No. 185（2025年４月）25頁；No. 183（2024年４月）25頁

粂川麻里生（日本独文学会・DAAD賞ドイツ語部門選考委員長）による講評
日本独文学会ニュースレター（2022秋号）30-32頁にも掲載：
https://www.jgg.jp/pluginfile.php/114/mod_page/content/28/20220918_Info_Blatt_H_2022.pdf

日本独文学会ウェブサイトにも掲載：
https://www.jgg.jp/mod/book/view.php?id=49&chapterid=184

『文学と映画事典』
担当範囲：587-608頁

４．３ 初期トーキー

１．異なるナラティヴのあいだで──進歩もしくは退行としてのトーキー？
２．リアリズムのナラティヴにおけるトーキー
３．フィクションのナラティヴにおけるトーキー
４．トーキーにおける模倣の過剰としての現実的なもの
５．『嘆きの天使』（1930年）もしくは聴覚領域における人間の〈動物化〉について

【第19回日本独文学会・DAAD賞（ドイツ語研究書部門）受賞】

映画の隠喩学──20世紀初頭ドイツ語圏の文学的映画言説におけるメタファーとインターメディアリティ

【帯文】
映画が出現した当初、その受容は非日常的な体験をなしていた。知覚の過剰にさらされ「欠如存在」（ハンス・ブルーメンベルク）の状況に置かれた観客たちは、認識のための戦略として隠喩を必要とした。それゆえ、映画との出会いを主題とするドイツ語圏の文学的ドキュメントにはさまざまな隠喩的形象が登場する。かかるイメージはしばしばメディアの境界を超え、映像モティーフとしてスクリーンへの帰還を果たすことになるだろう。本書は、映画をめぐる隠喩の広範な領域を踏査することにより、この新しいメディアが言説化される際にたどった多様な経路を跡づけるとともに、初期の映画言説を構成する膨大なテクスト群を体系的に整序する試みである。

【目次】
緒言
序論

Ⅰ 映画とその隠喩──ある親和性をめぐる考察
映画記述──新たなエクフラシス？ 問題系への導入のために
１ 隠喩的範例としての〈生きている影〉
１．１ 最初の映画観客たちとその隠喩
１．２ マクシム・ゴーリキーと〈影の生命〉
１．３ 隠喩と映画の親和性をめぐって──シュテーリンとミュンスターベルク
２ 〈死の警告（メメント・モーリ）〉から〈反キリスト〉へ──ある主導的隠喩の文学的変奏
２．１ 〈キーノ〉から〈フィルム〉へ──パラダイム転換？
２．２ 〈死の警告〉としての映画──ヴィクトア・クレンペラー『映画（リヒトシュピール）』
２．３ 〈影の世界〉としてのハリウッド──ヘルリーゲルとロート

Ⅱ 映画という〈退行機械〉？──映画をめぐる主体にまつわる隠喩法について
背後への投影──隠喩の退行的時間構造への導入
３ 差異化と憧憬のあいだで──心理学的イメージ理論における退行的なものの位置
３．１ 「映画は［…］退行の一時的な形態にあたる」──映画における退行的なものの理論化としての装置論
３．２ 〈素朴（ナイーフ）〉な象徴法への反省的退行としての隠喩──フリードリヒ・テーオドア・フィッシャー『象徴』
４ スクリーンの前の〈素朴〉な子供──初期映画言説の主導的隠喩としての退行的なもの
４．１ 〈小児病〉、〈不良少年〉、〈無作法者〉──〈子供〉としての映画
４．２ 青少年保護、催眠、映画──映画をめぐるパターナリズム言説における範例としての子供
４．３ 〈素朴さ〉へのさまざまな回帰──初期映画言説における退行的なものの隠喩形象をめぐって
５ 退行を経て反省へ──〈野蛮な子供〉としての映画観客
５．１ 現実への〈幻想的〉な距離──クレンペラー、ルカーチ
５．２ アトラクションの映画を〈意識的（ゼンティメンターリシュ）〉に回顧する──ホッディス、デブリーン、ロート
５．３ 「……成人した人間であることは何と滑稽なことか」──クルト・トゥホルスキーにおける退行的‐反省的映画受容への〈猿の道〉
反省的退行の擁護としてのヴァイマル映画理論

Ⅲ 映画を摂取する──映画をめぐる客体にまつわる隠喩法について
取り入れ（イントロイェクツィオーン）と投影（プロイェクツィオーン）のあいだの隠喩──映画の栄養学をめぐって
６ 両義的な聖変化、あるいは映画を飲み、食べること
６．１ 災い／救いをもたらす飲み物としての映画──映画をアルコールと見做す隠喩
６．２ 〈積極的改革〉の保証人から予測のつかない隠し絵へ──映画言説における食の隠喩の来歴
６．３ 〈ギフト‐ギフト〉としての〈活動写真（キーントプ）〉
７ 〈映画ペスト（キーノペスト）〉から〈映画症（フリメリティス）〉へ──映画という伝染病への言説的免疫化に至る道程
７．１ 〈映画劇（キーノドラマ）〉──宿敵からの毒入りの贈り物？
７．２ 隠喩としてのペスト、ペストとしての隠喩──問題設定への導入のために
７．３ 可視化と不可視性のあいだで──細菌学言説における初期映画の場所
８ 劇場が映画に〈感染〉する──文学の映画への〈間メディア的関連〉をめぐって
８．１ 〈癌〉から〈ペスト〉へ──〈劇場対映画〉論争における隠喩法の変遷
８．２ 劇作家のあいだに蔓延する感染症──〈映画伝染病〉の〈病原菌媒介者〉としてのマックス・ラインハルト
８．３ 〈ペスト＝映画〉──〈映画ペスト〉の映画的演出としてのヴァルター・ハーゼンクレヴァー『ペスト──映画』をめぐって
反省された〈映画ペスト〉──ヴァイマル期における感染の隠喩

結語、あるいは映画（フィルム）の隠喩学への展望

【論及対象となる人物一覧（抜粋・順不同）】
ヴァルター・ベンヤミン／ハンス・ブルーメンベルク／クルト・ピントゥス／ヴァルター・ハーゼンクレヴァー／クルト・トゥホルスキー／ヨーゼフ・ロート／フリードリヒ・テーオドア・フィッシャー／フーゴ・ホーフマンスタール／アルフレート・デブリーン／ベラ・バラージュ／ゲオルク（ジェルジ）・ルカーチ／ヴィルヘルム・シュテーリン／フーゴ・ミュンスターベルク（ミュンスターバーグ）／マクシム・ゴーリキー／ゴットフリート・ベン／シャーンドル・フェレンツィ／ジクムント・フロイト／ジャン‐ルイ・ボードリー／クリスチャン・メッツ／ヴィクトア・クレンペラー／ハンス・ハインツ・エーヴァース／ヤーコプ・ファン・ホッディス／フリードリヒ・キットラー／リュミエール兄弟／マックス・スクラダノフスキー／ルードルフ・アルンハイム／スーザン・ソンタグ／アーノルト・ヘルリーゲル／トム・ガニング／トーマス・エルセサー／アントン・ケース／ゲーアハルト・ハウプトマン／トーマス・マン／マックス・ラインハルト／ヴォルフガング・シーヴェルブシュ／マルセル・モース／ローベルト・コッホ／チャールズ・チャップリン／リヒャルト・オスヴァルト／セルゲイ・エイゼンシュテイン／エドウィン・Ｓ．ポーター／フリードリヒ・ヴィルヘルム・ムルナウ／ロッテ・アイスナー／中井正一

エリア・スタディーズ140

日本独文学会ニュースレター（2022秋号）37頁にも掲載：
https://www.jgg.jp/pluginfile.php/114/mod_page/content/28/20220918_Info_Blatt_H_2022.pdf

新任教員インタビュー

論文「〈身振り〉という闘技場（アレーナ）」（「ドイツ文学」117号［2005年］所収）ドイツ語概要

外国人ドイツ語教員のための国際サマーアカデミー（ゲッティンゲン大学異文化コミュニケーション研究所）修了

国際シンポジウム「陶酔と制御 1920年代を中心とするドイツ語圏の文学・芸術・思想」（東京大学駒場キャンパス）

2025年度Ｂ（秋）：日本のアニメで学ぶドイツ語・ドイツ文化
2025年度Ａ（春）：ディズニーから読み解くドイツ文化とその越境

2025年４月ー2026年３月、2021年４月ー2023年３月
2025年度Ｂ（秋）：〈動物と（しての）人間〉をめぐる想像力の歴史
2025年度Ａ（春）：〈感染〉イメージの変奏
2022年度Ｂ（秋）：〈感染〉イメージの変奏
2022年度Ａ（春）：〈人造人間〉の系譜
2021年度Ｂ（秋）：（ヴァイマル映画の文化的越境）
2021年度Ａ（春）：（児童文学とファンタジー映画で考える文化的越境）

【週２コマ科目】

2025年度秋学期：
ドイツ語Ⅰ基礎 Ｂ １
ドイツ語Ⅰ基礎 Ｂ ５
ドイツ語Ⅰ基礎 Ｂ ６

2025年度春学期：
ドイツ語Ⅰ基礎 Ａ １
ドイツ語Ⅰ基礎 Ａ ５
ドイツ語Ⅰ基礎 Ａ ６

2024年度秋学期：
ドイツ語Ⅰ基礎 Ｂ ３
ドイツ語Ⅰ基礎 Ｂ ４

2024年度春学期：
ドイツ語Ⅰ基礎 Ａ ３
ドイツ語Ⅰ基礎 Ａ ４

2023年度秋学期：
ドイツ語Ⅰ基礎 Ｂ １
ドイツ語Ⅰ基礎 Ｂ ２

2023年度春学期：
ドイツ語Ⅰ基礎 Ａ １
ドイツ語Ⅰ基礎 Ａ ２

企画・運営協力

本イベントにかんするインスタグラム記事：https://www.instagram.com/p/DAoSmAMo7GS/

今年度はまず、映画『アイム・ユア・マン──恋人はアンドロイド』Ich bin dein Mensch （ドイツ 2021年、マリーア・シュラーダー監督）に登場する〈人造人間〉モティーフの特性を理解するため、その原作であるエマ・ブラスラフスキーの短篇小説Ich bin dein Mensch. Ein Liebeslied （「アイム・ユア・マン──ある愛の歌」、2019年）と比較する作業に取り組んだ。当該モティーフ史においては男性である人間と女性型〈人造人間〉との関係が描かれることが一般的である一方で、両作の特徴はこの伝統的ジェンダー役割を逆転させている点にある。しかし、近代以降における〈人造人間〉ものの支配的ナラティヴに忠実な傾向をもつ原作小説に対し、かかる定石を創造的に改変する映画版には生成AI実用化前後の社会に共振する今日的な表現を看て取ることができる。コラム「鹿とアンドロイドのいる風景──『アイム・ユア・マン』について」に要約的にまとめた以上のような観察により、以後の研究のための仮設的前提が得られた。これに基づき、映画版にみられる諸々の特徴とシュラーダー監督のこれまでのフィルモグラフィとの連関を確認したのち、類似の主題を有する欧米や（日本を含む）アジアの映画・小説等の調査を行ない、同時代におけるモティーフの間テクスト的・間メディア的展開をめぐる分析に継続的に取り組んでいる。さらに、モティーフの歴史的遠近法をより具体的に確認すべく、ドイツでの資料調査を踏まえ、類比的な主題をもつ過去（とくに世紀転換期から両大戦間期）の文学・映画を比較対象としてとりあげ、その意味論的な差異を文化的・社会的文脈を重視しつつ読解する作業にも着手している。今後はこれらの取り組みと並行して、本作をブラスラフスキーによる他の関連作品とも比較し、先行研究を参考にさらに分析を深めていく予定である。

今年度は以下のふたつの作業に重点を置いて研究を行なった：１）映画『炭坑』（ドイツ 1931年 Ｇ．Ｗ．パープスト監督）分析／２）ドイツのアーカイヴでの文献・映像資料調査。１）映画『炭坑』は第一次世界大戦後のドイツ文学・ドイツ映画において〈毒ガス〉モティーフが登場する代表的な作品のひとつである。本研究ではまず、この作品がとりわけ〈毒ガス〉表象をめぐって第一次大戦の記憶を間接的に形象化する〈シェル・ショック・シネマ〉（アントン・ケース）の一例と見做しうることを確認したうえで、この〈毒ガス〉表象にペーター・スローターダイク『球体圏』第３巻『泡沫』（2004年）における議論などを援用して分析を加え、その結果について早稲田ドイツ語学・文学会研究発表会において研究発表を行なった。その後研究を進めるなかで、本作での〈毒ガス〉表象についてはさらなる文学史的・映画史的調査のほか、19世紀末以来の〈衛生〉観念や〈空気〉の現象学、近年の〈人新世〉にかんする議論など、より多角的な観点から分析を行なう必要があることが明らかになった。目下、その研究成果を論文にまとめて発表することを目指している。２）１週間ほどドイツに研究滞在し、〈毒ガス〉モティーフが登場する戦間期の文学作品・映画について複数の図書館やアーカイヴで文献・映像資料の調査を行なった。現在、これらの資料を整理し、今後の調査分析のための基盤を構築しつつある。