Based on the Machalivelian Intelligence hypothesis, I have conducted empirical research on what conditions and what kind of decision-making mechanism the government officials and the people are willing to sacrifice their lives for the benefit of the whole at the time of national crises

Based on the Machalivelian Intelligence hypothesis, I have conducted empirical research on what conditions and what kind of decision-making mechanism the government officials and the people are willing to sacrifice their lives for the benefit of the whole at the time of national crises.

In studying social behavior, many scholars assume that people behave rationally, assuming that they choose among alternative actions by comparing the value of the likely outcomes, then selecting the one with the highest expected value. We call this approach rationality in action. Although it is a commonly used, and valuable, starting point for deductive modeling, most scholars do not believe that it comes close to actually modeling the real cognitive processes at work in human decision-making. Some argue that the truth value of the assumptions is not important, that their purpose is to produce testable predictions of social and economic outcomes. But that is not good enough for those of us who believe the social sciences should be integrated, rather than remaining apparently unrelated disciplines, and who want to develop empirically testable predictions that are based on empirically defendable assumptions about behavior. The problem is to find a model of human agency that is both defendable in light of actual human decision processes and simple enough to be a useful tool for building deductive models.
Through our research we have had a better model of human behavior generally, and, more specifically, understood why people cooperate and how they decide to do so.

『マキャベリ的知能』（または「政治脳」、「社会脳」）とは、人間関係において自己利益を追求し、その結果生存競争に勝つための能力であり、例えば自分を実力以上に見せ相手を威嚇する能力（及びその威嚇を見抜く能力）、嘘をつく能力（及びその嘘を見抜く能力、更には嘘を見抜かれた後再び上手な嘘をつく能力）、誰を信頼すべきかという選択・洞察力（及びその信頼又は不信を予見し行動をとる能力）等である。本来ならば、マキャベリ的知能と自己犠牲とは相容れない関係にあると考えられるものであるが、自身が行ったコンピュータ・シミュレーションによる研究結果から、両者がむしろ補完しあう関係であることが分かっている。つまりマキャベリ的知能が発達する過程において、相手のうそを見抜く能力がうそをつく能力を上回るという条件等が整えば、人間は血縁関係がない相手に対しても、自己犠牲が可能な動物であることが確かめられた。これは、囚人のジレンマあるいは公共財といった状況において、協力関係を築きあうことができることを示唆している点で重要である。本研究では、シミュレーションといったバーチャルなデータによる検証から、実際の紛争にかかわるデータに基づいて、人間はどこまで利他的になれるかについて検討することを主な目的とし、１９４５年において神風特攻隊員が残した遺書、手紙、詩歌等の６百あまりのコンテンツ分析を行ったところ、確かに危機的状況では集団のために自分の生命を犠牲にできる可能性が高いことを示唆する仮説が提示できることが分かった。昨今、自爆テロを含むテロリズムといった形で自分の生命を犠牲にして自分の所属するグループを守ろうとする行為が、スリランカ、イラク、パレスチナ等世界各地で散見されるところ、自分の生命を犠牲にして他人を守ろうとする行為は、自分の遺伝子を共有する人々の集団が絶滅される恐れがある場合に、自分の生命を引き替えにその消滅を阻止することができる分岐点において、生じるとの仮説を提示した。他方、マキャベリ的知能の研究は「進化政治学」の範疇に入るものであるが、「進化政治学」という新しい手法を用いた研究が少ないことから、一般読者への啓蒙の意味を含めて、かかる手法からわが国の選挙を見る視座を提供した。

過去一年間では、まず、現在隆盛しつつある「進化政治学」と政治脳とのかかわりあいについて日本語の文献が乏しいことから、進化政治学の知識をもたない政治学者に向けて論文を執筆することにした。「進化政治学とは何か？」（『年報政治学』）と題して、進化政治学と呼ばれる分野が、1980年代前半から、どのような前提条件を用いながら発展してきたのかを解説した。近年萌芽した「進化政治学」は、その後欧米の政治学会において認知され、その手法を用いた研究も増加傾向にあるが、全体像を把握する文献は非常に少ないのが実情であり、何をどこまで明らかにする分野なのかも進化政治学者によってさまざまであるところ、本稿では「進化政治学」は進化学の政治学への適用ととらえつつ、かかる分野が誕生した経緯から現在までの理論的支柱、アプローチの可能性と現状での問題点について把握することを目的とした。政治分野のうち、特に、意思決定と利他行動、政治行動と先天性、および紛争と根源的メカニズムの３点について詳述したが、同時に、政治行動における後天的変数と先天的変数の相互関連性、至近メカニズムと根源的メカニズムの視座の必要性についても言及した。他方、政治脳と紛争の関係について、我が国が太平洋戦争中に行った神風特攻隊（１９４４年～１９４５年）について、遺書、日記、手紙等の残された文献からコンテンツ分析を行った。かかる分析を通じて、ホモサピエンスの20数万年間の進化の歴史を通じて、自らの生命を犠牲にして集団の利益に利する行動をとることが可能であることを検証した。かかる研究はボールズらが数学的に可能であるとした論文、パペらのテロリズムの研究で導かれた仮説等を裏付ける結果となっている。２００９年２月、ニューヨークで行われた国際関係学会において論文発表したのち、現在、オレゴン大学のジョン・オーベル名誉教授とともに『米国政治学会誌』に投稿すべく執筆中である。

「政治脳」を研究する背景として、博士論文及びその後の研究を通じて、数学、コンピューター解析、シミュレーション等の手法によって、どのような状況で人間同士が協力関係を築き上げることが出来るのかという主題で研究を行い、その縦軸として「進化」を導入する必要性を感じたことがあった。「政治脳」の研究２年目にあたっては、シミュレーションをターボパスカルからＣ＋＋に変更し、より高度なプログラミングによってさまざまな解析に対応できるようにした。学会での研究発表では好評で、「政治脳」の研究が早稲田大学、オレゴン大学、インディアナ大学に留まらず、更にミシガン大学等の老舗の大学にもその研究を行う大学が増えてきたことはこの研究の最大の成果と言える。（なお、ミシガン大学のロバート・アクセルロッド教授は彼の大学院の講義において、私の書いた論文を使用している）学術的には、この間の最大の成果は、所謂マキャべり的知性が、人間関係において自己利益の追求を原則として生存競争に勝つ能力ために、自分を実力以上に見せ相手を威嚇する能力（及びその威嚇を見抜く能力）、嘘をつく能力（及びその嘘を見抜く能力、更には嘘を見抜かれた後再び嘘をつく能力）、誰を信頼すべきかという洞察力（及びその信頼又は不信を予見し行動をとる能力）等において、常に拮抗して進化をとげてきたと検証できたことにある。２万世代までに区切って検討したところ、「政治脳」こそが人間の良好な協調関係の礎として機能しうるということであり、これは公共選択理論の根本的前提条件、つまり「人間の合理性」と「利己性」へのアンチテーゼとなりうる可能性がある。現在、それを研究成果をまとめた論文は米国政治学会誌(American Political Science Review)において審査されている段階である。

１９８４年より現在に至るまで政治学の中でも、公共選択理論の手法を用いて、人間の意思決定について研究を行っているが、１９９０年代に入って特に重点をおいている研究は、「政治脳」の研究である。本領域は近年欧米政治学界（特に米国政治学界）において萌芽しつつあるコンピューター・シミュレーションを使った「政治脳」（Political Brain）あるいは「政治知性」(Political Intelligence)と呼ばれる分野である。過去一年では、政治学と遺伝学のインターフェースを「政治脳」として捉えて、人間の意思決定能力の進化過程をシミュレーションによって分析した。特に「囚人のジレンマ」及び「Hawk-Doveゲーム」を人間が日常遭遇するゲーム対象として選び、自己の利益が相手の意思決定によって変化する場面を想定して分析を行った。その結果、相手の能力（うそを見抜く能力とうそをつく能力）をいかに上回るかが自己の利益に資するものであること、そのために人間は進化過程において「arms race」（軍拡競争）に類似したサバイバルゲームを繰り広げてきたことが分かった。また、Hawk-Doveゲームは実際の国際関係に応用できる可能性を見出し、２００１年９月１１日の同時多発テロ事件に応用を試みた。それを独自の論文として執筆し、その成果は２００２年３月のJounral of Politics and the Life Sciences誌において掲載された。

　本研究によって導き出された結論は次のとおりである。　「女性の地位向上を不可避で人道的にも人権的にも達成されるべき前提条件としてとらえるものの、かかる地位向上という女性の人権拡大要因（あるいは女性をターゲットとした対外援助）が、その達成過程において副次的かつ波及的にグローバルな問題、特に、人口問題、経済発展、貧困の撲滅、家庭内食糧安全保障問題等も同時に解決させる重要な「媒介変数」となりうる。そして女性を解決の「窓口」として捉えることによって、グローバルな問題が解決できるのであれば、わが国の政府開発援助（ODA）は「女性」への援助により一層の努力を行わなければならないであろう。　尚、助成費により政治経済学部経済学科生がアルバイトとして雇用され資料収集等の補助を行った。また残りの助成費によってローマ市に本部を置く、FAO、WFP及びIFADへ調査を行う旅費の一部として使用することが出来た。