Through an examination of the meanings of specific predicate forms-especially the conjecture and desired forms-, I have clarified how the predicate form is related to the meaning of the sentence.
The examination of cojecture forms reaffirms the diversity of factors contributing to usage change. And the examination of the forms of desired expressions clarified that the logic behind the expression of the meaning in question can be diverse.It reaffirmed that the relationship between form and meaning is not monolithic, but diverse.

First, I observed the meaning and usage of predicate forms that have meanings and usage concerning some grammatical categories. By this I considered the entanglement of those concepts. Also, I sorted out some forms of grammar forms through the arrangement and examination of desired expression forms. It was confirmed that the background in which the meaning (here, hope and aspiration) is expressed is not simple.
In addition, I deepened the observation and consideration of the meaning and usage of noun single-word sentences, and considered the background of grammatical meanings such as porality and temporality.

In this study, I examined the following three points. The first was the clarification of the positions of predicate forms in Ancient Japanese, which have been unclear in previous studies. I suggested two broad groups of predicate forms in Ancient Japanese; of these, one type (related to aspect and the perfect forms) has a strong relationship (indeed, a historical and fundamental continuity) with verb endings, showing a commonality between forms that is related to voice. The second was the examination of the current state of studies on "grammaticalisation" of predicate forms. I examined the problem of the relationship between changes in meaning and the whole predicate system, with a focus on "-keri". The third was the examination of the issue of the basic form of verbs. I performed an investigation into the understanding of this in order to obtain an insight into their relationship with the breadth of uses of aspectual forms ("-tsu" and "-nu").

　今年度は、古代日本語を対象として、未然形に続く述語形式「ず」「む」「まし」「じ」の認識・判断系の用法と、連用形に続く述語形式「き」「けり」（と「けむ」「けらし」を対象に、調査と議論を行った。　とくに重点を置いたのは未然形に続く形式群にかんする議論である。「ず」「む」「まし」「じ」の四形式が、単にないことの想定（＝「ず」）、先行き・可能性の想定（＝「む」）、可能性領域に特化した想定（＝「まし」）、先行き・可能性の領域でもなりたたないことの想定（＝「じ」）のようなかたちであらわし分けているという結論に達した。一方、「き」「けり」と「けむ」「けらし」との使い分けは一筋縄ではいかない。その問題を解消すべく今年度は事実の整理を進めた。　未然形につづく形式群に関する議論について、年度内の論文化を目指したが、細部の修正が間に合わず、公表に至らなかった。来年度中の公刊を目指して修正作業を進めている。

　古代日本語の非現実叙法にかかわる述語形式についての検討を中心とし、二つの論点に分けて研究をすすめた。　一つ目は、（前年度の研究課題との関係もあって、）上代語の広義希望表現形式の多様性についてである。研究代表者自身のこれまでの研究をふまえて、多様な希望表現を整理し、その全体のなかに、非現実叙法にかかわる形式を位置づけることをこころみた。　二つ目は、判断系の用法での非現実叙法の形式の整理であり、それが希望系の用法とどのような関係にあるという問題に対して考察をくわえた。　一つ目の論点と二つ目の論点の一部については論文化し、公刊することができた。残りの論点についてもひきつづき検討をすすめる予定である。

　次の二点に重点をおいて検討を行った。　第一は中古の「らむ」の用法の広がりの検討であった。とくに、述語体系の変化や周辺の構文変化とからめながら理解することであった。中古の「らむ」については、三代集に用例が集中する「静心なく花の散るらむ」型の用法の位置づけが問題になるが、そこについても、穏当な理解を導くことができたと考えている。　第二は上代語の広義希望表現形式の多様性を整理・確認することであった。一口に事態の実現を希望する表現といっても、希望が表現される背景や理路は多様である。そこを意識しつつ整理を行うことで、穏当な整理を行う見通しを立てることができたと考えている。

本課題では、以下の三点を目標として研究をすすめた。1)古代語の過去・回想形式である「き」と「けり」の用法の検討を行ない、両者のすみわけを解明する。2)上代から中古にかけての「らむ」の用法の検討を通して、文法形式の用法のあり方の背景にある要因のさまざまを解明する。3)上代の広義希望表現（希望・願望・意志・意向・命令・禁止などの総称＝「希求（けぐ）」とも）形式のさまざまについて検討し、文次元の意味のあり方の実現の多様性を確認する。　1)に関して調査の過程で事前の見通しへの修正の必要が生じたこと、3)に関する基礎作業に想像以上に時間をとられたこと、によって、1)～3)の研究課題のいずれについても、今年度中の成果の公表にはいたらなかった。が、３つの課題のそれぞれについて、事実と知見を積み重ねることができたと考えている。とくに2)については、さらにブラッシュアップの上で論文化したいと考えている。

　本研究では、筆者自身の上代の日本語の述語形式体系理解の検証を目的としつつ、1)過去・完了にかわる述語形式の基礎調査と、2)その述語組織全体への位置付けの考察、そして、3)上代の希望表現形式の検討を行った。　1)2)についてはいまだ成果を纏められず、今後の展開を待たねばならないが、十分な基礎調査が行えた。3)については、中心的な論点（未然形に関わる述語形式があらわす希望表現）について未だ不十分な点を残すが、その一部（上代の広義希望表現「もが」「てしか」の理解と位置付け）を論文化して成果を公表できた（「もが」「てしか」の論文には2)に関する考察も活かされている）。