Updated on 2022/05/21

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MORIOKA, Masahiro
 
Affiliation
Faculty of Human Sciences, School of Human Sciences
Job title
Professor
Homepage URL
http://www.lifestudies.org/jp
Profile
哲学者。１９５８年生まれ。早稲田大学人間科学部教授。

Concurrent Post

  • Faculty of Human Sciences   School of Human Sciences (Online Degree Program)

  • Faculty of Human Sciences   Graduate School of Human Sciences

  • Faculty of Social Sciences   Graduate School of Social Sciences

  • Affiliated organization   Global Education Center

  • Faculty of Science and Engineering   Graduate School of Advanced Science and Engineering

Education

  • 1977.04
    -
    1988.03

    University of Tokyo   Ethics  

Degree

  • 2015.02   Osaka Prefecture University   human science

Research Experience

  • 2015.04
    -
    Now

    Waseda University   Faculty of Human Sciences   Professor

  • 2015.03
    -
    Now

    Osaka Prefecture University   Emeritus Professor

  • 2016.04
    -
    2016.09

    Visiting Professor, University of Tokyo   Faculty of Letters

  • 2014.10
    -
    2015.03

    Kyoto University   Faculty of Letters

  • 1998.04
    -
    2015.03

    Professor, Osaka Prefecture University

  • 1997.04
    -
    1998.03

    Associate Professor, Osaka Prefecture University

  • 1988.10
    -
    1997.03

    Research Associate, International Research Center for Japanese Studies

  • 1991.03
    -
    1992.01

    Wesleyan University, US   Visiting Researcher

  • 1988.04
    -
    1988.09

    Research Associate, University of Tokyo

  • 1988.04
    -
    1988.09

    Visiting Professor, University of Tokyo

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Professional Memberships

  • 　
    　
    　

    日本臨床死生学会

  • 　
    　
    　

    日本哲学会

  • 　
    　
    　

    日本生命倫理学会

  • 　
    　
    　

    応用哲学会

 

Research Areas

  • Philosophy and ethics

Research Interests

  • Philosophy of life, Bioethics, Metaphysics, Applied ethics, Comparative philosophy

Papers

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Books and Other Publications

  • Philosophy and Meaning in Life: International Perspectives Vol.1

    Masahiro Morioka( Part： Edit)

    Journal of Philosophy of Life  2019.06 ISBN: 9784990866839

  • 完全版 宗教なき時代を生きるために

    森岡正博( Part： Sole author)

    法藏館  2019.04

  • 運命論を哲学する

    森岡正博( Part： Joint author)

    明石書店  2019.04

  • Nihilism and the Meaning of Life : A Philosophical Dialogue with James Tartaglia

    Masahiro Morioka( Part： Edit)

    Journal of Philosophy of Life  2017.07 ISBN: 9784990866822

  • Reconsidering Meaning in Life : A Philosophical Dialogue with Thaddeus Metz

    Masahiro Morioka( Part： Edit)

    2015.10 ISBN: 9784990866808

  • 脳死における人格性と尊厳の哲学的研究

    森岡正博

    キノコプレス  2015.06

  • まんが 哲学入門

    森岡正博

    講談社現代新書  2013.07

  • 決定版 感じない男

    森岡正博

    ちくま文庫  2013.04

  • 救いとは何か

    山折哲雄, 森岡正博

    筑摩選書  2012.03

  • 生者と死者をつなぐ: 鎮魂と再生のための哲学

    森岡正博

    春秋社  2012.02

  • 33個めの石: 傷ついた現代のための哲学

    森岡正博

    春秋社  2009.02

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Misc

  • 生命の哲学へ!(13)輪廻転生するアートマン

    森岡 正博

    ちくま   ( 528 ) 48 - 51  2015.03

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(12)流出によって生まれ出る人間の生命

    森岡 正博

    ちくま   ( 527 ) 48 - 51  2015.02

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(11)「脳死」と息の思想(2)

    森岡 正博

    ちくま   ( 526 ) 48 - 51  2015.01

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(10)「脳死」と息の思想(1)

    森岡 正博

    ちくま   ( 525 ) 48 - 51  2014.12

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(7)｢生への意志｣をめぐる不断の闘争

    森岡 正博

    ちくま   ( 522 ) 38 - 41  2014.09

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(6)世界全体を否定する哲学

    森岡 正博

    ちくま   ( 521 ) 28 - 31  2014.08

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(5)ショーペンハウアーと「生への意志」

    森岡 正博

    ちくま   ( 520 ) 26 - 29  2014.07

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(4)生命否定の分析哲学

    森岡 正博

    ちくま   ( 519 ) 26 - 29  2014.06

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(2)おまえは生きなければならない!

    森岡 正博

    ちくま   ( 517 ) 18 - 21  2014.04

    CiNii

  • 生命の哲学へ!(1)世界哲学史から｢生命｣を考える

    森岡 正博

    ちくま   ( 516 ) 20 - 23  2014.03

    CiNii

  • The Meaning and Importance of Persona in our Society

      ( 40 ) 44 - 53  2013

    CiNii

  • What Ought to Be Considered Sustainable in Sustainability Science? : A Preface to a Criticism of the Concept of Sustainability

      9   35 - 61  2013

    CiNii

  • ペルソナと和辻哲郎 : 生者と死者が交わるところ

    森岡 正博, Morioka Masahiro

    現代生命哲学研究   1   1 - 10  2012.03

    CiNii

  • Human Dignity and the Manipulation of the Sense of Happiness : From the Viewpoint of Bioethics and Philosophy of Life

    Morioka Masahiro

    Journal of Philosophy of Life   2 ( 1 ) 1 - 14  2012.03

    CiNii

  • Some Remarks on Human Dignity and the Manipulation of the Sense of Happiness : Toward the Construction of a Philosophy of Life (No.4)

    Morioka Masahiro

      7   93 - 108  2011

    CiNii

  • 宗教的な問いは宗教抜きには問えないのか?(生命倫理の問題は宗教および宗教学に何を問いかけるのか?,パネル,<特集>第六十八回学術大会紀要)

    森岡正博

    宗教研究   83 ( 4 )  2010.03

    CiNii

  • 「双書Zero」創刊記念特別対談 「小さな世界」に閉じこもることが、なぜ悪いのか? (特集 「双書Zero」創刊! 時代が、世界が、見えてくる !)

    宮台真司, 森岡正博

    ちくま     8 - 13  2009.10

    CiNii

  • 対談 勝間和代のあの人をまねたい(第6回)男と女 森岡正博 哲学者

    勝間和代, 森岡正博

    アエラ   22 ( 31 ) 66 - 68  2009.07

    CiNii

  • 膣内射精性暴力論の射程--男性学から見たセクシュアリティと倫理 ([関西倫理学会]二〇〇七年度大会シンポジウム リプロダクティブ・ヘルス/ライツ)

    森岡正博

    倫理学研究   ( 38 ) 24 - 33  2008

    CiNii

  • 将来世代を産出する義務はあるか? (将来世代を産出する義務はあるか?--生命の哲学の構築に向けて(2))

    森岡正博

    人間科学   4   79 - 106  2008

    CiNii

  • 「モテないという意識」を哲学する (性暴力)

    森岡正博

    フリーターズフリー   ( 2 ) 143 - 151  2008

    CiNii

  • 生命学とは何か

    森岡正博, MoriokaMasahiro

    現代文明学研究   8   447 - 486  2007.12

    CiNii

  • 今月の問題点--対談 移植と人工臓器の哲学 (特集 移植と人工臓器の哲学--医療従事者へのメッセージ)

    飯野靖彦, 森岡正博

    成人病と生活習慣病   37 ( 12 ) 1313 - 1325  2007.12

    CiNii

  • 対談・オーガズムの検証 絶頂後の墜落感を逃れたくて (特集 女の知らない男の性)

    斎藤綾子, 森岡正博

    婦人公論   92 ( 5 ) 40 - 43  2007.02

    CiNii

  • 生命の哲学の構築に向けて(1) : 基本概念、ベルクソン、ヨーナス

    森岡正博, 居永正宏, 吉本陵

    人間科学 : 大阪府立大学紀要   3   3 - 68  2007

    CiNii

  • 無痛文明という病 (特集 甦える哲学)

    森岡正博

    みやびブックレット   ( 12 ) 16 - 21  2006.11

    CiNii

  • 米国の障害者運動の現在 (特集 障害者の「生」と「尊厳死」--尊厳死って何?)

    森岡正博

    DPI   22 ( 2 ) 30 - 32  2006.08

    CiNii

  • 「男であること」と男女共同参画(2005年度男女共同参画政策推進のための研修事業)

    森岡正博

    女性学研究 : 大阪女子大学女性学研究資料室論集   13   76 - 92  2006.03

    CiNii

  • 生延長(life extension)の哲学と生命倫理学 : 主要文献の論点整理および検討

    森岡正博

    人間科学 : 大阪府立大学紀要   2   65 - 95  2006

    　View Summary

    In this paper, the current discussion on life extension is reviewed and analyzed from the viewpoint of philosophy and bioethics. After the publication of Leon Kass&#039;s Beyond Therapy (2003), the issue of life extension and age retardation has come to the forefront of current bioethical discussions. I take a closer look at the discussions by such philosophers as Hans Jonas, Leon Kass, David Gems, John Harris, A. D. N. J. de Grey, John Schloendorn and Steven Horrobin, and criticize some of their arguments. My conclusion is as follows. While the conservatives&#039; argument does not provide a suffici...

    CiNii

  • 田垣正晋編著, 『障害・病いと「ふつう」のはざまで-軽度障害者どっちつかずのジレンマを語る』, 明石書店, 2006年, 全246頁, 2400円

    森岡正博

    人間科学 : 大阪府立大学紀要   2   141 - 143  2006

    　View Summary

    書評

    CiNii

  • 座談会・ロリコン教授の告白をめぐって大激論 "感じない男"の悲哀を女は理解できるか

    北原みのり, 宮淑子, 森岡正博

    婦人公論   90 ( 17 ) 138 - 141  2005.08

    CiNii

  • 痛みに向きあい、後悔なく生きる (特別企画 新・快楽主義)

    森岡正博

    第三文明     68 - 70  2005.08

    CiNii

  • 『無痛文明論』への批判に応えて : 若干のコメント

    森岡 正博

    臨床哲学   6   75 - 78  2005.01

    CiNii

  • 『無痛文明』の時代を考える(第27回現代方セミナー)

    森岡正博

    ノモス   15   93 - 100  2004.12

    CiNii

  • 無痛文明に負けるな! 「身体の欲望」を「生命の欲望」に変えよ--森岡正博(大阪府立大学教授)

    森岡正博, 重松清

    中央公論   119 ( 1 ) 244 - 254  2004.01

    CiNii

  • 論苑 新しい自分の創造--「無痛文明」批判序説

    森岡正博

    第三文明     30 - 33  2004.01

    CiNii

  • 対談 溶解する生と死--テクノロジー・身体・欲望をめぐって (特集 溶解する生と死--空白の時代を生きること)

    森岡正博, 赤坂真理

    神奈川大学評論   ( 47 ) 5 - 32  2004

    CiNii

  • 対談 「自然かテクノロジーか」ではもはやない 生殖医療 肥大化する欲望とどう付き合うか

    森岡正博, 与那原恵

    中央公論   117 ( 11 ) 232 - 245  2002.11

    CiNii

  • <Commemorative Lecture>Welfare against Eugenics

    Morioka Masahiro

    Bulletin of the College of Community and Human Services,Rikkyo(St.Paul's)University   4 ( 4 ) 149 - 161  2002.03

    CiNii

  • 生殖技術と近代家族 (特集 21世紀の社会と家族の変化 パート3 家族の変化と人間)

    森岡正博

    家族社会学研究   13 ( 2 ) 21 - 29  2002

    CiNii

  • 男性のセクシュアリティとポルノグラフィ--支配・自傷・フェティシズム (特集 ポルノグラフィの言説をめぐって)

    森岡正博

    女性学   10   47 - 59  2002

    CiNii

  • 人間の遺伝子研究と倫理について (特集 人間への生物学的アプローチと社会・倫理)

    森岡正博

    生物科学   53 ( 1 ) 52 - 54  2001.07

    CiNii

  • 日本の「脳死」法は世界の最先端

    森岡正博

    中央公論   116 ( 2 ) 318 - 327  2001.02

    CiNii

  • 死生観・文明論が忘れられていないか--「臓器移植法改正案の提言」を出す (第二特集 生命倫理と環境倫理)

    森岡正博

    理戦     66 - 73  2001

    CiNii

  • 生命学の可能性 (2000年度〔近畿大学〕文芸学部文化学科公開講演会)

    森岡正博

    文化研究   7   1 - 21  2001

    CiNii

  • なぜ私はミニスカに欲情するのか (特集 男性のセクシュアリティをめぐって)

    森岡正博

    アディクションと家族   17 ( 4 ) 371 - 376  2000.12

    CiNii

  • 医療 臓器移植法「本人の意思表示」原則は堅持せよ

    森岡正博

    世界   ( 680 ) 129 - 137  2000.10

    CiNii

  • 遺伝子医療の生命倫理 (特集 生命倫理)

    森岡正博

    日本の科学者   35 ( 9 ) 397 - 401  2000.09

    CiNii

  • 徹底議論150分 臓器移植法改正、イエスかノーか--家族の同意だけで移植は可能か。賛否の論客がすべてを論じた

    森岡正博, 町野朔

    論座     174 - 191  2000.08

    CiNii

  • 研究者ネット:生命学の試み : 学際的システムとして

    森岡正博

    日本ファジィ学会誌   12 ( 3 ) 32 - 33  2000.06

    CiNii

  • 市民社会と科学のあいだ(1)環境問題と企業の思想

    森岡正博

    Front   12 ( 7 ) 50 - 51  2000.04

    CiNii

  • 子どもにもドナーカードによるイエス、ノーの意思表示の道を

    森岡正博

    論座     200 - 209  2000.03

    CiNii

  • 無痛文明論(最終回)自然化するテクノロジーの罠

    森岡正博

    仏教     63 - 98  2000.02

    CiNii

  • 脳死臓器移植と生命の尊厳 (特集 最先端医療の現況)

    森岡正博

    月刊保団連     6 - 9  1999.12

    CiNii

  • 身体の欲望から生命の欲望へ--無痛文明論(5)

    森岡正博

    仏教     151 - 187  1999.10

    CiNii

  • 脳死の意味論 : 「脳死臓器移植」研究の可能性

    森岡正博

    生命倫理   9 ( 1 ) 4 - 10  1999.09

    　View Summary

    1999年に心臓移植が再開された。31年ぶりのことである。しかし、脳死と臓器移植の生命倫理については、学問的に研究すべきことが残されている。そのうちのいくつかを検討する。たとえば(1)脳死の人の臓器は誰の所有物なのか、(2)私的所有とはそもそもどういうことなのか、(3)脳死の身体をめぐるマクロとミクロの政治がいかに機能しているか、(4)家族の前に横たわる脳死の人とはどのような存在者なのか、(5)脳死とエコロジーはどういう関係性にあるのか、などの問題である。

    CiNii

  • キャンパスラウンジ 「無痛文明」転換へ向けて--講演「アイデンティティクライシスを乗り越えて」より

    森岡正博

    第三文明     67 - 69  1999.09

    CiNii

  • 暗闇の中での自己解体--無痛文明論(4)

    森岡正博

    仏教     134 - 191  1999.07

    CiNii

  • 問題は、自分の人生をどう生きるか、だ (特集 自分さがしの旅へ--アイデンティティ・クライシスを乗り越えて)

    森岡正博

    第三文明     28 - 31  1999.06

    CiNii

  • 現代において哲学するとはどのようなことなのか (特集 時代の危機と精神的価値) -- (シンポジウム:時代の危機と精神的価値)

    森岡正博

    哲学     1 - 12  1999.04

    CiNii

  • 無痛文明における自縄自縛の構造--無痛文明論(3) (特集 現代文明と宗教) -- (危機に立つ日本文明)

    森岡正博

    仏教     97 - 131  1999.01

    CiNii

  • 総合研究の理念 : その構想と実践

    森岡正博, MoriokaMasahiro

    現代文明学研究   1   1 - 18  1998.12

    CiNii

  • 無痛文明における愛の困難--無痛文明論(2) (特集=仏教心理学) -- (価値崩壊の時代に)

    森岡正博

    仏教     82 - 120  1998.10

    CiNii

  • 環境倫理(生命倫理と人類学)(第9回日本生命倫理学会年次大会報告)(ワークショップ総括)

    森岡正博, リチャードエバノフ

    生命倫理   8 ( 1 )  1998.09

    CiNii

  • 無痛文明論(1) (特集 魂の見方)

    森岡正博

    仏教     62 - 96  1998.07

    CiNii

  • 現代生命学入門(11完)引き裂かれた生命 (特集 共生の思想) -- (共生の社会は可能か)

    森岡正博

    仏教     96 - 108  1998.04

    CiNii

  • 現代生命学入門--引き裂かれた生命(10) (特集=生老病死の哲学)

    森岡正博

    仏教     52 - 64  1998.01

    CiNii

  • 男性から見た避妊 (特集・ピルから見える世界)

    森岡正博

    インパクション     76 - 80  1997.11

    CiNii

  • 引き裂かれた生命--現代生命学入門(9) (特集=「来世」の探求) -- (「あの世」の風光)

    森岡正博

    仏教     123 - 136  1997.10

    CiNii

  • 優生保護法改正をめぐる生命倫理

    森岡正博

    日本研究     211 - 224  1997.09

    CiNii

  • 引き裂かれた生命--現代生命学入門(8) (特集 私の宗教体験) -- (日常の深奥)

    森岡正博

    仏教     171 - 184  1997.08

    CiNii

  • 対談 クロ-ン技術をめぐって--単性生殖の夢? (特集=多様性の生物学)

    柴谷篤弘, 森岡正博

    現代思想   25 ( 7 ) 50 - 74  1997.06

    CiNii

  • 暴力としての中絶 (特集 自己という身体--「中絶」をめぐる女/男)

    森岡正博

    月刊フォ-ラム   9 ( 6 ) 19 - 29  1997.06

    CiNii

  • 引き裂かれた生命(7) (特集=病いの人間学)

    森岡正博

    仏教     147 - 158  1997.05

    CiNii

  • 引き裂かれた生命(6) (特集=墓と葬式の自由)

    森岡正博

    仏教     216 - 227  1997.01

    CiNii

  • 引き裂かれた生命(5)

    森岡正博

    仏教     153 - 164  1996.10

    CiNii

  • 現代生命学入門--引き裂かれた生命 4

    森岡正博

    仏教     67 - 80  1996.07

    CiNii

  • パソコン会議室の議論--読者から (『宗教なき時代を生きるために』森岡正博 を読む)

    森岡正博

    仏教     176 - 187  1996.07

    CiNii

  • 現代生命学入門 引き裂かれた生命(3)

    森岡正博

    仏教     103 - 120  1996.04

    CiNii

  • 引き裂かれた生命(2)

    森岡正博

    仏教     58 - 70  1996.01

    CiNii

  • 宗教なき時代を生きるために (オウム真理教事件--宗教者・科学者・哲学者からの発言)

    森岡正博

    仏教別冊     223 - 265  1996.01

    CiNii

  • 人間の本性と現代文明

    森岡正博

    中央公論   110 ( 8 ) p76 - 84  1995.05

    CiNii

  • 3 女性・家族とバイオエシックス(第6回日本生命倫理学会年次大会 : ワークショップ 総括)

    後藤弘子, 森岡正博

    生命倫理   5 ( 1 )  1995.04

    CiNii

  • 日本におけるフェミニズム生命倫理の形成過程 : 70〜80年代優生保護法改悪反対運動が提起するもの(第6回日本生命倫理学会年次大会分科会「女性とバイオエシックス」発表 : 原著)

    森岡正博

    生命倫理   5 ( 1 ) 60 - 64  1995.04

    　View Summary

    Japanese bioethics began in the early 1970s by feminists who fought against the government&#039;s bill that seeked to limit the freedom of abortion. This means that Japanese bioethics started as feminist bioethics, simultaneous with the formation of American bioethics. Their discourses are classified under three categories : (1) The government should not intervene into private reproductive processes, (2) Women have reproductive rights including abortion, and (3) Society in which women can and want to give birth confidently is needed. We have ignored their bioethical discussions and movements in ...

    CiNii

  • 脳の人工臓器化と脳蘇生術の発展に伴う脳死概念の変容

    森岡正博

    生命倫理   4 ( 2 ) 141 - 145  1994.10

    　View Summary

    妥当な脳死判定基準をどのように決めればよいかについての生命倫理の議論は、ある前提に基づいて行なわれてきた。それは、脳幹に深刻な障害のある人間の、上位脳の機能を蘇生させたり維持しておくような決定的な医療技術は、存在しないという前提である。しかし将来は、「人工頭蓋」「人工血液ポンプ」「脳血管の人工血管化」などの人工臓器技術を、脳外科手術に導入することができるようになるだろう。これらのテクニックを使うことで、脳の一部は死んでいるのに、上位脳の一部は生き続けている状態を作り出せるかもしれない。このようなケースでは、現行の脳死判定基準は再考を余儀なくされるはずである。

    CiNii

  • 夢をめぐる不思議な話

    鼎談 筒井康隆, 鼎談 森岡正博, 鼎談 大泉実成

    潮     p178 - 187  1994.02

    CiNii

  • 電子架空世界と意識通信

    森岡正博

    情報処理学会研究報告.IM, [情報メディア]   93 ( 95 )  1993.10

    　View Summary

    パソコン通信やパーティーラインなどのような双方向グループメディアが発展するとき,それは人間の心理構造と世界観におおきな影響を与えてゆくと予想される.私は,道具としてのメディアの用いかたを「情報通信」と呼び,メディアを使うことそれ自体を目的とするようなメディアの用いかたを「意識通信」と呼んできた.双方向グループメディアのなかで意識通信が活性化されるとき,そこに参加する者の「深層意識」がコミュニケーションの場に流出し,架空世界の中に独特の「意識交流場」が形成されるという仮説を立ててみたい.つまり,架空世界に多人数が参加するかたちでの電子コミュニケーションの世界では,参加するものの「深層意識」をどう扱えばよいかという点が,あらたな問題点となって浮上してくるはずである.これは,ヴァーチャルなグループメディアを開発する際に,将来必ず直面する問題である.これに関して,いくつかの問題提起を行ないたい.

    CiNii

  • ディ-プエコロジ-派の環境哲学・環境倫理学の射程

    森岡正博

    科学基礎論研究   21 ( 2 ) p85 - 90  1993.03

    CiNii

  • ディープエコロジー派の環境哲学・環境論理学の射程

    森岡正博

    科学基礎論研究   80   85 - 90  1993

    CiNii

  • The Beginning of Human Life from the Viewpoint of Bioethics

    MORIOKAMasahiro

    法哲学年報   1993   19 - 24  1993

    CiNii

  • 鎮魂の系譜学

    対談 井上章一, 対談 森岡正博

    日本研究     p141 - 149  1992.09

    CiNii

  • 電子メディアと匿名性のコミュニティ

    森岡正博

    日本研究     p67 - 87  1991.10

    CiNii

  • 1980年代の「いのち」論

    森岡正博

    日本研究     p225 - 243  1991.03

    CiNii

  • 文化位相とは何か--文化位相学基礎論-1-

    森岡正博

    日本研究     p79 - 104  1990.09

    CiNii

  • 売春と臓器移植における交換と贈与

    対談 井上章一, 対談 森岡正博

    日本研究     p97 - 106  1990.03

    CiNii

  • もうひとつの世界・もうひとりの私--ソラリス,銀河鉄道,世界の終り

    森岡正博

    日本研究     p125 - 137  1990.03

    CiNii

  • 脳死身体の各種利用 : 1990年代の倫理問題(<特集>バイオエシックス)

    森岡正博

    千葉医学雑誌   65 ( 5 ) 303 - 306  1989.10

    CiNii

  • 「日本の科学思想」辻哲夫

    森岡正博

    日本研究     p273 - 281  1989.05

    CiNii

  • アメリカにおける"脳死身体"を利用した医学的研究--その現状と今後の展望

    赤林朗, 森岡正博

    医学のあゆみ   148 ( 12 ) p819 - 820  1989.03

    CiNii

  • 反事実問題の同定について

    森岡正博

    科学基礎論研究   72   97 - 102  1989

    CiNii

  • アメリカにおける慈悲殺人の手記をめぐる反響

    斎藤有紀子, 森岡正博

    医学のあゆみ   147 ( 4 ) p269 - 271  1988.10

    CiNii

  • 胎児の資源利用と「ひと」の境界(海外哲学展望)

    森岡正博

    理想     p119 - 123  1988.10

    CiNii

  • 「脳死」身体の各種利用はどこまで許されるか

    森岡正博, 赤林朗

    中央公論   103 ( 5 ) p256 - 268  1988.05

    CiNii

  • 「脳死身体」の医学的応用と倫理的問題--そのポイントをさぐる

    赤林朗, 森岡正博

    医学のあゆみ   145 ( 3 ) p173 - 175  1988.04

    CiNii

  • 中・高生は「いのち」をどう考えているか--生命と環境をめぐるアンケ-トから

    森岡正博

    中央公論   102 ( 9 ) p210 - 219  1987.07

    CiNii

  • 反事実問題と実現条件

    森岡正博

    科学基礎論研究   69   135 - 140  1987

    CiNii

  • <論文>パーソン論の射程 -- 生命倫理学と人格概念

    森岡正博

    倫理學年報   36   137 - 152  1987

    CiNii

  • 生命倫理--いま問われているものは (生と死の操作はどこまで許されるのか<特集>)

    森岡正博

    中央公論   101 ( 11 ) p88 - 98  1986.10

    CiNii

  • 他者としての患者 (医学はサイエンスなのか<特集>)

    森岡正博

    現代思想   14 ( 9 ) p130 - 135  1986.09

    CiNii

  • 日常言語の私的言語性について

    森岡正博

    哲学     p206 - 215  1986.05

    CiNii

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Awards

  • テレコム社会科学賞

    1993  

Research Projects

  • Meaning of Life and the Metaphysics of Death: the Possibilities of Analytic Existentialism and a Critical Examination of it

    Project Year :

    2020.04
    -
    2024.03
     

  • A Critical Study of Anti-natalist Philosophy in Terms of Birth-Affirmation

    Project Year :

    2020.04
    -
    2023.03
     

  • Governance of Renewable Energy Project

    Project Year :

    2017.04
    -
    2021.03
     

  • A Preliminary Research on the Philosophy and Ethics of Life From the Viewpoints of Dignity and Meaning

    Project Year :

    2017.04
    -
    2020.03
     

  • Analytical Existential Study of Meaning of Life and its Implementation to Applied Ethics

    Project Year :

    2016.04
    -
    2019.03
     

    　View Summary

    In this research project, we examined the analytical philosophical approach of recent works treating the problems of "meaning of/in life". We proceeded with meta-analysis of this issue on the works by T. Metz, which is the exhaustive analysis of the relevant books and papers on this topic and we reviewed critically the conclusions he derived from it. Furthermore, by examining the related ideas, such as ‘the anti-natalism’ of D.Betatar, and ‘metaphysics of death’, we outlined the structure of "analytical existentialism" and clarified what was asked in the related questions. In particular, we found some difficulties in the distinction between the subjectivism and the objectivism, which is frequently used in this argument, and in the structure of this argument which is based on the truth condition

  • Pluralistic Environmental Justice and Governance of Energy Technology

    Project Year :

    2014.04
    -
    2018.03
     

    　View Summary

    We conducted case studies and theoretical considerations on the relationship between energy technology and society. A series of social experiments are also conducted to realize appropriate governance, after clarifying conditions for making energy projects suitable for the wellbeing of diverse stakeholders.As a result, we clarified (1) interaction of the energy technology and society, (2) the legal, ethical and social issues occurring in current- and inter- generations (3) the effectiveness of social experiments to concretize necessary distributional and procedural justice.In this process, we have established a universal analytical framework including indirect effects on the social impact of energy technology. We also proposed deliberative methods applicable to real governance such as zoning with citizen participation, ordinance, and workshops

  • Philosophical research on "the dignity of human life"

    Project Year :

    2014.04
    -
    2017.03
     

    　View Summary

    In this research the following results were obtained: 1) The dignity of human life is constructed by three pillars, namely, "the dignity of one's life," "the dignity of the body," and "the dignity of the connectedness of life." 2) The logic of President's Council on Bioethics's book "Controversy in the Determination of Death" is wrong and should be reconsidered. 3) The "heart of meaning in life" was proposed as a new concept in the philosophy of meaning in life. According to this approach, meaning in life is never to be compared with anything. 4) "The dignity of one's life" is situated in the "solipsisticbeing-ness" of one's life. The heart of meaning in life is also situated there

  • A Philosophical Research on the Affirmation of Existence in the Philosophy of Life

    Project Year :

    2011.04
    -
    2014.03
     

    　View Summary

    In this research the following results were obtained: 1) the affirmation of existence should be interpreted as a form of birth affirmation, and it should also be connected with the concept of giving birth, 2) David Benatar's anti-natalism ought to be severely criticized, 3) the persona argument has two origins, the entity-based one and the relationship-based one, and 4) the affirmation of existence has a fundamental connection with the concept of dignity of human life

  • Construction of "Agricultural" Philosophy: in the Trans-disciplinary Perspectives

    Project Year :

    2010.04
    -
    2013.03
     

    　View Summary

    The radioactive contamination originating in the Fukushima Daiichi nuclear power plant accident brought about agricultural fundamental destruction. It was pressed for reexamination of the relation between a producer and consumers especially for the organic farmer. Agriculture is closely related to ‘life’ in total, and is not limited to mere production of food. A plant factory is a symbol of the agriculture as a production-of-food system in that sense. The agriculture as ethical practice is in the opposite poles. It is important to inhabit or to dwell in the land. Agriculture is also integration of bioethics and environmental ethics. Agricultural subsistence is reconsidered after 3.11. It became clear that the importance of the non-money economy including minor subsistence. It is important to regard agriculture as more extensive perspectives

  • A basic research on the ethical justice about new reproductive technology -main research on the difference of consciousness due to gender about procreation-

    Project Year :

    2010.04
    -
    2013.03
     

    　View Summary

    Now, we are confronted with an impenetrable difficulty of an ethical decision against artificial procreation. Inthis research, we have investigated into the men’s consciousness about new reproductive technology. We have reached a conclusion that the fulfillment of the desire to have children through IVF (in vitro fertilization and the transfer of embryos), donation of egg or sperm and surrogacy, most of examinee seem in some way to be “unnatural”. They alsounderstood procreation belong to women. Therefore we have discussed about fundamental ethical issue; whether “being born” is ethical or not

  • 日本文化に関する学際的研究における文化位相学の開発ー方法的有効性の検証と基礎理論の形成

    　View Summary

    文化研究を学際的、総合的に行う方法の開拓の一環として、あらゆる文化現象を横断的に研究しうる方法を、一定のアスペクトの設定とその共有によってなしうることを提起し、これを「文化位相学」と名づけた。何回かの実験によって、そのアスペクトの抽象度が高すぎると、議論が拡散する傾向を見るため、抽象度を中位度に設定した。1.具体的には「見立て」という文化位相を設定し、各分野、各時代の文化現象の分析を進めた。それによって、美術、文芸、遊芸、作庭、風俗習慣などを横断して、各時代を通じて見られる「日本の想像力」の特徴の抽出可能性を検討した。これについては報告を蓄積し、出版するために、編集作業を進めている。(1993年8月、五月書房より出版予定)2.また、「文化位相学」の応用として、より高位の位相設定を行うものとして、日本文化における「生命観念」の研究の可能性を探り、検討を重ねた結果、これを来年度からの共同研究会として発足させることを決めた。その作業のうち、1910年代の哲学、思想、文芸、自然科学などに見られる「生命主義」を全面的に検討する作業を、1992年『文芸』夏号、『現代誌手帳』9月号、1993年『早稲田文学』2月号と三つの雑誌で「対象生命主義」の特集を組むなど、かなりの程度具体化した。3.また、これらの経験の蓄積の中から、特定の「文化位相」にかわるものとして、ある一定の時代における文化全般に大して、多くの分野の研究者が一定のトゥールを共有することによって、総合的研究が可能となることが提起された。トゥール「総合雑誌」とすることで、文字どおりの学際的・総合的研究の可能性が探られ、「総合雑誌の総合的研究」を来年度から共同研究として発足させることが決まった。また大きなプロジェクトとして「近代日本文化のセルフイメージの動態研究」へと発展させる可能性が検討されている

  • Research on the conept of life in Japanese culture and its religious implications

    　View Summary

    A holistic research on the relationship between the concept of life and its religious implications in Japanese culture was made in fiscal years 1992-94. First we discovered our images of life and death were deeply influenced by the traditional Shinto concept of the next world, and by the Buddhist concept of, Jodo. 'We can trace these influences in the early Man'yoshu manuscripts, modern novels such as Shiga Naoya's "Anya Koro, " and even in the questionnare responses we conducted as part of this research. Second we analyzed contemoprary debates on brain-death and trasplantation, and discovered the traditional conept of life and the modern, scientific one at the same time in the materials. This signifies our contemparary images of life and death are torn up between the traditional conept and the scientific one. Third we succeeded in grasping a holisitc cultural movement "Taisho life-ism" in the early 19th century. The word "Taisho life-ism (Taisho Seimei Shugi) " was coined by Suzuki Sadami, one of this research investigators, and this word is now being accepted as a key conept when seeing the Taisho era's Japanese culture. We also discussed the continuity between Taisho life-ism and a life-ism movement in the 1980's. We published several books and a number of articles, where we gave detailed analyzes on these topics

  • 医療の人間関係における「相互扶助」型モデルの構築

    　View Summary

    本研究では、まず「インフォームド・コンセント」の思想を検討した。インフォームド・コンセントの思想の背景には「自律した個人の自己決定にもとづく相互契約」という、近代市民社会の思想があることが明確になった。現代の日本の医療現場での聞き取り調査によって、医師による患者への説明が、以前よりは時間をかけたものになっていることが分かった。患者の権利団体への調査によって、インフォームド・コンセントに対する市民の関心がきわめて高いことも判明した。その背景には、日本社会それ自体が、急速に「近代化」しつつある事実がある。ところで、今後の日本社会は、超高齢化社会に突入してゆく。その際には、高齢障害者や寝たきり老人、末期患者などが増大し、近代市民社会が前提としたような「自律した個人」の割合が減ってゆくと予想される。そこで私は、「ささえあい」モデルという「相互扶助」型モデルを理論化し、「自律した個人」モデルを克服しようとした。「ささえあい」モデルとは、人間は他の人間によってささえられることによってはじめて、「自己」として確立するというモデルである。ここでは、「自己」が最初から確立していると考える個人主義も、「自己」は人間関係の網の目の中の結接点にすぎないと考える関係主義も、ともに克服されている。他からささえられて、自己決定できるような人間が、ささえあいのネットワークを連結してゆくことで、はじめて高齢福祉社会の援助モデルに、哲学的裏付けが与えられるのである。これが、本研究の現時点での成果である

  • 生命倫理学と環境倫理学の統合理論構築のための基礎的研究

    　View Summary

    生命倫理学と環境倫理学の統合理論を構築するための思想的枠組みとして、人間の生命の三つの本性という切口を考案した。それは、「連なりの本性」「自己利益の本性」「ささえの本性」の3つである。これらは、人間が地球上の自然の中で、生命として存在するときの、基本的な本性であると思われる。これら3つの本性を考察することによって、生命を扱う生命倫理学と、自然を扱う環境倫理学が、統一的な視野のもとに、ともに議論できるようになる。「連なりの本性」とは、人類が生命40億年の進化の果てに登場した事実に由来するものであり、自然と一体となることによって生の自己実現をはかろうとする本性である。「自己利益の本性」とは、人間が他の生命体を自分たちのために利用することで生きのびてきたという事実に由来するもので、自分たちの生き残りと快適な生のためには、他の生命体を利用してもかまわないと考える本性である。「ささえの本性」とは、人間が集団を組むことで生存してきたという事実に由来する本性であり、困っている人や苦しんでいる人を見たときに思わず助けてあげたいと考える本性である。これら3つの生命の本性の相克と調和の相のもとに、生命倫理学と環境倫理学の統合の第一歩が果されるのである

  • A Holistic Research on the view of Life in Japanese History of ideas

    　View Summary

    This project started under the lead by professor YAMAORI Tetsuo from 1995 to 1996, finished by professor SUZUKI Sadami in 1997 after YAMAORI's retire from IRCJS, proceeding with two side. The first is to concider a representative problems in comtenporary Japan, for example, the accident of Oumu Shinrikyo and the problem to judge by brain death etc., and the second is to consider them with a historical percepective of a view of "life".YAMAORI approached to contenporary religious consciousness, the problem of "hunger" and view of life and method of folklore by ORIKUZCHI Shinobu. SUZUKI clarified a huge movement of Life-centerism, or Vitalism, in Taisho era, and aproached to early NISHIDA Kitaro's works which establised philosophicaly the movement. And MORIOKA Masahiro, a member of this research, decleared variety of contenporary view of life through his studios on movements of women's history, of the protction of nature and thought of eugenics.Although this project producted many papers and oral reports and showed enough utility of this aproach, we could reached just one conclusion that aproach to view of life give us a very useful moment for symthesising or totalising many studies on thought. Because this was just started from 1995

  • 国際生命倫理の基本的枠組の構築に関する基礎的研究

    　View Summary

    80年代日本社会で大問題となった脳死・臓器移植問題を素材として,国際生命倫理の視点から分析と提言を行ない,学術論文として発表した。とりわけ,脳死論にかかわる「文化的要因論」のあいまいさを指摘し,比較文化論的生命倫理のアプローチに関しては.日本社会の世代的・階層的・ジェンダー的多様性を認識することが必要だと結論付けた。そのうえで.東アジア世界の近代化という歴史観の上に.日本の生命倫理受容をプロットしていくことの重要性が認識された。これに加えて.日本におけるフェミニズム生命倫理の形成と,その国際関係上の意義についても研究を進め.論文を発表した。国際生命倫理学の実質について着実な進展があったと思う

  • 環境倫理学の哲学的再検討に関する総合的研究-人間と自然の関係性に関する基本的枠組の構築

    　View Summary

    本研究は、学際的な分野の研究者による相互討論による理論的深化を大きな目的としてきた。そのため、研究メンバーのみによる研究会以外に、さまざまな外部の専門家を招いての公開研究会を6回開催して議論を深めた。初年度は、環境哲学の大きな枠組みがいかにして構築可能かという総括的な議論から出発、2年度はその環境哲学が、ディープ・エコロジーなど、既存の環境哲学の理論とどのような関係を持ちうるのかといった、先行研究に位置づけるための議論を行う一方で、環境哲学の周辺領域である、宗教哲学・宗教人類学、環境教育学、環境社会学、林政学など、関連のさまざまな学問や議論においてこの環境哲学がどのような意味を持ちうるのかを議論してきた。具体的な環境問題の事例の中で、検討してきた環境哲学の枠組みがいかにして有効になるのかという実践的な観点も含めて議論を行った。最終年度には、環境哲学の枠組みの問題を詳しく検討するために、桑子や森岡、井上、そして鬼頭が問題提起をする外部に開いた研究会でこの問題を詳しく検討した。その成果としては、井上の「環境持続性」「社会的公正」「存在の豊かさ」の3つのエコロジーの概念の提起、森岡正博の「無痛文明論」の問題提起、桑子の「空間の豊かさ」やグローバルとローカルに関連した新しい哲学の枠組みの創造がある。その中で、鬼頭は、井上の3つのエコロジーと人間―自然関係、人間―人間関係(歴史性)、個―全体の3つの領域を3×3マトリックスとして表現して、環境哲学における全体の枠組みの問題を整理する図式を提出した。そして、その中で、「所有論」の重要性を提起した。それらの研究成果は、各自が独自に論文で発表するとともに、このプロジェクトで招聘して講演、議論を行った外部の執筆者数名を加えて、『環境の豊かさをもとめて―理念の運動』(講座 人間と環境 第12巻)として、昭和堂から出版した

  • From Quasi-juridical Ethics to Process-Ethics : Challenge to transform of 'bioethics' into Clinical Philosophy

    　View Summary

    In this research project, we tried to transform Bioethics into process-ethics, that we think as a alternative to quasi-juridical ethics. In order to search a possibility of this transformation, we researched as follow :To clarify the Problematic of quasi-juridical Ethics, which we call, we invited researcher of Bioethics and held several symposiums. We invited Professor Kanamori Osamu(Tokyo Uni.) to lecture about liberal new eugenics. Dietmer Mieth(from Germany) talked about policy of bioethics and genetic engineering in EU. Michaela Serbulea(from romania) talked about the relation between cultural background and bioethics. Trough these symposiums, we elucidated that the nature of the problematic of quasi-juridical ethics lie in a court model, which ignore the process to reach a decision.To overcome this problematic, we explored the possibilities of alternative ethics, which focuses on the process to come to a decision. And we conducted following researches.We joined forces to hold philosophical cafe in the Hiroshima meeting of Japan research group of home care hospice. In this cafe participants talked about care under the following theme: Is there a care, which does not invade patient's privacy?Nakaoka took part in the symposium about the education of philosophy in the meeting of the Philosophical Association of Japan as a panelist. From 2003 to this year, we had ten classes of Philosophy per a year in the high school in Kyoto and taught philosophical thinking and trained dialog between students. Through these activities, we assessed social roll of philosophy and sought possibilities of cooperative decision-making.We investigated Narrative based Medicine (EBM), which gets a lot of attention to compensate Evidence based Medicine (EBM). And we held public symposium about the relation between Spirituality and Narrative.We sum up these researches and made a report

  • Studies on environmental ethics towards the ideas of conservation of biodiversity and nature regeneration

  • 現代における「生命の哲学」の可能性に関する基礎的研究

    　View Summary

    本年度は、「生命の哲学」の方法論的研究を深めるために、申請者がかねてより提唱している生命学の哲学的基礎付けを行ない、また「生命の哲学」の思想的研究を開始した。まず前者であるが、論文「生命学とは何か」を学術誌に刊行し、その中で「生命の哲学」の基礎理論を考察した。「生命の哲学」の根底となる考え方は、生まれてきたことの全体的肯定であるが、それを「人生丸ごとの肯定」「誕生肯定」「欲望でもなく絶望でもなく」という3つの命題としてまとめた。そのうえで、「世界の悲惨と苦しみを目の前にしたときに、みずからの既得権を解体しつつ、それらと共にあろうとするプロセスのただ中で、「生まれてきて本当によかった」と心の底から思えること」をもって、「生命の哲学」における「自由」として規定した。まだ荒削りな理論構築の段階であるが、「生命の哲学」を実質的なものとして構成する手がかりを得ることができたと考えている。研究の一環として、ドイツからクリスチャン・シュタイネック教授を招聴し、ドイツの新カント派の哲学と日本仏教の生命哲学について意見交換を行ない、生命の哲学についての研究会で発表していただき、研究代表者および大学院生たちとディスカッションを行なった。その成果の一部は、次の論文に反映されている。「生命の哲学」の思想史研究を、大学院生たちとともに開始し、年度内に8回の研究会を開催した。その成果の一部を、森岡正博・居永正宏・吉本陵「生命の哲学の構築に向けて(1):基本概念、ベルクソン、ヨーナス」として大学紀要に発表した。これは、「生命の哲学」の思想史的系譜を、東西の哲学史に探るもので、まず「生命の哲学」の扱うべきテーマを包括的に考察した後、ヨーロッパの哲学者であるベルクソンとヨーナスの生命の哲学の全体像を捉えたものである。この論文は、本研究の成果として生まれたものだが、本研究終了後も、引き続き続編を刊行してゆく予定である。以上のように、当初の研究計画をおおむね順調に遂行し得たと考えている

  • Reexamination of "Naturalism" implicit in Reproduction and the Control of Human Body

    　View Summary

    In the ongoing development of reproductive technology and the remarkable change of general perception concerning "family"," conception","birth" etc., we define our general mode of thinking which usually underlies our conventional opinions as' naturalism". We interpreted, criticized and tried to in some way overcome this mode from various points of view, such as feminist theories, historical studies, narrative studies and ethical consideration

  • A Philosophical Research on "relationship" and "desire"in Bioethics

    　View Summary

    In this research the following results were obtained : 1) the idea of "persona" should play a more important role in bioethics instead of "person," 2) the brain-dead body ought to be protected from an outside invasion in terms of the principle of wholeness, 3) we might not have the responsibility to produce future generations, and 4) the concept of "narrative responsibility" should be introduced to bioethics

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Presentations

  • Tokyo School after Omori and Hiromatsu

    Masahiro Morioka

    International Association for Japanese Philosophy "Kyoto School, Tokyo School, and Beyond"  (Honolulu)  International Association for Japanese Philosophy

    Presentation date： 2019.10

  • Two Kinds of Impossibility in the Comparison of Meaning in Life

    Masahiro Morioka

    Second International Conference on Philosophy and Meaning in Life  (Tokyo)  International Conference on Philosophy and Meaning in Life

    Presentation date： 2019.10

  • The Ontological Status of the Deceased Person Who Continues to Appear in this World

    Masahiro Morioka  [Invited]

    Life, death and meaning - Eastern and Western perspectives  (Birmingham)  University of Birmingham

    Presentation date： 2019.09

  • The Ontological Status of Deceased Persons in Some Contemporary Japanese Philosophical Texts

    Masahiro Morioka  [Invited]

    Fifth Annual Conference for European Network of Japanese Philosophy  (Nagoya)  European Network of Japanese Philosophy

    Presentation date： 2019.08

  • The Dialectic of Human Technology and Naturalness

    Masahiro Morioka  [Invited]

    Does Nature Think? (Research Institute for Humanity and Nature)  (Paris)  Research Institute for Humanity and Nature

    Presentation date： 2019.06

  • 高校国語教科書に現れた哲学エッセイの研究

    森岡正博  [Invited]

    応用哲学会第11回年次大会・大会シンポジウム「徹底解剖ポピュラー哲学！」  (京都)  応用哲学会

    Presentation date： 2019.04

  • The Method of Life Studies and Tanabe’s Metanoetics: A Possibility of Post-Religious Spirituality

    Masahiro Morioka

    Fourth Annual Conference for European Network of Japanese Philosophy  (Hildesheim)  European Network of Japanese Philosophy

    Presentation date： 2018.09

  • A Solipsistic and Affirmative Approach to Meaning in Life

    Masahiro Morioka  [Invited]

    First International Conference on Philosophy and Meaning in Life  (Sapporo)  International Conference on Philosophy and Meaning in Life

    Presentation date： 2018.08

  • The Ontological Status of the Deceased Person That Continues to Appear in This World

    Masahiro Morioka

    3rd Biennial Conference, International Association for the Philosophy of Death and Dying  (Uppsala)  International Association for the Philosophy of Death and Dying

    Presentation date： 2018.08

  • Manga and Philosophy

    Masahiro Morioka

    TUJ Philosophy Lecture Series Vol. 8  (Tokyo)  Temple University Japan

    Presentation date： 2018.07

  • AIとロボットの哲学

    森岡正博  [Invited]

    日本哲学会第77回大会  (神戸)  日本哲学会

    Presentation date： 2018.05

  • 誕生否定と誕生肯定の哲学

    森岡正博  [Invited]

    学習院大学文学会・学習院大学文学部哲学科共催シンポジウム  (東京)  学習院大学

    Presentation date： 2018.04

  • 人称的世界はどのような構造をしているのか

    森岡正博

    応用哲学会第10回年次大会  (名古屋)  応用哲学会

    Presentation date： 2018.04

  • What is "the Dignity of the Human Body"? : A Japanese Philosopher's Reaction to Brain Death and Organ Transplantation

    Masahiro Morioka  [Invited]

    Universite Libre de Bruxelles - Waseda's Conference on Bioethics  (Brussels)  Universite Libre de Bruxelles - Waseda's Conference on Bioethics

    Presentation date： 2018.03

  • The Dignity of the Body: A Philosophical Implication of the Japanese Organ Transplant Law Before Amendment

    Masahiro Morioka

    Third Annual Conference for European Network of Japanese Philosophy  (Paris)  European Network of Japanese Philosophy

    Presentation date： 2017.11

  • Philosophy of Life in Contemporary Society

    Masahiro Morioka

    日中哲学フォーラム（日本哲学会）  (Kyoto)  日本哲学会

    Presentation date： 2017.09

  • 人生の意味への独在論的アプローチ

    森岡正博  [Invited]

    Presentation date： 2017.07

  • 学生にトラウマを与える危険のある素材を大学の授業でどう扱うべきか

    森岡正博

    応用哲学会第9回年次大会  (福山)  応用哲学会

    Presentation date： 2017.04

  • The Concept of Persona as Seen from the Perspective of Philosophy: Brain death, No play, and Robots

    Masahiro Morioka  [Invited]

    DIG Workshop: Humans & Machines in Medical Contexts: Case Studies from Japan  (Tokyo)  German Research and Innovation Forum Tokyo

    Presentation date： 2017.03

  • The Concept of Persona in Watsuji and its Importance in Contemporary Bioethics

    Masahiro Morioka

    Second Annual Conference for European Network of Japanese Philosophy  (Brussels)  European Network of Japanese Philosophy

    Presentation date： 2016.12

  • 「いのち」をものがたるということ

    森岡正博  [Invited]

    第22回日本臨床死生学会大会  (東京)  日本臨床死生学会

    Presentation date： 2016.11

  • トロッコ問題と原爆投下

    森岡正博

    応用哲学会第8回年次大会  (東京)  応用哲学会

    Presentation date： 2016.05

  • まんがで哲学を表現する可能性──まんが原画を描いた経験から

    森岡正博

    応用哲学会第8回年次大会  (東京)  応用哲学会

    Presentation date： 2016.05

  • Why Was the Book “An Introduction to Philosophy in the Form of Manga” Written?

    Masahiro Morioka

    First Annual Conference for European Network of Japanese Philosophy  (Barcelona)  European Network of Japanese Philosophy

    Presentation date： 2015.12

  • 現代日本の生命観と社会

    森岡正博  [Invited]

    日本保育学会第68回大会  (名古屋)  日本保育学会

    Presentation date： 2015.05

  • 「産む」とはいったい何をすることなのか ：ひとつの概念分析

    森岡正博

    応用哲学会第7回年次大会  (仙台)  応用哲学会

    Presentation date： 2015.04

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Specific Research

  • 反出生主義の哲学の理論的超克の試み

    2021  

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    研究課題である反出生主義について、２本の英語論文と１本の学会発表を行なった。まず、西洋世界の反出生主義の義論と活動についての調査を行ない、ギリシア型とインド型の原―反出生主義が古代にあり、２０世紀にそれに付け加わる形で出産否定を核とした反―生殖主義が成立したことを示した。過年度に発表した日本語論文を大幅に改訂して英語論文として刊行した。また、それを克服する考え方である「誕生肯定」の意味を哲学的に分析した英語論文を刊行した。また、反出生主義の誕生否定に一種の宗教性が存する可能性を指摘する国際学会発表を行なった。これらの論点については引き続き研究を進める。

  • 反出生主義から見た人生の意味の哲学

    2020  

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    反出生主義の哲学について思想史的研究と同時代の言説の研究を行なった。思想史的研究については、古代ギリシア、古代インドの反出生主義的思想を調査し、それらがショーペンハウアーの哲学思想に結実した経緯を明らかにし、さらに現代的な快苦の非対称性に注目する反出生主義の哲学へとつながったことを論じた。この研究成果は『生まれてこないほうが良かったのか？－生命の哲学へ！』（筑摩選書）として刊行した。また、同時代の言説として多様な反出生主義の思想があることを調査し、それらをカテゴライズする試みを行なった。その成果は２０２１年中に論文として刊行する予定である。

  • 「人生の意味の哲学」に関する基盤的研究

    2019  

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    「人生の意味の哲学」に関する研究を遂行した。まず、2019年10月7日～9日に早稲田大学において、第2回「人生の意味の哲学」国際会議を私が大会長として開催し、この分野に関する先端的な討議を行なった。次いで、学術誌Journal of Philosophy of LifeにてPhilosophy and Meaning in Lifeの特集号を刊行した。この特集号には、私の論文"A Solipsistic and Affirmation-Based Approach to Meaning in Life"も掲載された。本論文において、人生の意味の哲学に「独在的存在者」の視点と、「誕生肯定」の視点を導入するという新提案を行なった。さらに、10月12日にハワイ大学で開催された日本哲学国際学会にて、大森荘蔵以降の東京学派について研究発表を行ない、人生の意味の哲学の主体は誰かについての日本哲学における展開を考察した。

  • 「人生の意味」に関する分析哲学的研究

    2018  

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    研究計画に沿って「人生の意味」に関する分析哲学的研究を行なった。世界の最新の研究を吸収しながら、独在論的かつ誕生肯定的な人生の意味について哲学的な分析を行なった。この視座を最初に切り開いたのはニーチェであり、それを展開したのはフランクルである。私は彼らの遺産を継承しつつ、「独在」と「肯定」の意味について新たな考察を行ない、２０１８年８月に北海道大学で行なわれた第1回「人生の意味の哲学」国際会議において基調講演を行なった。その発表内容は２０１９年に論文として刊行される。また、人称的世界の哲学における「ペルソナの次元」と「シェアの次元」の関わりについても考察を行なった。

  • 生命倫理学における「生の意味」に関する哲学的基盤研究

    2016  

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    This fiscal year I tackled the trolleyproblem from the viewpoint of philosophy of life and concluded that the trolleyproblem has its own unique problem, “the problem of the trolley problem.” I discussedfive aspects of “the problem of the trolley problem;” that is to say, “Rarity,”“Inevitability,” “Safety Zone,” “Possibility of Becoming a Victim,” and “Lackof Perspective of the Dead Victims Who Were Deprived of Freedom of Choice,” indetail. Then, I argued that those who talk about the trolley problem areautomatically placed in the sphere of the expectation of response on thespiritual level. I gave a presentation on this topic at the annual conferenceof Japanese Association on Applied Philosophy. A paper that fully discussesthis topic is currently under review at a journal. Secondly, I wrote a paper onViktor Frankl’s “Copernican Turn” on meaning in life in his book Man’s Searchfor Meaning (...trotzdem Ja sum Leben sagen). In his philosophy, meaning inlife exists in the “responsibleness” of a human being who tries to answerquestions asked by his irreplaceable life itself daily and hourly. It became clearthat responsibleness is the true key to Frankl’s thoughts on meaning.

  • 「人間のいのちの尊厳」と「ペルソナ」に関する基礎的研究

    2015  

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    This fiscal year I studied the concept of human dignity from the perspective of "meaning in life" and concluded that there is the layer of "the heart of meaning in life," which cannot be compared, in principle, with other people's meaning in life. Using Thaddeus Metz's book Meaning in Life as an example, I demonstrated that the objectivist approach to the meaning of life is destined to fail to grasp this layer. I edited the book Reconsidering Meaning in Life, with the help of Metz, and published it as a digital form. With regard to the concept of persona and its relation to Buddhist thoughts, I did research on the concept from the perspective of philosophy of mind and found some interesting themes of discussion, but I have not reached any clear conclusions. I am intending to further continue researching on it.

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Overseas Activities

  • 人生の意味の哲学に関する国際的基盤研究

    2020.04
    -
    2021.03

    英国   バーミンガム大学（コロナのため未渡航）

 

Syllabus

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Social Activities

  • 参議院厚生労働委員会参考人招致

    参議院  厚生労働委員会 

    2009
    -
    　

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    臓器移植法改正について専門家としての意見を述べた。

  • 新聞・テレビ等多数

    新聞・テレビ等 

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    多数