は，Universal Dependencies とは必ずしも相性が良くなく，いくつかの点で齟齬が生じている．この点を含め，現時点での古典中国語Universal Dependencies の検討状況を，他言語UniversalDependencies との比較も含め，大まかに報告する．
    第116回人文科学とコンピュータ研究発表会

    CiNii

  • 2017年仏教学国際学会参加記

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   第17号 ( 17 ) 11 - 16  2018.01  [Refereed]  [Domestic journal]

    Meeting report  

    CiNii

  • 海外研究動向 国際仏教学会(IABS)第一八回大会報告

    師 茂樹

    日本仏教綜合研究   ( 16 ) 139 - 146  2018  [Domestic journal]

    DOI CiNii

  • 主要OSの読み上げ機能 (特集 正しいHTMLとWebユニバーサルデザイン)

    千田 大介, 師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   第17号 ( 17 ) 72 - 78  2018.01

    CiNii

  • 〈中国学の情報化対応に関するアンケート2016〉概要 (特集 中国学の情報化対応に関するアンケート2016)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 17 ) 157 - 160  2018.01

    CiNii

  • 「この世界」に没入する幸せと危うさ

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   51   4 - 6  2017.12

  • AI and Life from a Buddhist perspective

    Shigeki Moro

    한국불교학회 학술발표논문집   2017 ( 1 ) 701 - 727  2017.12  [Invited]

    Research paper, summary (international conference)  

  • Buddhist Scriptures and Digital Humanities: Focusing on Japan [in Japanese]

    Shigeki Moro

    한국불교 문헌의 정본화와 확장성   -   399 - 429  2017.10  [Invited]

    Research paper, summary (international conference)  

  • 元曉『中邊分別論疏』の思想史上の位置とその意義

    師 茂樹

    21世紀 元曉學의 意味와 展望 ―元曉 撰述文獻의 系譜學的 省察―   無   187 - 225  2017.05  [Invited]

  • New book

    MORO Shigeki

    Journal of Information Processing and Management   60 ( 8 ) 612 - 612  2017

    DOI CiNii

  • Writing and Living the predecessor's life : Buddhist Biographies as a religious practice

    師 茂樹

    仏教史学研究   59 ( 1 ) 68 - 86  2016.11  [Invited]

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

    CiNii

  • 古典中国語（漢文）の形態素解析

    安岡 孝一, Christian Wittern, 守岡 知彦, 池田 巧, 山崎 直樹, 二階堂 善弘, 鈴木 慎吾, 師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用第27回研究セミナー     3 - 14  2016.03

  • Japanese Translation of "Guidelines for the Evaluation of Digital Scholarship in History"

    American Historical, Association, Translated by, Nobuhiko Kikuchi, Naoki Kokaze, Shigeki Moro, Makoto Goto, Kiyonori Nagasaki

       2016.02

    Other  

  • 見えないものに支配された場所

    師 茂樹

    花園大学人権教育研究センター報   47   99 - 100  2015.12

  • Book Review 王朝和歌研究の方法 近藤みゆき著

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 16 ) 177 - 179  2015.10  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

    CiNii

  • Unicodeの絵文字をめぐる近年の動向 (2014~2015 レビュー&リソース紹介)

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 16 ) 164 - 168  2015.10  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

    CiNii

  • Scanbot (特集 文献撮影のためのスマホアプリ&ツール)

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 16 ) 65 - 68  2015.10  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

    CiNii

  • Evernote Scannable (特集 文献撮影のためのスマホアプリ&ツール)

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 16 ) 48 - 50  2015.10  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

    CiNii

  • コラム KH Coderが中国語に対応

    Shigeki Moro

    Journal of Japan Association for East Asian Text Processing   ( 16 ) 33 - 34  2015.10  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (scientific journal)  

  • 近畿支部例会 菩薩になるための儀式 : 唯識派・法相宗の受菩薩戒に関する文献を中心に

    師 茂樹

    比較思想研究   ( 41 ) 167 - 170  2015.03

    CiNii

  • 理由と剣客 : 「剣の舞」を読む (総特集 岩明均 : 『風子のいる店』『寄生獣』『七夕の国』から『ヒストリエ』まで)

    師 茂樹

    ユリイカ   46 ( 16 ) 98 - 105  2015.01

    CiNii

  • 〈いのち〉のアビダルマ

    師 茂樹

    第367回（平成26年10月11日）興福寺仏教文化講座要旨     10 - 27  2014.11

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

  • BabelPad (2013~2014 レビュー&リソース紹介)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 15 ) 97 - 99  2014.10

    CiNii

  • 韓国の学術論文の検索方法 (特集 東洋学論文検索指南)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 15 ) 70 - 72  2014.10

    CiNii

  • Analysis of "Ojizosan" and "Jizobon" in Kyoto using the spatiotemporal data technology.

    Muteki Kondo, Junko Hoshino, Norio Murakami, Yukihiro Fukushima, Shigeki Moro, Makoto Goto

    IPSJ SIG Notes   2014 ( 8 ) 1 - 8  2014.05

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    　View Summary

    In this paper, using the spatiotemporal data technology, we would like to analyze the changing of "Ojizosan" and "Jizobon." According to the previous studies, although "Jizobon" is a common event in Kansai Area, the events are decreasing in number, or being simplified due to declining birthrate and aging poplulation. Moreover, in many regions "Ojizosans" are entrusted to the temples, because the residents can no longer maintain them. Therefore, the number of "Ojizosans" on the roadsides is decreasi ng. We are collecting the data through fieldwork in Kyoto using GPS cameras in order to record the current status of "Jizobon" and "Ojizosan," analyze their change using the spatial and temporal information technology, and verify the validity of the previo us studies. In this paper, we demonstrate that the spatial and temporal information technology is useful for the analysis of "Ojizosan" and "Jizobon," and an example of the digital archive of the regional "Ojizosan."

    CiNii

  • Uijok and Yogacara Buddhism in Silla [in Japanese]

    Shigeki Moro

    금산사와 한국의 유식사상 [Geumsansa and Korean Yogācāra Thought]     35 - 55  2014.04  [Invited]  [Domestic journal]

    Research paper, summary (international conference)  

    　View Summary

    The Korean translation of this paper has been published as 義寂과新羅의唯識思想 (東國史學 56, pp. 65-91, 2014).

  • 大乗五蘊論を読む（十二）

    師 茂樹

    第360回（平成26年3月8日）興福寺仏教文化講座要旨     21 - 36  2014.04

  • 流されないために―『大乗五蘊論』を読み終えて

    師 茂樹

    興福   ( 163 ) 3 - 4  2014.03

  • 大乗五蘊論を読む（十一）

    師 茂樹

    第359回（平成26年2月8日）興福寺仏教文化講座要旨     21 - 37  2014.03

  • 大乗五蘊論を読む（十）

    師 茂樹

    第358回（平成26年1月11日）興福寺仏教文化講座要旨     20 - 45  2014.02

  • 大乗五蘊論を読む（九）

    師 茂樹

    第357回（平成25年12月14日）興福寺仏教文化講座要旨     12 - 33  2014.01

  • 大乗五蘊論を読む（八）

    師 茂樹

    第356回（平成25年11月9日）興福寺仏教文化講座要旨     17 - 37  2013.12

  • 大乗五蘊論を読む（七）

    師 茂樹

    第355回（平成25年10月12日）興福寺仏教文化講座要旨     8 - 32  2013.11

  • 総説 (特集1 研究コミュニケーションツールと情報共有)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 14 ) 22 - 23  2013.10

  • 研究コミュニケーションツールと情報共有 VII.学会2.0 Twitterで学会実況なう

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 14 ) 74 - 78  2013.10

    CiNii J-GLOBAL

  • 研究コミュニケーションツールと情報共有 II.オンラインストレージ Dropbox/SkyDrive/Googleドライブ/iCloud

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 14 ) 24 - 29  2013.10

    CiNii J-GLOBAL

  • 研究コミュニケーションツールと情報共有 III.オンラインオフィスアプリ iWork for iCloud

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 14 ) 43 - 44  2013.10

    J-GLOBAL

  • 書評『Linked Data Webをグローバルなデータ空間にする仕組み』

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 14 ) 177 - 179  2013.10

    CiNii J-GLOBAL

  • 研究コミュニケーションツールと情報共有 V.SNS 研究コミュニケーションツールとしてのSNS

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 14 ) 53 - 57  2013.10

    CiNii J-GLOBAL

  • 仏教文献を使ったSAMEのテスト (特集2 SAME応用事例集)

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 14 ) 84 - 87  2013.10

    CiNii J-GLOBAL

  • 大乗五蘊論を読む（六）

    師 茂樹

    第354回（平成25年9月14日）興福寺仏教文化講座要旨     14 - 37  2013.10

    Lecture material (seminar, tutorial, course, lecture, etc.)  

  • 大乗五蘊論を読む（五）

    師 茂樹

    第353回（平成25年8月10日）興福寺仏教文化講座要旨     13 - 34  2013.09

  • Xuanzang's proof of idealism (眞唯識量) and Sīlabhadra's Teaching

    Shigeki Moro

    Journal of the First International Academic Forum on Maitreya Studies   1   167 - 175  2013.08

    Research paper, summary (international conference)  

    　View Summary

    Xuanzang’s 玄奘 proof of idealism (眞唯識量) has been interpreted by combining the descriptions in his Biographies, such as the Tripitaka Master of the Great Ci’en Monastery of the Great Tang Dynasty 大唐大慈恩寺三藏法師傳, and the Yinmin-ruzhengli-lun-shu 因明入正理論疏 (Commentary on Nyāya-praveśa), written by Ji 基. However, due to the variation in the biographies on Xuanzang, it is necessary to comparatively review each biography of Xuanzang, and review the background of the proof of idealism as well. According to the Kōshō-ji 興聖寺 version of the Further Biographies of Eminent Monks 續高僧傳, he created the proof of idealism before studying vijñapti-mātratā from Sīlabhadra 戒賢.<br />
    It seemed reasonable to think that the representative biographies on Xuanzang, such as the Taisho Tripitaka version of the Further Biographies of Eminent Monks, have an agenda to honor the vijñapti-mātratā learned from Sīlabhadra as the most outstanding teaching in India, and were reconstructed based on the theory of the three turnings of the wheel of dharma 三轉法輪說 from the Saṃdhinirmocana-sūtra 解深密經.<br />
    Moreover, Xuanzang’s debates and his participation in Śīlāditta’s Buddhist ceremony are recorded in his biographies, but the tradition of the proof of idealism was only introduced in the writings of his disciples, such as the Yinmin-ruzhengli-lun-shu. Ji, one of Xuanzang’s disciples and the writer of the Yinmin-ruzhengli-lun-shu, played a major role in the completion of Cheng-weishi-lun 成唯識論, which canonizes Sīlabhadra’s master Dharmapāla 護法. The claims of the representative biographies on Xuanzang have considerable overlaps with Ji’s concept of orthodoxy.

  • 学術団体が初年次教育の教科書を開発する意義 ―漢字文献情報処理研究会による取り組みを例に―

    師 茂樹

    初年次教育学会第6回大会発表要旨集録   なし   59 - 60  2013.08

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • 大乗五蘊論を読む（四）

    師 茂樹

    第352回（平成25年7月13日）興福寺仏教文化講座要旨     21 - 43  2013.08

  • 大乗五蘊論を読む（三）

    師 茂樹

    第351回（平成25年6月8日）興福寺仏教文化講座要旨     16 - 35  2013.07

  • 『大乗五蘊論』を読むにあたって

    師 茂樹

    興福   ( 160 ) 3 - 4  2013.06

    Other  

  • 大乗五蘊論を読む（二）

    師 茂樹

    第350回（平成25年5月11日）興福寺仏教文化講座要旨     14 - 39  2013.06

  • 大乗五蘊論を読む（一）

    師 茂樹

    第349回（平成25年4月13日）興福寺仏教文化講座要旨     9 - 28  2013.05

  • 震災と仏教(仏教学は何をめざすのか,第63回学術大会パネル発表報告)

    師 茂樹

    印度學佛教學研究   61 ( 2 ) 795 - 794  2013.03

    DOI CiNii

  • 井筒俊彦の「深層意識的言語哲学」をめぐって (特集 言語と仏教)

    師 茂樹

    Samgha Japan   13   129 - 139  2013

    CiNii

  • Mac OS Xで中国語 (特集 もっと『電脳中国学入門』) -- (Mac・スマートフォンで中国詰)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 13 ) 20 - 23  2012.10

    CiNii

  • アンケート結果の分析 : 2項間の関係を中心に (特集 中国学向け情報スキル アンケート追加調査&分析)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 13 ) 134 - 144  2012.10

    CiNii

  • 文字と仏教(12)ゴーストの時代

    師 茂樹

    春秋   0 ( 542 ) 30 - 33  2012.10

    CiNii

  • 文字と仏教(11)文字と瞑想 : 書物は記憶される

    師 茂樹

    春秋   0 ( 541 ) 20 - 23  2012.08

    CiNii

  • 文字と仏教(10)テクストと阿頼耶識

    師 茂樹

    春秋   0 ( 540 ) 21 - 24  2012.07

    CiNii

  • 文字と仏教(9)世界は常にすでに分節されている : 倫理はどこにあるか

    師 茂樹

    春秋   0 ( 538 ) 21 - 24  2012.05

    CiNii

  • 電子書籍の／とインタラクティヴィティ

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第23回研究セミナー     85 - 92  2012.03

  • ウェブという言葉の大河の中で : 三浦しをん『舟を編む』に寄せて (特集 辞書の世界)

    師 茂樹

    ユリイカ   44 ( 3 ) 138 - 144  2012.03

    CiNii

  • 文字と仏教(8)"「私」の「私」"と辞書の意味

    師 茂樹

    春秋   0 ( 536 ) 24 - 27  2012.02

    CiNii

  • 文字と仏教(7)反復される誤読と人格

    師 茂樹

    春秋   0 ( 535 ) 24 - 27  2012.01

    CiNii

  • Joint Session: Problems on the digitization of Buddhist materials, and their publication and application.

    Mazumi Mitani, Koichi Kitsudo, Katsuhiro Yoshizawa, Shigeki Moro

    じんもんこん2011論文集   2011 ( 8 ) 335 - 338  2011.12

    CiNii

  • 文字と仏教(6)末那識が見つめるもの

    師 茂樹

    春秋   ( 533 ) 20 - 23  2011.11

    CiNii

  • EPUB3 (2010~2011 ソフトウェアレビュー)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 12 ) 125 - 128  2011.10

    CiNii

  • なかなか変わらない世界--Digital Poetryに寄せて (特集 現代俳句の新しい波)

    師 茂樹

    ユリイカ   43 ( 11 ) 217 - 223  2011.10

    CiNii

  • 《初年次教育向けテキスト》企画案 (特集 情報化時代における中国学次世代研究基盤の確立)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 12 ) 93 - 99  2011.10

    CiNii

  • ソフトウェア Microsoft Office for Mac 2011

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 12 ) 116-117  2011.10

    J-GLOBAL

  • ソフトウェア EPUB3

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 12 ) 125-128  2011.10

    J-GLOBAL

  • ソフトウェア Mac OS X Lion

    師茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 12 ) 114-115  2011.10

    J-GLOBAL

  • 文字と仏教(5)全世界計算システムから生まれる生命

    師 茂樹

    春秋   ( 532 ) 20 - 23  2011.10

    CiNii

  • コンピュータは電子仏典の夢を見るか

    師 茂樹

    三色旗   第761号 ( 761 ) 20 - 24  2011.08

    Article, review, commentary, editorial, etc. (other)  

  • 文字と仏教(4)文字は人間が作ったものではない、ということ

    師 茂樹

    春秋   ( 531 ) 20 - 23  2011.08

    CiNii

  • ［資料紹介］漢字出現頻度数調査

    師 茂樹

    論集文字   ( 1 )  2011.05

    Rapid communication, short report, research note, etc. (scientific journal)  

  • 文字と仏教(3)アンチ・アンチコスモス

    師 茂樹

    春秋   ( 528 ) 21 - 24  2011.05

    CiNii

  • 文字と仏教(2)阿頼耶識を誤読してみる

    師 茂樹

    春秋   ( 527 ) 23 - 26  2011.04

    CiNii

  • Eli Franco's Xuanzang's proof of idealism (vijnaptimatrata): translation and introductory note

    Franco Eli, Shigeki Moro

    Annual report Faculty of Letters, Hanazono University   ( 43 ) 87 - 112  2011.03

    CiNii

  • 異なる文献間の数理的な比較研究をふり返る

    Shigeki Moro

    文字と非文字のアーカイブズ／モデルを使った文献研究     31 - 38  2011.02

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • 文字と仏教(1)虫食いの跡が文字に見えることについて

    師 茂樹

    春秋   ( 525 ) 1 - 5  2011.01

    CiNii

  • 元暁の因明について: 唯識比量の解釈を中心として

    Shigeki Moro

    2010年度第15回元曉學研究院學術大會 元曉學의諸問題II     39 - 49  2010.11  [Invited]

    Research paper, summary (international conference)  

  • 京町家の3次元CG復元をめぐる問題

    師茂樹, 明珍健二

    第16回公開シンポジウム「人文科学とデータベース」論文集     29 - 35  2010.11

    　View Summary

    花園大学情報歴史学研究室では、昨年発見された幕末の京町家の間取図をもとに、京町家の3次元CG復元を行った。本発表では、3次元CGによる復元の文化遺産研究における意義を述べるとともに、復元の際に浮上したいくつかの問題点について検討する。

  • 京町家の3次元CG復元による史料批判と問題発見

    師 茂樹

    文化財を測る、知る、伝えるの最前線―空間情報科学と測量・計測技術を用いた文化財研究―     24  2010.11

  • 文字コード技術（ソフトウェアレビュー）

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 11 ) 138 - 139  2010.10

  • 書評「教会アーカイブズ入門 記録の保存と教会史編纂の手引き 東京基督教大学教会アーカイブズ研究会編 山口陽一・鈴江英一・新井浩文・杉浦秀典・阿部伊作著」

    師 茂樹

    季刊Ministry   ( 7 ) 85  2010.10

    Book review, literature introduction, etc.  

  • 全体討論のまとめ (漢情研2010年公開講座報告 電子出版の動向と諸問題)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 11 ) 48 - 52  2010.10

    CiNii

  • 導入教育としての電脳中国学--千田大介案へのコメントとして (特集 Windows7時代の『電脳中国学』と人文系情報処理テキスト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 11 ) 62 - 65  2010.10

    CiNii

  • 研究者のためのiPad (2009〜2010 ソフトウェアレビュー)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 11 ) 106 - 111  2010.10

    CiNii

  • 「公共の記憶(メモリア)」としての電子書籍 (特集 電子書籍を読む!)

    師 茂樹

    ユリイカ   42 ( 9 ) 106 - 112  2010.08

    CiNii

  • Rational for Proposal of N3778

    Katsuhiro Ogata, Koichi Kamichi, Shigeki Moro, Taichi Kawabata, Yasushi Naoi

    ISO/IEC JTC 1/SC 2/WG 2 N3806     1 - 4  2010.04

  • 携帯電話の絵文字におけるsemanticsの問題

    Shigeki Moro

    東洋学へのコンピュータ利用 第21回研究セミナー     113 - 128  2010.03

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • Updated Proposal to Change Some Glyphs and Names of Emoticons

    Katsuhiro Ogata, Koichi Kamichi, Shigeki Moro, Taichi Kawabata, Yasushi Naoi

    ISO/IEC JTC 1/SC 2/WG 2 N3778     1 - 4  2010.03

  • シヴァたちの記憶--『うしおととら』における反復される生 (特集 藤田和日郎--『うしおととら』『からくりサーカス』そして『月光条例』…少年マンガの20年)

    師 茂樹

    ユリイカ   42 ( 2 ) 152 - 158  2010.02

    CiNii

  • 文字(キャラクター)を生み出す儀式--白川静の漢字論によせて (特集 白川静--一〇〇歳から始める漢字)

    師 茂樹

    ユリイカ   42 ( 1 ) 199 - 205  2010.01

    CiNii

  • Nグラム特集、その後 (特集 『漢情研(JJ)』10年を振り返る--漢字文献情報処理の変遷)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 10 ) 82 - 88  2009.10

    CiNii

  • A Proposal to Revise a Part of Emoticons in PDAM8

    Katsuhiro Ogata, Koichi Kamichi, Shigeki Moro, Taichi Kawabata, Yasushi Naoi

    ISO/IEC JTC 1/SC 2/WG 2 N3711     1 - 21  2009.10

  • 自著紹介『情報歴史学入門』

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 10 ) 180 - 181  2009.10

    Book review, literature introduction, etc.  

  • 顛倒への名づけ--諸星マンガの描く宗教=哲学 (特集 諸星大二郎)

    師 茂樹

    ユリイカ   41 ( 3 ) 158 - 164  2009.03

    CiNii

  • Design and Prototype Development of a Database for East Asian Buddhist Logic Studies

    Shigeki Moro

    人文科学とコンピュータシンポジウム論文集（情報処理学会シンポジウムシリーズ）   2008 ( 15 ) 179 - 185  2008.12  [Refereed]

    　View Summary

    Although the study of East Asian Buddhist Logic (Yinmyo / Yinming) has gradually become popular recently, little is known about the semantics of the traditional document formats. Moreover, it is a problem that many important texts are not extant. The purpose of this paper is to show the concept of a text database system for Yinmyo study closely based on the actual situation of the study, in order not only to increase the efficiency of the study, but also to make a descriptive study of this field. Although the database is designed as an Wiki-like system, it is not based both on coded character sets and plain texts, but on a new text encoding scheme which consitsts of character instances, character knowledges and texts.

  • より包括的な「漢字文献情報処理」をめざして--特集「文献画像のデジタル化をめぐる諸問題」によせて (特集 文献画像のデジタル化をめぐる諸問題)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 9 ) 62 - 65  2008.10

    CiNii

  • Office 2008 for Mac (ソフトウエア レビュー アプリケーションソフト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 9 ) 124 - 127  2008.10

    CiNii

  • 一般キャラクター論のために--『テヅカ・イズ・デッド』再考 (特集 マンガ批評の新展開)

    師 茂樹

    ユリイカ   40 ( 7 ) 151 - 157  2008.06

    CiNii

  • 中国古典戯曲文献の韻律の数理的分析に向けて

    Shigeki Moro, Daisuke Chida, Yoshihiro Nikaido, Kazuo Yamashita, Koji Kawa

    東洋学へのコンピュータ利用 第19回研究セミナー     43 - 54  2008.03

  • 漢文のマークアップ--現状と課題 (特集 漢文とマークアップ)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 8 ) 70 - 72  2007.10

    CiNii

  • 学術情報インターフェースとしてのGoogle Earth (ソフトウエア レビュー) -- (Google提供のソフトウェア)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 8 ) 126 - 129  2007.10

    CiNii

  • Invisible Parts of Characters

    MORO SHIGEKI

    IPSJ SIG Notes   2007 ( 95 ) 65 - 70  2007.09

    　View Summary

    In the context of character information processing,we cannot avoid the discussion of &quot;what the character is.&quot; It would be important for it to examine invisible side of the character encoded as control characters,fonts or so,which comes up to the surface during writing but will be invisible at last. This paper aims to investigate the invisible parts of the character,also referring to a character theory of Manga (comic) studies.

    CiNii

  • 記憶を書きだす―総括にかえて―

    師 茂樹

    GYRATIVA   ( 4 ) 64 - 71  2007.09

    CiNii

  • 輪廻の構造: 『火の鳥』を通してみる日本の輪廻観

    師茂樹

    アジア遊学   ( 101 ) 38 - 47  2007.07  [Domestic journal]

    　View Summary

    仏教では伝統的に輪廻と、輪廻からの解脱や救済を説く。近年、前世占いやスピリチュアルがブームとなり、 自分の前世や来世、輪廻転生に関心を持つ人が増えてきた。 手塚治虫氏の『火の鳥』シリーズを手がかりに、日本仏教の輪廻説と比較することで、現代の輪廻説の思想的な構造の抽出を試みる。

  • 人文科学研究におけるGoogle Earthの使い道

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第18回研究セミナー     85 - 93  2007.03

    　View Summary

    人文科学におけるGIS利用の現状、人文科学研究に求められるGISの機能を紹介し、 Google Earthの機能を評価、 学術情報へのインターフェースとしてのGoogle Earthの可能性について示唆した。

  • 情報歴史学の教育に挑む

    師 茂樹

    歴博   140 ( 140 ) 16 - 19  2007.01

    CiNii

  • Google (学術リソースレビュー 学術サイト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 7 ) 160 - 162  2006.10

    CiNii

  • Wikipediaアンケートのまとめ (学術リソースレビュー 学術サイト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 7 ) 175 - 177  2006.10

    CiNii

  • 書評『文字符号の歴史--欧米と日本編』安岡孝一・安岡素子著

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 7 ) 190 - 192  2006.10

    CiNii

  • Intel Mac (ソフトウェアレビュー OS・フォント)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 7 ) 138 - 138  2006.10

    CiNii

  • 私的検索のススメ (特集1 極める！デジタルテキスト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 7 ) 32 - 33  2006.10

  • 自由な漢字フォント環境の構築に向けて

    上地 宏一, 師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第17回研究セミナー     121 - 127  2006.03

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    　View Summary

    筆者らがこれまで取り組んできた、漢字フォントを自由ソフトウェアとして公開する取り組みについて、 その趣旨と技術を紹介する。

  • Unicode 4.1.0 (ソフトウェア レビュー 多言語情報処理)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 6 ) 157 - 159  2005.10

    CiNii

  • 仏教学 (学術リソースレビュー 学術サイト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 6 ) 205 - 206  2005.10

  • OpenOffice.org (ソフトウエア レビュー オフィス系ソフト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 6 ) 174 - 175  2005.10

  • Problems of "Digital Archive" as Action

    MORO Shigeki

    IPSJ SIG Notes   2005 ( 51 ) 31 - 37  2005.05

    Authorship：Lead author

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    　View Summary

    “The right succession to the next generation of culture” is often said as a purpose of digital archives. However, given that culture always changes, “the right succession” can not be attained by digital archives, but may be disturbed in some cases. Moreover, investigating the background of “the right succession,” we can find the authorization to the specific ideologies by the researchers or the digital technologies, and relation with a national policy. We suggest that digital archives should be developed and utilized in order to deconstruct such movements.

    CiNii

  • GODDAG再考

    師 茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用 第16回研究セミナー     99 - 104  2005.03

  • What Does "Digital Archive" Mean for the Humanities?

    Ryo Akama, Kiyoshi Kawamura, Makoto Goto, Hideto Nomura, Shigeki Moro

        259 - 267  2004.12

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    　View Summary

    Based on the critical mind of this symposium, this panel discussion aims to reconsider the meanings of digital archives for the humanities, and to discuss the methodology for their applications. In the first part of this paper Moro raises awareness of this issue, followed by the position papers of the panelists.

  • 玄奘の唯識比量と新羅仏教: 日本の文献を中心に

    師 茂樹

    2004금강대학교 국제불교학술회의 [2004金剛大学校国際仏教学術会議]     335 - 347  2004.10  [International journal]

    Research paper, summary (international conference)  

  • OpenOffice.org (ソフトウエア レビュー オフィス系ソフト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 5 ) 132 - 135  2004.10

    CiNii

  • 書評『アメリカ高等教育におけるeラーニング―日本への教訓』吉田文著

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 5 ) 179  2004.10

  • 宗教学（道教・仏教） (学術リソースレビュー 学術サイト)

    二階堂 善弘, 師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 5 ) 161 - 162  2004.10

  • 春期公開講座レポート (漢情研〔漢字文献情報処理研究会〕2004年春期・夏期公開講座 デジタルアーカイブと東洋学・東洋学と著作権(2)報告)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 5 ) 39 - 40  2004.10

  • 思想史としての文字情報処理: 問題提起として

    Shigeki Moro

    シンポジウム「文字情報処理のフロンティア: 過去・現在・未来」予稿集     1 - 7  2004.06

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

  • Character processing based on character features

    Tomohiko Morioka, Shigeki Moro

    IPSJ SIG Notes   2004 ( 58 ) 53 - 60  2004.05

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    　View Summary

    We are developing the CHISE (CHaracter InformationService Environment) system as an environment toprocess characters and/or their properties freely without restrictions caused by character codes. In this paper, we give an outline of the CHISE system and its character processing techniques.

    CiNii

  • Interpretations of East Asian Buddhist Scholars to the Inference of Bhāvaviveka.

    Shigeki Moro

    한극불교학결집대회논집   2 ( 1 ) 572 - 584  2004.05

    Research paper, summary (international conference)  

    　View Summary

    The purpose of this paper is to investigate the situation of the East Asia Buddhist community in the 7-8th century which is not yet fully solved, especially the lineages of the scholar monks who were interested in Yogācāra. For this purpose, I would like to examine the acceptance and interpretations of East Asian Buddhist scholars to the inference (anumāna) of Bhāvaviveka (c.490-570). In his inferences Bhāvaviveka placed first a restriction “in the ultimate reality (paramārthatas)” for proving śūnyatā. Although some texts shows that Xuanzang regarded Bhāvaviveka&#039;s inference as important, after his follower Kuiji, it came to be regarded as that to which his inference and the Yogācāra theory are opposed in the context of the Mādhyamika-Yogācāra dispute. Moreover, after Fazang of the Huayan school, the arguments about his inference developed into the discussion on the buddha-nature theory or so.<br />
    In this paper, we deal with the quotations found in Yuishiki bunryo ketsu compiled by Zenju (723-797), in which East Asian Buddhist scholars discusses on Bhāvaviveka&#039;s inference, in order to examine the view(s) of Zenju (and colleagues) on the lineages of the East Asian Buddhist schools. Yuishiki bunryo ketsu is important not only since we have no recourse but to extrapolate the lost discussions of East Asian Buddhist scholars from the compilation of its quotations, but also because of the vehement discussion between the Hossō (the Japanese transmission of Yogācāra) and Sanron (that of Mādhyamika) schools in the Nara period.

  • Unicodeのcharacter概念に関する一考察

    Shigeki Moro

    東洋学へのコンピュータ利用 第15回研究セミナー     3 - 8  2004.03  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    CiNii

  • Analysis of Chinese Buddhist Texts with N-gram Model and Character Knowledge Database

    MORO SHIGEKI

    IPSJ SIG Notes   2004 ( 7 ) 13 - 18  2004.01  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    　View Summary

    In recent years, statistical analysis of Chinese Buddhist classics using N-gram model is getting a result. However, it has not been solved that N-gram processing, such as identification of a character, is essentially dependent on a character code sets. In this paper, I would like to report a test implementation of N-gram processing independent of any character code sets, using the character database and character processing system of CHISE project which I have participated in development.

    CiNii

  • Perl/CHISEによる正規表現の拡張の試み: 文字素性による後方参照の実装実験と課題

    Shigeki Moro

    Linux Conference 抄録集   1  2003.11  [Refereed]  [Domestic journal]

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    CiNii

  • 「東洋学情報化と著作権問題」参加レポート (漢情研〔漢字文献情報処理研究会〕2003年夏期公開講座 東洋学情報化と著作権問題 報告)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 4 ) 40 - 42  2003.10

    CiNii

  • Unicode4.0 (特集2 漢字処理技術の最新動向)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 4 ) 86 - 88  2003.10

    CiNii

  • Linux (ソフトウエアレビュー OS)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 4 ) 105 - 107  2003.10

    CiNii

  • 仏教 (学術リソースレビュー 学術サイト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 4 ) 162 - 164  2003.10

    CiNii

  • Embedding Glyph Identifiers in XML Documents (特集2 漢字処理技術の最新動向)

    Wittern Christian, 師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 4 ) 74 - 79  2003.10

    CiNii

  • 書評『電脳日本語論』篠原一著

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 4 ) 179  2003.10

  • オンライン討論 人文学情報処理教育における教える側の問題 (特集1 人文学情報処理教育)

    漢字文献情報処理研究   ( 4 ) 32 - 38  2003.10

    CiNii

  • Nグラムによる比較結果からの用例自動抽出-禅宗系の偽経を題材に

    師茂樹

    東洋学へのコンピュータ利用第14回研究セミナー予稿集, 2003    2003

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    CiNii

  • CHISEプロジェクト (ソフトウエアレビュー 文字コードとフォント)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 3 ) 143 - 147  2002.10

    CiNii

  • Perl5.8 (ソフトウエアレビュー その他)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 3 ) 154 - 158  2002.10

    CiNii

  • 仏教学 (学術リソースレビュー 学術サイト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 3 ) 176 - 177  2002.10

  • 書評『文字符号の歴史 アジア編』三上喜貴著

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 3 ) 188 - 189  2002.10

  • WWWブラウザ (ソフトウェアレビュー ネットワーク)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 3 ) 151 - 152  2002.10

  • Unicode 3.2 (ソフトウエアレビュー 文字コードとフォント)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 3 ) 141 - 142  2002.10

  • Nグラムモデルとクラスター分析を用いた漢文古典テキストの比較研究 ―『般若心経』の異訳の比較を例に

    師 茂樹

    京都大学大型計算機センター第69回研究セミナー 東洋学へのコンピュータ利用     63 - 72  2002.03

    Research paper, summary (national, other academic conference)  

    　View Summary

    確率的言語モデルであるNグラムは、近年漢字文献の分析に有効であることが指摘されている。 本論文では、『般若心経』の異訳の比較を例に、Nグラムの結果をクラスター分析に応用する試みについて報告する。

    CiNii

  • Internet Explorer 6 (ソフトウエアレビュー インターネットツール)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 2 ) 144 - 147  2001.10

    CiNii

  • エディタのUnicode対応 (ソフトウエアレビュー その他)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 2 ) 150 - 153  2001.10

    CiNii

  • 仏教 (学術リソースレビュー 学術ソフトウエア)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 2 ) 188 - 190  2001.10

    CiNii

  • ポスト文字コードの意義

    師 茂樹

    漢字と情報   ( 3 ) 6  2001.10

  • 電子メール送受信に伴うトラブル

    師 茂樹

    月刊しにか   12 ( 5 ) 58 - 59  2001.05

  • 電子メール送信の際の注意

    師 茂樹

    月刊しにか   12 ( 5 ) 56 - 57  2001.05

  • 中国語でDTP

    師 茂樹

    月刊しにか   12 ( 5 ) 54 - 55  2001.05

  • 中国製のソフト・CD-ROMなど

    師 茂樹

    月刊しにか   12 ( 5 ) 53 - 53  2001.05

  • 電子仏典利用者メーリングリストへのご招待

    師 茂樹

    ACADEMIC RESOURCE GUIDE   ( 90 )  2001.02  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

  • ブラウザ (ソフトウエアレビュー ブラウザ・メールソフト)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 1 ) 102 - 104  2000.10

    CiNii

  • Perl5.6 (ソフトウエアレビュー その他)

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 1 ) 107 - 109  2000.10

    CiNii

  • 学術リソースレビュー 仏教

    師 茂樹

    漢字文献情報処理研究   ( 1 ) 139 - 141  2000.10

    CiNii

  • 大正新脩大蔵経データベース(SAT)における外字問題

    下田 正弘, 師 茂樹

    人文学と情報処理   ( 25 ) 35 - 43  1999.10  [Domestic journal]

    CiNii

  • 第5回EBTI報告

    師 茂樹

    人文学と情報処理   ( 24 ) 47 - 53  1999.09

    　View Summary

    資料形態 : テキストデータ プレーンテキスト

    CiNii

  • On the Missing-Characters (GAIJI) of the Taisho Tripitaka Text Database Published by SAT

    Shigeki Moro

    Proceedings of 1999 EBTI, ECAI, SEER & PNC Joint Meeting 太平洋鄰里協會一九九九年會論文集     323 - 328  1999.04  [International journal]

    Research paper, summary (international conference)  

    　View Summary

    In March of 1998, the Association for the Computerization of Buddhist Texts (ACBUT) began publishing the electronic text database of the Taisho Tripitaka. SAT is the nickname of this project.
    The Taisho Tripitaka includes both classical Chinese and Japanese texts, so that SAT texts are encoded by JIS code set at the present. In the not-too-distant future, they shall be changed to larger sets like Unicode. But there always are characters that can not be input. The solution of the Gaiji (missing characters) are the most important subject for the projects like SAT. Now SAT has about 90 published e-texts, and they include over 7 million characters. Over 17,000 characters cannot be input with JIS and about 1,500 with Unicode.
    Following the KanjiBase developed by Dr. Christian Wittern, we now use SGML-style placeholders that are both standardized and system-independent. And we are investigating the empty-element-tag of XML as a new solution.

  • 仏典のデジタル化の現状

    師 茂樹

    ASCII   22 ( 11 ) 426 - 427  1998.11  [Domestic journal]

    Article, review, commentary, editorial, etc. (trade magazine, newspaper, online media)  

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Syllabus

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Teaching Experience

  • Reading Chinese Classics

    Waseda University  

    2025.04
    -
    Now
     

  • 東洋哲学演習（日本古代思想）

    早稲田大学  

    2025.04
    -
    Now
     

  • 基礎講義

    早稲田大学  

    2025.04
    -
    Now
     

  • Chinese Classics of Buddhism

    Waseda University  

    2025.04
    -
    Now
     

  • Asian Philosophy

    Waseda University  

    2025.04
    -
    Now
     

  • Seminar in Asian Philosophy

    Waseda University  

    2025.04
    -
    Now
     

  • Seminar in Asian Philosophy (Japanese Religion)

    Waseda University  

    2025.04
    -
    Now
     

  • Asian Philosophy: Seminar

    Waseda University  

    2025.04
    -
    Now
     

  • 東洋哲学研究指導

    早稲田大学  

    2025.04
    -
    Now
     

  • 職業体験プログラム

    花園大学  

    2023.04
    -
    2025.03
     

  • Internship

    Hanazono University  

    2023.04
    -
    2025.03
     

  • アカデミック・ライティング入門

    花園大学  

    2022.04
    -
    2025.03
     

  • Human rights

    Hanazono University  

    2019.04
    -
    2025.03
     

  • コミュニケーション・スキル

    花園大学  

    2014.04
    -
    2025.03
     

  • 仏教学特殊研究

    Hanazono University  

    2003.04
    -
    2025.03
     

  • 情報基礎

    花園大学  

    2002.04
    -
    2025.03
     

  • 課題解決プログラム

    Hanazono University  

    2017.04
    -
    2024.03
     

  • キャリア・デザイン

    Hanazono University  

    2014.04
    -
    2024.03
     

  • 図書館情報資源特論

    Hanazono University  

    2012.04
    -
    2024.03
     

  • 図書館情報技術論

    Hanazono University  

    2012.04
    -
    2024.03
     

  • 地域課題解決プログラム

    花園大学  

    2014.04
    -
    2022.03
     

  • Academic Skills

    Hanazono University  

    2014.04
    -
    2022.03
     

  • 情報歴史学概論

    Hanazono University  

    2019.04
    -
    2020.03
     

  • 情報歴史学研究

    Hanazono University  

    2013.04
    -
    2020.03
     

  • 情報と社会

    Hanazono University  

    2008.04
    -
    2020.03
     

  • 人文学とコンピュータ

    Otani University  

    2006.04
    -
    2020.03
     

  • 人文情報学特殊講義

    Otani University  

    2005.04
    -
    2020.03
     

  • 文化遺産学基礎演習

    Hanazono University  

    2014.04
    -
    2015.03
     

  • 情報処理活用論

    Hanazono University  

    2011.04
    -
    2014.03
     

  • 情報メディア

    Hanazono University  

    2011.04
    -
    2014.03
     

  • フレッシュパーソン・ゼミ

    花園大学  

    2006.04
    -
    2014.03
     

  • 情報・史料学特殊講義

    Kyoto University  

    2010.04
    -
    2013.03
     

  • 卒業論文

    花園大学  

    2005.04
    -
    2012.03
     

  • 日本史学演習

    花園大学  

    2004.04
    -
    2011.03
     

  • データベースシステム

    花園大学  

    2002.04
    -
    2010.03
     

  • 情報と歴史学

    Otani University  

    2007.04
    -
    2007.09
     

  • HTML中級

    Hanazono University  

    2002.04
    -
    2006.03
     

  • HTML入門

    Hanazono University  

    2002.04
    -
    2006.03
     

  • メディア教育論

    花園大学  

    2002.04
    -
    2005.03
     

  • 東洋学とコンピュータ

    Otani University  

    2004.04
    -
    2004.09
     

  • コンピュータ基礎

    花園大学  

    2002.04
    -
    2004.03
     

  • 情報メディア実習

    花園大学  

    2002.04
    -
    2003.03
     

  • 初等情報教育

    花園大学  

    2002.04
    -
    2003.03
     

  • 情報処理入門

    早稲田大学  

    2001.04
    -
    2002.03
     

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Social Activities

  • 大乗起信論講座

    エア寺 

    2024.05
    -
    Now

  • 『成唯識論』を読む

    上七軒文庫合同会社  （保存京町家上七軒文庫／オンライン） 

    2020.01
    -
    Now

  • 磐梯山ジオガイド交流研修会

    磐梯山ジオパーク協議会  令和6年度磐梯山ジオパーク協議会 ジオガイド研修  （猪苗代町体験交流館 学びいな） 

    2025.03
    -
    　

  • 磐梯山と徳一菩薩

    磐梯山ジオパーク協議会  令和6年度磐梯山ジオパーク協議会 専門家招聘事業  （猪苗代町体験交流館 学びいな） 

    2025.03
    -
    　

  • 天台密教とその美術

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座 「もっともっと知りたい！ 日本美術のスペシャリストに学ぶ、美術・歴史・文化の裏側」 

    2025.02
    -
    　

  • 仏教的視点から人権概念をどう（批判的に）捉えるか

    武蔵野大学カンファ・ツリー・ヴィレッジ・プロジェクト 

    2024.09
    -
    　

  • 徳一と最澄 分断を越える対話

    主催：徳一菩薩に学ぶ会／共催：福島県立博物館・会津坂下町埋蔵文化財センター友の会・歴史春秋出版㈱／後援：会津ジャーナル・如法寺・徳一ほとけの学校  徳一菩薩に学ぶ会記念講演会  （福島県立博物館） 

    2024.08
    -
    　

  • 「徳一と最澄」～徳一が学んだ唯識思想。そして最澄との論争～

    磐梯山慧日寺資料館  徳一を「一」から学べるスペシャル歴史講座  （磐梯山慧日寺資料館） 

    2024.05
    -
    　

  • SNS利用の注意点

    洛西花園幼稚園 

    2024.03
    -
    　

  • 町家座談「能から見た仏教、仏教から見た能」

    上七軒文庫合同会社  （オンライン） 

    2022.06
    -
    2024.03

    　View Summary

    2022年6月25日：第1回
    2022年7月30日：第2回「鵺」
    2022年12月3日：第3回「山姥」
    2023年1月7日：第4回「山姥」後編
    2023年3月11日：第5回「山姥」後編の後編
    2023年4月8日：第6回「杜若」前編
    2023年5月13日：第7回「杜若」後編
    2023年7月15日：第8回「安達原」前編
    2023年8月12日：第9回「安達原」後編
    2023年10月21日：特別編「名にのみ聞きし陸奥の安達原に行ってきた！東北3県舞楽と神社とお寺めぐり」
    2024年3月9日：第10回「半蔀」前編
    2024年3月16日：第11回「半蔀」後編

  • 心は宇宙と同じ大きさなのか: 唯識・唯心思想のアポリアをめぐる議論

    武蔵野大学 仏教文化研究所  2023年度公開講座 連続公開講座「仏教と哲学」 

    2023.12
    -
    　

  • 現代に活かす唯識思想

    朝日カルチャーセンター 中之島教室 

    2023.05
    -
    2023.06

    　View Summary

    第1回（5月10日）「AIや医療の倫理をめぐって」、第2回（6月14日）「人種差別やジェンダー問題を考えるために」

  • おまけ放送 in シラス「プラーナと記憶：『シン・仮面ライダー』を読む」

    上七軒文庫合同会社  （オンライン（上七軒文庫合同会社）） 

    2023.06
    -
    　

  • 禅宗・浄土教・結語

    エア寺勧学院  『八宗綱要』講座  （オンライン） 

    2023.04
    -
    　

  • 比叡山の神々 ―山王神道とその周辺―

    サールナートホール  京都学講座 2022年下半期 「神様があらわれる！ ～みぢかなかみさな、ふしぎなかみさま～」  （サールナートホール） 

    2023.02
    -
    　

  • 最澄・徳一論争の思想史的意義

    天台宗東京教区教化研修所  天台宗東京教区 教化研修所 令和4年度 第8講座  （オンライン） 

    2023.02
    -
    　

  • 三蔵法師の伝えた論理学～因明入門

    朝日カルチャーセンター 中之島教室 

    2022.12
    　
    　

    　View Summary

    日本人は論理的思考が苦手、日本人は議論が下手……そんなことを聞いたことはないでしょうか。しかし、奈良時代から明治時代まで「因明」（いんみょう）という論理学、討論術の伝統がありました。これは、三蔵法師として有名な玄奘がインドより中国にもたらし、遣唐使によって日本に伝えられたもので、主に仏教徒によって学ばれ、研究されてきました。残念ながら、現代においてはほとんど知られていません。この講座では、因明を用いてどのように論証をし、議論を行うのかを解説した後、日本における因明の歴史について概観したいと思います。

  • 最澄・徳一論争から、対話について考える

    聖観音宗浅草寺  第798回浅草寺仏教文化講座  （丸の内マイプラザ） 

    2022.10
    -
    　

    　View Summary

    平安時代初期、比叡山で天台宗を開創した最澄と、会津で活動をしていた法相宗の徳一とのあいだで展開した仏教論争を手がかりに、分断と対立が広がる現代社会で求められている対話のあり方について考える。

  • 最澄と徳一 平安時代の大論争を読み解く

    朝日カルチャーセンター 中之島教室 

    2022.07
    　
    　

    　View Summary

    平安時代初期、比叡山で天台宗を開いた最澄は、2021年に1200年大遠忌を迎えたこともあり、現在大きな注目を集めている。しかし、同時代の空海と比べると、最澄がどのような思想を有し、どのような活動をしたのかについては、あまり知られていない。最澄の著作の大部分を占めるのが、当時会津にいた法相宗の学僧・徳一との論争書である。この複雑な論争を読み解くことで、日本の仏教史、思想史を読み解くヒントが得られるだろう。本講座では、『最澄と徳一 仏教史上最大の対決』（岩波新書）の著者が、最澄・徳一論争のポイントを解説するとともに、その現代的な意義についても提言する。

  • 最澄・徳一論争と、その後の展開

    法華コモンズ  シリーズ講座「法華仏教講座」第2回  （オンライン） 

    2022.05
    -
    　

    　View Summary

    平安時代初期に展開した最澄・徳一論争は、三一（一三）権実論争などとよばれてきた。すなわち一乗を説く『法華経』を真実の教えとし、「一切衆生悉有仏性」を標榜する最澄と、一分不成仏説、五姓各別説に依拠し、法華一乗は方便であると主張する徳一とのあいだの論争だと考えられてきた。もちろんその理解は、間違いではない。しかし、拙著『最澄と徳一 仏教史上最大の論争』（岩波新書）でもその一端を明らかにしたように、この論争は一乗 vs. 三乗だけにはとどまらない多様な歴史的背景・ネットワークのなかで成立しており、またその多様性は、後に様々な思想が展開するための土壌にもなった。
    本講義では、最澄・徳一論争の概要を述べるとともに、この論争の後にどのような論争が起き、またこの論争で議論されたことが後の人々にどのように受け止められてきたかをいくつかご紹介したい。教科書的（という言い方がよいのかはわからないが）な日本仏教史の説明であれば、最澄・空海に代表される「平安仏教」から、いきなり鎌倉時代の「新仏教」に飛んでしまう。さらに勉強されている方であれば、院政期の仏教や、本覚思想など、もう少し細かい情報についてご存じの方もおられるだろう。近年、研究が進展するなかで、日本仏教史の“眺め”は大きく変化し、また“解像度”も上がってきている。本講義でも、別の角度から、“解像度”を少し上げることを試みたいと思う。

  • 最澄：生涯と思想

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「洛中洛外の寺社をめぐる」 

    2022.03
    -
    　

  • 因明入門講座

    エア寺 

    2021.12
    -
    2022.03

  • 現代社会の分断と調和を考える〜最澄と徳一の論争を手がかりに〜

    仏教伝道協会  第27回 BDKシンポジウム  （仏教伝道センタービル／オンライン） 

    2022.03
    -
    　

    　View Summary

    https://www.youtube.com/watch?v=6sJfly6Ty8I
    https://www.youtube.com/watch?v=fUYBL06f6U8

  • 最澄・空海と徳一 〜平安時代、知られざる大論争〜

    花園大学地域連携教育センター  2021年度 花園大学地域連携講座『まなび庵』  （オンライン） 

    2022.02
    -
    　

    　View Summary

    2021年は最澄1200年大遠忌。平安時代初期に、天台宗の最澄、真言宗の空海、法相宗の徳一が交わした宗教論争について、わかりやすくご紹介します。

  • 師先生『最澄と徳一』刊行記念授業

    花園大学 文学部 日本文学科 現代文化演習A  （花園大学 楽道館） 

    2021.12
    -
    　

  • 異文化交流の歴史から共生の知恵を学ぶ

    全日本仏教会; 島根県仏教会  第45回 全日本仏教徒会議 島根大会 

    2021.12
    -
    　

    　View Summary

    Coordinator: Masahiro Shimoda; Panelists: Kenneth Tanaka, Shinsui Okada, Shigeki Moro

  • 法相宗

    エア寺  八宗綱要講座 

    2021.06
    -
    2021.11

  • 師茂樹 × おかざき真里 × 亀山隆彦 仏教と論争、あるいは歴史を描くこと ──『最澄と徳一 仏教史上最大の対決』刊行＆『阿・吽』完結記念

    genron 

    2021.11
    -
    　

  • “空有の論争”とは何か〜日本編

    上七軒文庫合同会社  （保存京町家上七軒文庫／オンライン） 

    2021.08
    -
    　

  • “空有の論争”とは何か〜インド・中国・朝鮮半島編

    上七軒文庫合同会社  （保存京町家上七軒文庫／オンライン） 

    2021.08
    -
    　

  • 書評チャンネル in シラス第2回: 「批判仏教」とは何だったのか

    上七軒文庫合同会社  （オンライン） 

    2021.06
    -
    　

    　View Summary

    1980年代の仏教学界では、「如来蔵思想は仏教にあらず」「本覚思想批判」などといった挑発的なステートメントとともに、仏教とは何か？という問題提起と、それに対する批判、議論が巻き起こりました。後に「批判仏教 Critical Buddhism」と総称されるようになるその運動は、一部の海外での展開を除くと、現在ではほとんど話題になることはありません。「批判仏教」とは何だったのか。その意義はどこにあるのか。代表的な著作をとりあげて「書評」を行いたいと思います。

  • 成実宗

    Airdera  八宗綱要講座 

    2021.03
    -
    2021.05

  • 書評チャンネル in シラス第1回: 『仏教とエクリチュール: 大乗経典の起源と形成』（東京大学出版会、2020年） 亀山隆彦・師茂樹

    上七軒文庫合同会社  （オンライン） 

    2021.05
    -
    　

    　View Summary

    「書評チャンネル in シラス」では、仏教やアジア古典思想の研究にとって重要な文献を一冊取り上げ、その研究史における位置づけや、人文学上の意義等を詳しく議論します。

    第一回の放送では、下田正弘氏の『仏教とエクリチュール: 大乗経典の起源と形成』（東京大学出版会、2020年）を取り上げ、研究の主題、方法論、人文学における位置づけ等を検討します。

  • 【緊急放送】あつまれ！凝然の森！！ 〜凝然研究の最前線〜

    上七軒文庫合同会社  （オンライン） 

    2021.04
    -
    　

  • 最澄・徳一論争を読み解く

    上七軒文庫合同会社  （保存京町家上七軒文庫／オンライン） 

    2021.03
    -
    　

  • 序章・仏教史

    Airedera  八宗綱要講座 

    2020.12
    -
    2021.02

  • 学びの権利を守るために

    第34回花園大学人権週間実行委員会  第34回花園大学人権週間 全体企画「新型コロナウイルス感染症と人権 花園大学からのメッセージ」 

    2020.12
    　
    　

  • 仏教哲学の真源を再構築する ― ナーガールジュナと道元が観たもの More-Than-Human Vol.3 清水高志インタビュー（聞き手：師茂樹）

    立教大学 マルチスピーシーズ人類学研究会  ÉKRITS 

    2020.08
    -
    　

  • 無我論としての「笑い男」事件：仏教学者が観た『攻殻機動隊S.A.C.』

    上七軒文庫合同会社  深読みの楽しみ：新しい「古典」の発見 

    2020.08
    -
    　

  • 三島由紀夫『豊饒の海(3) 暁の寺』の仏教教理部分だけを読む（全3回）

    上七軒文庫合同会社 

    2020.02
    -
    2020.04

  • 井筒俊彦を読む：「東洋哲学」入門（全3回）

    Kamishichiken bunko 

    2019.11
    -
    2020.01

  • 中学校・高等学校保健体育科 武道（少林寺拳法）授業指導法

    文部科学省  教員免状更新制 令和元年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2019.12
    -
    　

    　View Summary

    担当：合田雅彦・小井寿史・師茂樹（一般財団法人少林寺拳法連盟と連携）

  • 鯖街道―比叡山の西を抜けて、大原へ―

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「京に向かう、街道の楽しみ」 

    2019.08
    -
    　

  • 寺町通：寺院が集められた通りを歩く

    SBS学苑 遠鉄校／サールナートホール  京都学「京都通になる！～町々の面白みを深く知る～」 

    2019.03
    -
    　

  • Saichō to Kūkai: Heian bukkyō no hajimari

    「京あるき in 東京 2019」事務局  Kyō manabi 2019 Kyō aruki 2019 

    2019.03
    -
    　

  • 中学校・高等学校保健体育科 武道（少林寺拳法）授業指導法

    文部科学省  教員免状更新制 平成30年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2018.12
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    担当：合田雅彦・小井寿史・師茂樹（一般財団法人少林寺拳法連盟と連携）

  • ほとがくトークイベント 死者・仏教・観光 ―ポスト『新復興論』をめぐる冒険― 小松理虔×師茂樹×秋田光軌×陸奥賢

    会津 ほとけの学校 

    2018.11
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  • 最澄の著作を読む

    SBS学苑 遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「京の神さま・仏さま」 

    2018.03
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  • Discussion

    「会津 ほとけの学校」事務局  ほとがく × カオス*ラウンジ新芸術祭2017 市街劇「百五〇年の孤独」 特別講座百五〇年の誤読 ー廃仏毀釈と3.11における「断絶」から「復興」への巡礼ー 黒瀬陽平氏（カオス*ラウンジ代表）×師茂樹氏（花園大学教授）×亀山隆彦氏（龍谷大学非常勤講師）  （会津若松市生涯学習総合センター 會津稽古堂） 

    2018.01
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  • 中学校・高等学校保健体育科 武道（少林寺拳法）授業指導法

    文部科学省  教員免状更新制 平成29年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2017.12
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    担当：合田雅彦・安田智幸・師茂樹（一般財団法人少林寺拳法連盟と連携）

  • 日本を知るための仏教

    「会津 ほとけの学校」事務局  会津 ほとけの学校 第2回  （道の駅 会津ゆがわ・会津坂下） 

    2017.11
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    私たちはしばしば「日本人らしさ」「日本の伝統」について語り、時にはそれを誇りに思ったりします。しかし、現代言われている「らしさ」や「伝統」は、その多くが近代以降に作られたものであると言われています。第２回目は、仏教の視点から、「日本」とは何かについて批判的に考えてみたいと思います。

  • 暮らしの中の仏教

    「会津 ほとけの学校」事務局  会津 ほとけの学校 第1回  （道の駅 あいづ湯川・会津坂下） 

    2017.10
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    私たち日本人の生活には今も仏教が深く根付いています。しかしそれはあまり意識されていません。一方で「仏教は宗教ではなく哲学だ」「仏教は暴力を否定する」というようなことが言われています。これらは一概に間違いとは言えませんが、正確とも言えません。第１回目は、身近な話題から、仏教、そして宗教について再考したいと思います。

  • 山のなかの仏たち～北白河界隈を歩く～

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「心を奪われた京都 ～私のみつけた場所・もの・事柄～」 

    2017.09
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  • 京都をもっと知るための仏教史入門

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「わかりやすい京都入門 ～歴史・民俗・美術から探る～」 

    2017.02
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  • 文化遺産に学ぶ

    文部科学省  教員免状更新制 平成28年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2016.12
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    担当：芳井敬郎、福島恒徳、明珍健二、師茂樹、高橋克壽

  • 学校教育と博物館教育の連携

    文部科学省  教員免状更新制 平成28年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2016.12
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    担当：芳井敬郎、福島恒徳、明珍健二、師茂樹、高橋克壽

  • 中学校・高等学校保健体育科「少林寺拳法」の指導

    文部科学省  教員免状更新制 平成28年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2016.11
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    担当：合田雅彦、小井寿史、安田智幸、師茂樹（一般財団法人少林寺拳法連盟と連携）

  • SNSでのトラブルとこころのケア

    （京都市立銅駝美術工芸高等学校） 

    2016.11
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  • SNSでのトラブルと対処

    京都市立銅駝美術工芸高等学校PTA教職員合同人権研修会 

    2016.08
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  • 平安京と蝦夷

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「京と諸国の交流」 

    2016.08
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  • 法華経入門

    朝日カルチャーセンター中之島教室 

    2016.07
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  • 唯識思想入門 如来蔵と唯識

    朝日カルチャーセンター中之島教室 

    2016.05
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  • 『洛中洛外図』に描かれた京都の寺社

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「古地図・古絵図から見る京都」 

    2016.03
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  • 唯識思想入門 唯識における修行論

    朝日カルチャーセンター中之島教室 

    2016.03
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  • もうひとつの玄奘伝

    朝日カルチャーセンター中之島教室 

    2015.12
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  • 唯識思想入門 唯識と空

    朝日カルチャーセンター中之島教室 

    2015.09
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  • SNSからの社会の見え方

    京都市立銅駝美術工芸高等学校 PTA教職員合同人権研修会 

    2015.08
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  • 戦国京都の信仰と戦場の呪術

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「戦乱の京都」 

    2015.08
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  • 唯識思想入門 唯識におけるコトバ

    朝日カルチャーセンター中之島教室 

    2015.05
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  • 古写経の世界

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「文化財を探る」 

    2015.03
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  • 唯識思想入門 アーラヤ識とは何か

    朝日カルチャーセンター中之島教室 

    2015.03
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  • 京都の「地蔵」信仰と地蔵盆

    平成26年度「京都学へのいざない講座－京都力を探る－」第3回 まつり 

    2015.01
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  • Xuanzang’s proof of idealism (vijñapti-mātratā): The Origin and Controversies

    （Universität Hamburg） 

    2014.12
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  • 唯識思想入門：三蔵法師・玄奘が伝えたもの

    朝日カルチャーセンター中之島教室 

    2014.11
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  • 〈いのち〉のアビダルマ

    法相宗大本山 興福寺  興福寺仏教文化講座（奈良） 

    2014.10
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  • 大西祝－同志社で学んだ哲学者－

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座〜あこがれの京都に来た人々〜 

    2014.07
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  • 京都の地蔵信仰と地蔵盆 ―歴史と伝統―

    ふるさとの良さを活かしたまちづくりを進める会  山科の地蔵・地蔵盆調査報告会 

    2014.06
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  • 宮中の法会

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「京都と祭り」 

    2014.03
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  • 大乗五蘊論を読む

    2013.04
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    2014.03

  • 安倍晴明

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「京都のふしぎ」 

    2013.04
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  • 京の路傍のお地蔵さん

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「京都街角ウォッチング」 

    2012.12
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  • 日本第一大学生・藤原頼長

    SBS学苑遠鉄校／サールナートホール  京都学講座「京都が誇る、ものと人」 

    2012.05
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  • 京都の法華宗

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「京都の知られざる歴史」 

    2012.03
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  • 電子書籍とデジタル教科書

    文部科学省  教員免状更新制 平成23年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2011.12
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  • 京都の律宗寺院

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「京都案内の歴史学―各所で見つけた歴史秘話」 

    2011.04
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  • 清水寺の歴史と信仰

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「寺社と京都―世界遺産を中心に訪ねる」 

    2010.12
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  • 調べ物学習のためのインターネットの利用方法と問題点

    文部科学省  教員免状更新制 平成22年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2010.12
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    担当：師茂樹・持田徹

  • 天台中興の僧 元三大師良源

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「知られざる京都の歴史」 

    2010.04
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  • 明恵上人と高山寺

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「京都を変えた人、京都に魅せられた人」 

    2010.03
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  • 歴史学・文化遺産に関するデジタルリソースの教育利用とその問題点

    文部科学省  教員免状更新制 平成21年度 免許状更新講習  （花園大学） 

    2009.12
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  • 仏典電子化の諸問題

    浄土宗総合研究所 

    2009.06
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  • 東山永観堂の「みかえり阿弥陀」その信仰

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「京の文化と風俗」 

    2009.06
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  • 太秦と秦氏

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「京都文化の発掘―知られざる都のこと」 

    2008.10
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  • キリシタンの見た京都

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「江戸時代の京都」 

    2008.06
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  • 僧兵たちの京都

    SBS学苑浜松校／サールナートホール  京都学講座「院政から武士政権へ 京都の中世」 

    2007.11
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  • 空海と東寺

    サールナートホール  第三期京都学講座 〜夢の平安をさぐる〜 

    2007.07
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  • 最澄と比叡山

    SBS学苑浜松  京都学 平安文化へのいざない 

    2007.07
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  • 悟ること〜宗論を語る

    サールナートホール  第二期京都学講座〜中世人の京都〜 

    2007.03
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  • 電子大蔵経の開版

    平成13年度（第6回）仏教図書館協会研修会 

    2001.10
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