今年度は、意味と形式のあり方を問題にする研究の一環として、次の二点に取り組んだ。第一は認識判断系の述語形式（叙法形式）のあらわす用法の実現のあり方の検討であり、第二は「（広義）希望表現」（事態の実現に関する主体の希望を何らかにあらわす表現をこのように呼ぶ）の希望表現実現のあり方に関する検討である。
一つ目の論点に関して具体的には、中古の「らむ」について新たな視点から調査し、考察を加えた。中古の「らむ」については、1)「現在推量」をあらわすという理解で問題がないように見える一方で、2)眼前の事態にかんする不信感・意外感をあらわすとされる用法－－「静心なく花の散るらむ」タイプ－－の増加が指摘されてきた。後者2)の用法は上代にも指摘はできるものの、用例も少なく、（研究代表者自身のものをふくむ先行研究でも）かなり特殊なものと位置づけられるものであったが、三代集で用例が急増することもあって、注目を集めてきた。今年度の研究では中古の「らむ」の用法が現在未確認の事態の表現全般に広がったことを確認し、2)はあらわしにくくなるはずであること、2)の用法拡大と見える三代集での用例急増は、（佐伯梅友の議論に依拠しつつ、）作歌における和歌の構成理解の変化（誤解）とその一時的流行によると考えるべきものと結論づけた。この議論については論文化して公表することができた。
二つ目の論点に関しては広義希望表現についての調査・検討をおこなった。先行研究が指摘するように、叙法的な形式が存在することは間違いなく、係助詞の関与も指摘はできる。しかし、希望をあらわす理路にはさまざまなものがあって叙法形式には限定されず、一口に係助詞のかかわりといってももさまざまである。表現の背景を考慮するかたちでの整理をおこなった。こちらの点に関しては成果の公表には至らなかったが、公表に向けて議論の修正とブラッシュアップを進めている。

いくつかの文法カテゴリーにまたがる意味・用法を持つ述語形式の意味・用法の観察を行うことで、それらの概念の絡み合いを検討し、また、広義希望表現形式の整理・検討を通して文法形式によってある種の意味（ここでは希望や願望）が表される背景は単純でないことを確認した。また、名詞一語文（特に喚体的な一語文として問題にされてきたもの）の意味・用法への観察と考察を深め、肯定／否定、時間性などの文法的意味の背景を考察した。

本研究では、古代日本語について以下の三点を論じた。第一は、これまで理論的な位置づけが明確とはいえなかった述語形式の位置付けである。大きく二種に分ける理解を提案し、そのうちの一種（アスペクト及びパーフェクトに関わるもの）が動詞語尾との強い関連（歴史的・原理的な連続性）を持つ点で、ヴォイスに関わる形式と共通点があることを示した。第二は、「文法化」研究のあり方の検討である。「けり」を中心に、述語形式の意味変化と体系とのかかわりの問題を検討した。第三は、動詞基本形の問題である。アスペクト形式（「つ」「ぬ」）が持つ用法の広がりとのかかわりについても見通しが得られるような、基本形の理解を追究した。

　今年度は、古代日本語を対象として、未然形に続く述語形式「ず」「む」「まし」「じ」の認識・判断系の用法と、連用形に続く述語形式「き」「けり」（と「けむ」「けらし」を対象に、調査と議論を行った。　とくに重点を置いたのは未然形に続く形式群にかんする議論である。「ず」「む」「まし」「じ」の四形式が、単にないことの想定（＝「ず」）、先行き・可能性の想定（＝「む」）、可能性領域に特化した想定（＝「まし」）、先行き・可能性の領域でもなりたたないことの想定（＝「じ」）のようなかたちであらわし分けているという結論に達した。一方、「き」「けり」と「けむ」「けらし」との使い分けは一筋縄ではいかない。その問題を解消すべく今年度は事実の整理を進めた。　未然形につづく形式群に関する議論について、年度内の論文化を目指したが、細部の修正が間に合わず、公表に至らなかった。来年度中の公刊を目指して修正作業を進めている。

　古代日本語の非現実叙法にかかわる述語形式についての検討を中心とし、二つの論点に分けて研究をすすめた。　一つ目は、（前年度の研究課題との関係もあって、）上代語の広義希望表現形式の多様性についてである。研究代表者自身のこれまでの研究をふまえて、多様な希望表現を整理し、その全体のなかに、非現実叙法にかかわる形式を位置づけることをこころみた。　二つ目は、判断系の用法での非現実叙法の形式の整理であり、それが希望系の用法とどのような関係にあるという問題に対して考察をくわえた。　一つ目の論点と二つ目の論点の一部については論文化し、公刊することができた。残りの論点についてもひきつづき検討をすすめる予定である。

　次の二点に重点をおいて検討を行った。　第一は中古の「らむ」の用法の広がりの検討であった。とくに、述語体系の変化や周辺の構文変化とからめながら理解することであった。中古の「らむ」については、三代集に用例が集中する「静心なく花の散るらむ」型の用法の位置づけが問題になるが、そこについても、穏当な理解を導くことができたと考えている。　第二は上代語の広義希望表現形式の多様性を整理・確認することであった。一口に事態の実現を希望する表現といっても、希望が表現される背景や理路は多様である。そこを意識しつつ整理を行うことで、穏当な整理を行う見通しを立てることができたと考えている。

本課題では、以下の三点を目標として研究をすすめた。1)古代語の過去・回想形式である「き」と「けり」の用法の検討を行ない、両者のすみわけを解明する。2)上代から中古にかけての「らむ」の用法の検討を通して、文法形式の用法のあり方の背景にある要因のさまざまを解明する。3)上代の広義希望表現（希望・願望・意志・意向・命令・禁止などの総称＝「希求（けぐ）」とも）形式のさまざまについて検討し、文次元の意味のあり方の実現の多様性を確認する。　1)に関して調査の過程で事前の見通しへの修正の必要が生じたこと、3)に関する基礎作業に想像以上に時間をとられたこと、によって、1)～3)の研究課題のいずれについても、今年度中の成果の公表にはいたらなかった。が、３つの課題のそれぞれについて、事実と知見を積み重ねることができたと考えている。とくに2)については、さらにブラッシュアップの上で論文化したいと考えている。

　本研究では、筆者自身の上代の日本語の述語形式体系理解の検証を目的としつつ、1)過去・完了にかわる述語形式の基礎調査と、2)その述語組織全体への位置付けの考察、そして、3)上代の希望表現形式の検討を行った。　1)2)についてはいまだ成果を纏められず、今後の展開を待たねばならないが、十分な基礎調査が行えた。3)については、中心的な論点（未然形に関わる述語形式があらわす希望表現）について未だ不十分な点を残すが、その一部（上代の広義希望表現「もが」「てしか」の理解と位置付け）を論文化して成果を公表できた（「もが」「てしか」の論文には2)に関する考察も活かされている）。