Democratic-nationalism (Kokuminshugi, as defined by Masao Maruyama) is a political concept since the ancient times which pursuits individual liberty and strong national unity simultaneously, believing that the former could be the basis of the latter, and that the latter could encourage the political awakening of the people. This research has compared the political thoughts of Machiavelli, Hegel and Weber, and reinterpreted them within the background of the history of democratic-nationalism in Europe

The main object of this project is to describe the genealogy and the present practice of the "dogmatic method" in legal science.
In German private law science of the 19th century, scholars tried to find out some "key-principles of positive laws", and starting from these principles, they constructed systematic theory of law. They believed that if they succeed in this systematical reconstruction, they will be able to obtain the correct understanding of the laws. They also believed that they can cover all defects in legislation by deducing correct directions from their legal system. Because these legal scientists went too far in relaying on the logical consistency and thus neglected to evaluate the practical meaning of their legal construction, they were soon criticized as "Begriffsjurisprudenz".
According to my research so far, the method of this dogmatic science is still in use in our legal science and there are some advantages in applying it. Because it makes us for example free from the book stab application of laws ; the legal principles and maxims lead us to think laws more dynamically, as Ronald Dworkin stresses it.
On this account, I tried in the years 2004-2006, firstly, to understand how this way of handling laws developed among so-called modern natural law scholars under the influence of Cartesian and Hobbesean philosophy. I studied, secondly, the 19th century German lawyers focusing on how they developed this way of thinking based on the philosophical tradition of Christian Wolff, Kant and Hegel. I also compared this type of legal science with those in the ancient Rome and the Middle Ages.
Based on this research, I have completed my book "History of Western Legal Ideas", that will be published in September 2007

The main object of this project is to construct a general theory of personal autonomy (self-determination). On this account, I carried on a research in the years 2001 and 2002 to describe the new trend of theory of personal autonomy in the fields of constitutional law, labor law and social welfare law.
I also studied the new system of adult guardianship in civil law, and the movement of restorative justice in criminology, as they are deeply concerned with the new trend of personal autonomy. These researches suggest that a new theory of personal autonomy is necessary not only to modernize social institutions but also to strengthen personal initiative in order to overcome post-modern alienation. To understand the theoretical background of this phenomenon, I analyzed post-modernistic social theories.
Based on these research, I have written some articles in the year 2002. First, I published "Philosophy of Law", in which some chapters are dedicated to the description of the new trend of the theory of personal autonomy. I also wrote an essay "Legal Principles", in which I constructed an original methodology to handle the theory of personal autonomy. I also published in March 2003 "Studies on Maruyama Masao" and argued on the postmodernism in the social philosophy.

This study aims at analyzing the development of modern environmental law and environmental policy in Japan. The findings of this study are summarized as follows :
First, in Japan in 1960s the innovation of anti-pollution law was observed and since l970s, when diffuser and more general environmental problems became serious, the environmental law has been developed.
Secondary, the comparative analyzation focusing on Germany and Japan points out that the Japanese legal system prefers the informal and contractual solving methods, while the German legal system has intensively developed the instruments of public law.
Thirdly, some ideas, which have been developed in recent years in the field of environmental law, for example the significance of responsiveness and flexibility of law, urges the reconsideration of western legal ideas, which are based upon rigorous rules. This study demonstrates that Japanese legal ideas contribute the innovation of the new ideas of modern environmental law to some extent.
Finally, this study comes to the conclusion that the development of environmental law across the political ideology and institutions and in consequence is the independent variable of some political factors.

In the 1996 fiscal year, there were 2 Study Meetings in May and Jan.while each member pursuing his own study and its completion as a report. The list of each study is as follow :
1) General Theory : erro/Onaka, invalidity/Kano
2) Bukken : actio negatolia/Kawasumi, co-ownership/Kamitani
3) Saiken : contract/Okubo, duty of ensure the safety/Takahashi
4) Souzoku : will/Noda.
All the above studies were based on newly published historical documents for German codification and aimed to analyze the history of formation of each draft text and determine its prerequisite theories and case laws regarding both ius commune and local law. The historical structure of German codification came to be clear through those works and we could come to understand how its historical structure has been sccepted and developed in the Japanese Civil Code and its doctrines. In addition to the above, Mr.Toshio Tsubaki, the German Civil code specialist, joined our Jan.meeting and shared with us his view regarding German Civil Code researches. Mainly he talked about invalidity. Also his wife Mrs.Kumiko Tsubaki reported on Grundschuld. The report on the history of German codification were submitted by Mr.Ishibe, and he further reported at Japan Society of Comparative Law on it.
While having many unsolved questions, now each member is expected to submit revised report in 1997 and prepare to bring out each book.

　当初の計画通り、クリスティーヌ・ド・ピーザンの軍事論・政治論を、〈マキァヴェッリを100年も先取りする政治思想家〉という観点から考察した。二人は共通して、古代人の戦い方・生き様に依拠して思考したことによって、〈軍事でもイニシアティブをとる君主〉の姿を浮き立たせ、「君主鑑」の中世的傾向を破る動きを見せた。この「君主の軍事化」は、①近世国家を担う君主像を生成させ、②軍隊の紀律化を国家・社会生活に浸透させ、③軍事論的思考を政治論に浸透させて新政治学誕生をもたらすことになった。上記の考察は、従来の近代主義的マキァヴェッリ論（かれを伝統から決別した特殊ルネッサンス的＝近代的思想の人とみる見方）の克服への道を示すものでもある。

法的構成のうち超法規的な展開を探る本課題に関し、次の成果（論文等の公刊・作成）を得た。(1)日本における「立憲主義」（『法学教室』428号, 37-43, 有斐閣、2016）。(2)最高裁の職務専念義務論――「契約の論理」の観点から（中村浩爾他編『社会変革と社会科学─時代と対峙する思想と実践』昭和堂、2017近刊予定）。(3)石部雅亮編『ドイツ近現代法学の歩み』（信山社、2017近刊予定）中の６論文の翻訳作業。(4)笹倉秀夫『法への根源的視座――法理論批判集』および『自由への根源的視座――思想史論集』（ともに北大路書房、2017近刊予定）の執筆の中で法的構成の比較法学史的考察を深めた。

本研究が課題としたのは、自己決定権の総体的考察である。報告者は、２００１年度と２００２年度とにわたって、憲法や労働法・社会保障法における自己決定権論を考察するとともに、民法における成年後見制度や、刑事法における修復的司法や、被告・被害者の新しい位置づけ等についての議論を追いつつ、自己決定権をめぐる新動向の把握と、そこから導き出される理論的意味について、考察を進めた。　また、法実務における新動向の背景をなす動きを知るために、現代社会における個人の位置をめぐる哲学・思想分野の新動向、とりわけ、ポストモダニズムにおける「個人」の位置づけと、それとは別方向をとる、社会哲学上の現在における個人存在の再評価論（リベラリズムやその批判論）についても、考察を進めた。　報告者は、こうした考察を通じて、まず、自己決定権の根底にあるものとしての幸福追求権を深め、それを根本原理として法体系を見た場合に、人権に関わる法の全体がどのように位置づけられるかを、「幸福追求権から構築した人権論」という文書にまとめた。また、自己決定権に関する議論は、実定法から出発しつつその根底にある法原理を明らかにしようとするものであるから、そうした原理論を方法論的に位置づける必要がある。そこで「「実定法的原理」考」と題する論文を書いた（２００３年度中に出版予定）。そのほか、法哲学の教科書（『法哲学講義』）を２００２年９月に行うに際して、自己決定権論についての部分を新しい知見基づいて書き上げた。また、ポストモダニズムの位置づけについて、２００３年３月に出版予定の『丸山眞男の思想世界』の著作の中で論じた。　成年後見制度や修復的司法などを含めた本格的考察のまとめは今後の課題であるが、上述の成果をふまえつつ、考察を進めることによって、早期に成果の出版に入りたい。

　本研究の課題は、近代政治学の形成に古典的軍事論研究が本質的に寄与したという事実を西洋史および東洋史に即して明らかにし,そのインプリケーションを考えることにある。　研究は、重点を東洋の軍事・政治思想の分析に置き、孫子をはじめとする中国の古典的兵法の分析、およびそれが当時の荀子や韓非子らの法・政治思想と対比してどういう特徴をもっているかの考察から始め、さらに日本近世における軍事思想との比較、江戸時代における、孫子や荀子、韓非子の受容の態様（とりわけ荻生徂徠の思想が重要である）を明らかにし、それらを連関付けることによって古代軍事思想と近世政治思想の関係についての考察を進めることをめざした。なかでも集中して行ったのは、武家の家訓書や『甲陽軍鑑』をはじめとする軍事・政治思想書の分析と、荻生徂徠の『孫子国字解』がかれの政治思想の形成上に有した意味に関する考察であった。この考察を通じて、近世における政治的思考が軍事的思考の独自な展開上に発達したものであることが日本についてもいえることを確認した。

本研究の目的は、西洋において、古代に発達した軍事論が近世・近代において再発見されたことによって、近代における政治的な思考の発達を促したのみならず、とりわけその軍事論において重要であった「紀律」の観念が、国家生活と社会生活の新しい組織化の原理ともなり、近代化に寄与したこと、そしてこの展開構造が東洋においても見られることを明らかにし、その意味を考察しかつそれによって西洋と東洋の近代化論についても新たな視点を提起することにある。　その際、報告者のこれまでの研究をふまえて、研究の重点を東洋の軍事・政治思想の分析に置き、孫子をはじめとする中国の古典的軍事論の分析、それが当時の荀子や韓非子らの法・政治思想と対比してどういう特徴をもっているかの考察、日本近世における軍事思想との比較、江戸時代における、孫子や荀子、韓非子の受容（とりわけ荻生徂徠の思想が重要である）の分析、およびこれらの考察を連関付けて古代軍事思想と近世政治思想の関係の分析を進めること、を課題にする。　１９９７年度は、このテーマのもとに、孫子および韓非子関係の文献を集中的に読むとともに、日本近世の軍事・政治思想を、武家の家訓書・『甲陽軍鑑』をはじめとする軍事・政治思想書を考察し、古典的軍事論との比較を行なった。しかし、新任直後の１年であったので、これらをまとめるには至らなかった。今後の課題として、以上の考察をさらに進めることと、それらを踏まえて、荻生徂徠の『孫子国字解』等の構造の分析とそれらの軍事論、そしてその背景にある古代の軍事・政治論が荻生徂徠の政治思想の形成上に有した意味を考察する作業、及び、これらの考察の集約の上に立って、西洋における近代政治思想の形成の構造と東洋におけるそれとの比較を行なう作業が、残っている。